Ο πολιτευτής μας ΠΑΝΤΑ νοιαζόταν για τα προβλήματα της χωράς αυτής της μακρινής (προσοχή, απλά νοιαζόταν. Το να νοιάζεται δεν σημαίνει ότι θα τα έλυνε κιόλας άσχετα αν μπορούσε (βλέπε παρακάτω) )!
Ο πολιτευτής μας όπου τα προβλήματα ηταν μικρά φρόντιζε να τα κάνει μεγαλύτερα (βλέπε προηγούμενη παράγραφο) όπως ο κάθε ένας αξιοπρεπής πολιτευτής όφειλε να πράττει.
Ο πολιτευτής μας φρόντιζε ΠΑΝΤΑ να ισχυροποιεί τη θέση του μοιράζοντας υποσχέσεις για έργα, οικονομική ανάπτυξη, εργασία, παιδεία, δίνοντας με την τακτική του «μαθήματα» στις γενιές των νέων πολιτευτών που θα ερχόταν! 
Ο πολιτευτής μας όταν ερχόταν η περίοδος που την χαρακτήριζαν προεκλογική, ηταν στο φόρτε των υποσχέσεων του.
Υποσχόταν συγκοινωνίες, γέφυρες, φράγματα, δρόμους καινούργιους, υποσχόταν ακόμα ότι θα γιάτρευε «πάσα νόσον»!
Όσοι μέχρι εκείνη την περίοδο (την προεκλογική πάντα) δεν τον ήξεραν, τον μάθαιναν από τα «κεράσματα» στους καφενέδες, αλλά και από τις διάφορες φωτογραφίες του που κρεμούσαν (αντί γι αυτόν) σε κεντρικά σημεία….
Ο πολιτευτής μας λοιπόν έκανε αυτά και άλλα πολλά μόνο που ξαφνικά, από εκεί που τον έτρωγαν οι κάτοικοι της μακρινής αυτής χώρας στη μάπα, τον έχαναν..
Αυτές σε γενικές γραμμές (και πολλές άλλες που σκόπιμα παραλείψαμε) ηταν οι κινήσεις του πολιτευτή που «τυχαία» επιλέξαμε για να παρακολουθήσουμε.
Του «κυρ πολιτευτή» όπως τον αποκαλούσαν κάποιοι παππούδες σε ένα ξεχασμένο χωριό της μακρινής μας χώρας όπου πήγε και υποσχέθηκε «συντάξεις» (άγνωστο αντικείμενο για πολλούς).
Πέμπτη 23 Απριλίου 2009
Ο ΚΥΡ «ΠΟΛΙΤΕΥΤΗΣ»
Κυρίες κύριοι και αγαπημένα μου παιδιά καλησπέρα σας πέρα για πέρα!
Τα Χρόνια Πολλά τα είπαμε (άλλωστε δεν είναι για χόρταση) και σήμερα θα πούμε ένα μικρό παραμυθάκι για τον «κύριο πολιτευτή».
Οποιαδήποτε ομοιότητα με πρόσωπα η καταστάσεις είναι καθαρά συμπτωματική (μπορεί και όχι).
Μια φορά και έναν (όχι δυο) καιρό σε μια μικρή μακρινή χώρα, ζούσαν μαζί με τους κατοίκους της και μια άλλη κατηγορία ανθρώπων, που ονομαζόταν «πολιτευτές».
Από το μπουλούκι των πολιτευτών, εμείς θα πάρουμε μόνο έναν, έτσι απλά για να τον εξετάσουμε, για να μάθουμε τι σοι πράμα είναι.
Πήραμε λοιπόν τυχαία έναν και, παρακολουθήσαμε την καθημερινότητα του!
Ο πολιτευτής μας λοιπόν είχε κατ’ αρχήν ένα γραφείο (αργότερα μάθαμε ότι πας πολιτευτής που σέβεται τον εαυτό του έχει υποχρεωτικά γραφείο.
Αν έχει περισσότερα από ένα, τότε τον σέβονται όλοι και υπολογίζουν τη δύναμη του. Τι σου κάνει το γραφείο ε;).
ΑΚΡΙΒΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΣΤΗ «ΣΚΑΛΑ ΤΟΥ ΜΙΛΑΝΟΥ
ΑΚΡΙΒΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΣΤΗ «ΣΚΑΛΑ ΤΟΥ ΜΙΛΑΝΟΥ
Αυλαία μετά από 120 χρόνια
Η ιστορία κάθε πόλης είναι ο βίος, η πολιτεία, προπαντός η δημιουργική προσφορά των κατοίκων της.
Κυρίως η τελευταία, σαν έχει πανελλήνια, συχνά διεθνή εμβέλεια, χρειάζεται να αποτυπώνεται, να μένει «κτήμα εσαεί», να αποτελεί πηγή έμπνευσης στους επερχόμενους. Ποιος δεν γλέντησε ή δεν γνώρισε την «Σκάλα του Μιλάνου», το γραφικό βολιώτικο ταβερνάκι, το για τουλάχιστον 120 χρόνια κύτταρο αληθινής ψυχαγωγίας, στολίδι της πόλης.
Από τις «εκδόσεις ΒΟΛΟΣ» του Δημοτικού Κέντρου Ιστορίας και Τεκμηρίωσης Βόλου (ΔΗ.Κ.Ι.) κυκλοφόρησε πρόσφατα το βιβλίο: «Ακριβές στιγμές στη "Σκάλα του Μιλάνου".
Αυλαία μετά από 120 χρόνια», που έγραψε κι επιμελήθηκε ο δημοσιογράφος Ηλίας Βολιότης-Καπετανάκης με τη συμβολή χαροκόπων, που πέρασαν αξέχαστες στιγμές με τις πενιές του Στέφανου, του Κάρολου, του Στάθη, του Νίκου Μιλάνου.
Δεν ήταν δυνατό να λείπει ο μνημειώδης ήχος της «Σκάλας».
Την έκδοση συνοδεύει ψηφιακός δίσκος (cd), επιλογή από ερασιτεχνικές, αλλά μοναδικές ηχογραφήσεις, που έγιναν στο ταβερνείο.
Η παρέα, που γλεντά καημούς, διασκεδάζει και δημιουργεί.
Εν αρχή ήταν το υπ' αριθμόν 27 τεύχος του περιοδικού «Εν Βόλω», Δεκέμβριος 2007.
Αφιερώθηκε στην «Σκάλα».
Τέλος Ιανουαρίου 2008 εξαντλήθηκε και από τον Μάρτιο επωλείτο συλλεκτικό στο Μοναστηράκι.
Όλοι το έψαχναν, όλοι το ζητούσαν.
Δεν υπήρχε για δείγμα.
Αντί το ΔΗ.Κ.Ι. να το ξανατυπώσει, αποφάσισε να εκδώσει εμπλουτισμένο καλαίσθητο βιβλίο. «Σε καμιά περίπτωση-σημειώνει ο Η. Βολιότης-Καπετανάκης- δεν είναι στείρα, μίζερη αναπόληση παλιών ή πρόσφατων όμορφων ή μυθοποιημένων καταστάσεων για να ξορκίζουμε το ολοένα πιο άσχημο, με την συνενοχή όλων, αποκρουστικό σήμερα.
Δεν είμαστε οπαδοί του κάθε πέρσι και καλύτερα.
Εκτός από τα οφειλόμενα πνευματικά κόλλυβα στην μνήμη της μουσικής οικογένειας των Μιλάνων και των αμέτρητων θαμώνων τους, ας θεωρηθεί το βιβλίο, πρωτίστως, προσκλητήριο δράσης παραμενόντων γλεντιστών, Μιλάνων και "πελατών", που εξακολουθούν να ξεδιψούν, σε άνυδρες εποχές, με λαϊκό πολιτισμό. Βολιώτες και άλλοι, όλοι θαμώνες της «Σκάλας του Μιλάνου» θυμούνται, γράφουν, παίζουν, ζωγραφίζουν, ζουμάρουν ακριβές στιγμές. 
Αφιλοκερδώς συνεργάσθηκαν, να αποτίσουν φόρο τιμής και για να δώσουν εναρκτήριο λάκτισμα νέας σκυταλοδρομίας. Άφθονο σπόρο έσπειρε η «Σκάλα».
Αφιλοκερδώς συνεργάσθηκαν, να αποτίσουν φόρο τιμής και για να δώσουν εναρκτήριο λάκτισμα νέας σκυταλοδρομίας. Άφθονο σπόρο έσπειρε η «Σκάλα». Δεν σταματά η ανθοφορία.
Πρώτα οι καλλιτεχνικοί αυτουργοί.
Ο Κάρολος, ο Στάθης, ο Νίκος Μιλάνος ξετυλίγουν τις νοσταλγικές αναμνήσεις.
Κατόπιν ο υμνωδός της «Σκάλας», ο Αχιλλέας Μαντζίρης.
Το περίφημο, διόλου «εφήμερο», χρονογράφημα του δημοσιογράφου Τάκη Οικονομάκη, που βάφτισε την «Σκάλα».
Ο Γιώργος και η Δέσποινα Καφενταράκη φιλοτέχνησαν μοναδικούς πίνακες ειδικά για την έκδοση.
Ο διευθυντής της εφημερίδας «Θεσσαλία», Θανάσης Σαμαράς αναφέρεται στην άλλη, μεγάλη συν-λειτουργία, που κάθε βράδυ, αλλά και τα μεσημέρια λάβαινε χώρα στο γραφικό ταβερνάκι της οδού Ερμού.
Ο αείμνηστος Πάνος Γεραμάνης, ο τραγουδιστής Γιώργος Ξηντάρης, ο Μιχάλης Πόρναλης, ο Νίκος Μιλάνος (γιος του Κάρολου) και άλλοι δίνουν εικόνες γλεντιού, που τους έμειναν αλησμόνητες.
Επειδή και η βολιώτικη «Σκάλα του Μιλάνου» είχε διεθνή απήχηση, ο Βύρων Μικελίδης από το πανεπιστήμιο της Οξφόρδης και ο Γερμανός ζωγράφος Norbert Nassl παρουσιάζουν την προσωπική γνωριμία και τέρψη με τους Μιλάνους.
Και βέβαια δεκάδες μοναδικές φωτογραφίες από την Πορταριά του 1890 ως το τελευταίο βράδυ στην «Σκάλα» της οδού Ιωλκού, όταν έπεσε η αυλαία.
Δεκάδες μουσικοί, μαθητές των Μιλάνων, προσπαθούν να δημιουργήσουν σήμερα ανάλογα με το ταλέντο τους, σε αντίξοες συνθήκες της βολιώτικης κοινωνίας.
Άλλοι άνοιξαν φτερά στην Αθήνα και σε άλλες πόλεις, με τον ίδιο στόχο και όμοιες δυσκολίες. Χιλιάδες χαροκόποι ανθίστανται στην μαζική εξαχρείωση αναζητώντας τρόπους και χώρους αυθεντικής διασκέδασης.
Αρμονικό ζευγάρι με την συνέχεια-δράση είναι η ζώσα μνήμη.
Ο Δήμος Βόλου σκέφτεται να κρατήσει στο μουσείο της πόλης μια γωνιά με ενθυμήματα της «Σκάλας του Μιλάνου».
Μέχρι τότε, διαβάστε, θυμηθείτε, διασκεδάστε, εμπνευσθείτε.
Ακούστε τις μοναδικές πενιές του Κάρολου και του Νίκου.
Ισχυρή ανάμνηση και ζωογόνος σπόρος έμπνευσης.
Γιατί, «ΚΙ ΑΥΡΙΟ ΜΕΡΑ ΕΙΝΑΙ».
Και μάλιστα πολύ, μα πάρα πολύ ζόρικη!
Ηλίας Βολιότης-Καπετανάκης (επιμέλεια):
Ακριβές στιγμές στη «Σκάλα του Μιλάνου.
Αυλαία μετά από 120 χρόνια».
Βιβλίο και cd μουσικής.
«Εκδόσεις Βόλος». ISBN 9789607-764157.
Πληροφορίες: ΔΗ.Κ.Ι. Μικρασιατών 81 κτίριο Σπίρερ,
Τ.Κ. 38333,
ΒΟΛΟΣ, τηλ. 24210-39644,
e-mail: diki@diki.gr
Οι... δράκοι του Βέρτη
ΑΠΟ ΤΟ PANIC-GR
Τα είχαμε πει και παλιότερα για τον Νίκο Βέρτη (http://panic-gr.blogspot.com/2008/09/blog-post_6980.html) αλλά το παλικάρι δεν φαίνεται να βάζει μυαλό και συνεχίζει να δίνει αφορμές.
Τα είχαμε πει και παλιότερα για τον Νίκο Βέρτη (http://panic-gr.blogspot.com/2008/09/blog-post_6980.html) αλλά το παλικάρι δεν φαίνεται να βάζει μυαλό και συνεχίζει να δίνει αφορμές. Πριν λίγες μέρες κυκλοφόρησε το νέο του cd στο ίδιο μοτίβο με εκείνο του Γιώργου Αλκαίου, δηλαδή στα περίπτερα και όχι τα δισκοπωλεία και συνοδευόμενο από ένα περιοδικό.
Μέσα σε αυτό το περιοδικό ο Βέρτης κάνει αναφορά και στην ηχογράφηση του προηγούμενου δίσκου του που είχε γίνει σε σαλέ στην Βασιλίτσα.
Η δήλωση του έχει ως εξής:
"Την ιδέα για την Βασιλίτσα την έριξε στο τραπέζι ο κύριος Κοντόπουλος.
Μια μέρα στο καμαρίνι μου στο Posidonio λέει ότι θέλει να κάνουμε κάτι ξεχωριστό και μου κάνει αυτή την πρόταση. Φυσικά ξετρελάθηκα γιατί είναι ωραίο όταν ακούς κάτι τέτοιο, αλλά δεν ξέρεις πως θα στηθεί, γιατί είναι πάρα πολύς ο κόσμος, πάρα πολύς ο κόπος και φυσικά πολλά τα χρήματα που χρειάζονται.
Και χωρίς να το καταλάβουμε ξαφνικά το στήσαμε, το οργανώσαμε πάρα πολύ όμορφα και το αποτέλεσμα βγήκε πάρα πολύ καλό"
Στα μάτια κάποιου που δεν γνωρίζει, δεν υπάρχει τίποτα το μεμπτό στην παραπάνω δήλωση.
Ας την αναλύσουμε.
"Την ιδέα για την Βασιλίτσα την έριξε στο τραπέζι ο κύριος Κοντόπουλος."
Ποιος είναι ο κύριος Κοντόπουλος;
Δεν ήταν ένας απλός συνεργάτης του τραγουδιστή όπως φαίνεται μέσα από αυτή την ατάκα. Είναι ο ιδιοκτήτης του Posidonio, ο άνθρωπος που πρώτος έδωσε την ευκαιρία στον Βέρτη να ηγηθεί σχήματος και ο άνθρωπος που πλήρωσε για να του γράψουν σουξέ.
Περισσότερα στο http://panic-gr.blogspot.com/
Εγκαινιάζεται την ερχόμενη Τετάρτη η 22η Ανθοκομική έκθεση Καλαμαριάς
Με έμφαση στο μέλλον του πράσινου και την οικολογική προσέγγιση της διαχείρισής του, μιας και η φετινή χρονιά έχει ονομαστεί παγκοσμίως «Πράσινη», πραγματοποιούνται την Τετάρτη 29 Απριλίου στις 7.00 το βράδυ, τα εγκαίνια της 22ης Ανθοκομικής έκθεσης Καλαμαριάς, στην πλάζ Αρετσούς.
Η έκθεση διοργανώνεται από τη Δημοτική Εμπορική Τουριστική Επιχείρηση Καλαμαριάς.
Στις εγκαταστάσεις της πλαζ δίπλα στο κύμα, παραγωγοί φυτών εσωτερικού και εξωτερικού χώρου, εποχικού λουλουδιού και εκθέτες με παρεμφερή προϊόντα από την Κεντρική Μακεδονία, επιχειρήσεις με είδη εξοχής, κήπου και καλοκαιρινού ενδιαφέροντος αλλά και επιχειρήσεις με είδη κεραμικής- Λαϊκής τέχνης και διακόσμησης θα εκθέτουν τα προϊόντα τους μέχρι και την Κυριακή 10 Μαΐου 2009.
Στη φετινή έκθεση συμμετέχουν επίσης:
Η Διεύθυνση Καθαριότητας του Δήμου Καλαμαριάς
Ο Σύνδεσμος ΟΤΑ Μείζονος Θεσσαλονίκης
Το Κέντρο Προστασίας Καταναλωτή
Ο Σύλλογος Γονέων της Σχολής Τυφλών Β.Ε.
Το εργαστήρι κεραμικής Πυξίδα - Κέντρο Ημέρας Ψ.Ν.Θ.
Η Επιτροπή Ειρήνης Καλαμαριάς
Το Κέντρο Ειδικής Αγωγής με το τμήμα Γεωπονίας
Τα Τμήματα Κεραμικής και Λαϊκής Τέχνης του ΠΟΔΚ
Η ΧΕΝ Καλαμαριάς
Το Ζωοφιλικό Οικολογικό Σωματείο «Μαζί μπορούμε»
Έκθεση βιβλίου
Η Ανθοκομική Καλαμαριάς προσφέρει σε όλους τους επισκέπτες την ευκαιρία να γνωρίσουν νέα είδη φυτών καθώς και σημαντικές καινοτόμες δράσεις με πλούσιες πολιτιστικές και ψυχαγωγικές εκδηλώσεις.
Ιδιαίτερη έμφαση δίδεται στην προβολή της ελληνικής και ευρύτερης μεσογειακής χλωρίδας.
Έχει στόχο να πληροφορήσει και να εκπαιδεύσει το κοινό για το πώς μπορεί να συμβάλλει στην προστασία του περιβάλλοντος αλλά και στη βελτίωση της καθημερινότητάς του.
Παράλληλα με την Ανθοέκθεση, οργανώνεται πολιτιστικό πρόγραμμα, που καλύπτει όλες τις ημέρες της εκδήλωσης, με την συμμετοχή μεγάλων φορέων και συλλόγων της περιοχής της ανατολικής Θεσσαλονίκης, με αποκορύφωμα την Πρωτομαγιά και το παιδικό αφιέρωμα την Τετάρτη 6 Μαΐου.
Η έκθεση θα είναι ανοιχτή τις καθημερινές το πρωί 10.00 - 14.00 και το απόγευμα 17.00 - 21.30, ενώ τα Σαββατοκύριακα και την ημέρα της Πρωτομαγιάς θα είναι ανοιχτή από τις 10 το πρωί μέχρι τις 9.30 το βράδυ.
Επιδοτούμενες προσλήψεις εν όψει εκλογών
ΑΠΟ ΤΑ ΝΕΑ
«ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΚΟ ΤΡΙΚ»και «έναρξη νέου κύκλου προεκλογικών ρουσφετολογικών προσλήψεων» χαρακτηρίζουν τα εργατικά συνδικάτα και η αντιπολίτευση το κυβερνητικό πακέτο για τη στήριξη της απασχόλησης.
Επιδοτούμενες προσλήψεις εν όψει εκλογών
ΡΕΠΟΡΤΑΖ:Ηλίας Γεωργάκης
«ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΚΟ ΤΡΙΚ»και «έναρξη νέου κύκλου προεκλογικών ρουσφετολογικών προσλήψεων» χαρακτηρίζουν τα εργατικά συνδικάτα και η αντιπολίτευση το κυβερνητικό πακέτο για τη στήριξη της απασχόλησης.
Διαβάστε όλο το άρθρο εδώ.
Εφιάλτης Βατοπέδι για Μαξίμου, υπουργούς
ΑΠΟ ΤΑ ΝΕΑ
Θηλιά για Ν.Δ. σκάνδαλα - έλλειμμα
Αγωνία για τουλάχιστον 5 επίφοβους βουλευτές στην ψηφοφορία για Παυλίδη
ΡΕΠΟΡΤΑΖ:Γιάννης Λ. Πολίτης Μαρία Νταλιάνη 
Ο εφιάλτης του Βατοπεδίου επέστρεψε στη χειρότερη στιγμή για την κυβέρνηση.
Θηλιά για Ν.Δ. σκάνδαλα - έλλειμμα
Αγωνία για τουλάχιστον 5 επίφοβους βουλευτές στην ψηφοφορία για Παυλίδη
ΡΕΠΟΡΤΑΖ:Γιάννης Λ. Πολίτης Μαρία Νταλιάνη 
Ο εφιάλτης του Βατοπεδίου επέστρεψε στη χειρότερη στιγμή για την κυβέρνηση.
Την ώρα που η αγωνία για την ψηφοφορία της παραπομπής του Αριστοτέλη Παυλίδη στο Ειδικό Δικαστήριο έχει φθάσει στο ζενίθ, οι εισαγγελείς που ερεύνησαν το ιερό σκάνδαλο προσέκρουσαν σε ευθύνες υπουργών δίνοντας μια νέα δραματική τροπή στην πολύκροτη υπόθεση.
Και ενώ τα σκάνδαλα που έχουν αποσυσπειρώσει τη Ν.Δ. βρίσκονται στην πρώτη γραμμή της επικαιρότητας, σχεδόν 2 μήνες πριν από τις ευρωεκλογές αποκαλύπτεται ότι η κατάσταση της οικονομίας επιδεινώνεται συνεχώς.
Με το έλλειμμα του προϋπολογισμού να έχει ξεπεράσει το 5% του ΑΕΠ και το οικονομικό επιτελείο να είναι αναγκασμένο χωρίς καθυστέρηση να προχωρήσει στη λήψη σκληρών μέτρων- ύψους 5 δισ. ευρώ- που θα προκαλέσουν νέα κοινωνική δυσφορία.
Διαβάστε όλο το άρθρο εδώ.
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΑΠΟ ΤΟ E-PONTOS
80 περίπου φοιτητές – μέλη του Συλλόγου Ποντίων Φοιτητών & Σπουδαστών Θεσσαλονίκης, Συλλόγου Ποντίων Φοιτητών Ν. Αττικής, Συλλόγου Ποντίων Σπουδαστών & Σπουδαστών Ν. Λάρισας, Συλλόγου Ποντίων και Μικρασιατών Φοιτητών Ιωαννίνων και Συλλόγου Ποντίων Φοιτητών Ν. Ξάνθης χόρεψαν και τραγούδησαν υπό τους ήχους όλων των ποντιακών μουσικών οργάνων αποδεικνύοντας για πολλοστή φορά ότι είναι άξιοι συνεχιστές της ποντιακής μουσικής και όχι μόνο παράδοσης διατηρώντας ζωντανές τις ρίζες του πολιτισμού των προγόνων τους.
Η επίσκεψη στον ιερό αυτό χώρο «ολόκληρου» του Ποντιακού Ελληνισμού γίνεται εδώ και 9 περίπου χρόνια δίνοντας τη δυνατότητα σε νέους και νέες φοιτητές να επισκεφτούν την Ιερά Μονή Παναγίας Σουμελάς καθώς και να γνωριστούν καλύτερα μεταξύ τους μέσα από το ποντιακό γλέντι, το μουχαπέτ.
"Αντάμωμα" ποντιακών φοιτητικών συλλόγων
Πραγματοποιήθηκε κατά το 3μερο 13-14-15 Μαρτίου το δεύτερο «αντάμωμα» φοιτητών ποντιακής καταγωγής στην Ιερά Μονή Παναγίας Σουμελάς στο όρος Βέρμιο.
80 περίπου φοιτητές – μέλη του Συλλόγου Ποντίων Φοιτητών & Σπουδαστών Θεσσαλονίκης, Συλλόγου Ποντίων Φοιτητών Ν. Αττικής, Συλλόγου Ποντίων Σπουδαστών & Σπουδαστών Ν. Λάρισας, Συλλόγου Ποντίων και Μικρασιατών Φοιτητών Ιωαννίνων και Συλλόγου Ποντίων Φοιτητών Ν. Ξάνθης χόρεψαν και τραγούδησαν υπό τους ήχους όλων των ποντιακών μουσικών οργάνων αποδεικνύοντας για πολλοστή φορά ότι είναι άξιοι συνεχιστές της ποντιακής μουσικής και όχι μόνο παράδοσης διατηρώντας ζωντανές τις ρίζες του πολιτισμού των προγόνων τους.
Η επίσκεψη στον ιερό αυτό χώρο «ολόκληρου» του Ποντιακού Ελληνισμού γίνεται εδώ και 9 περίπου χρόνια δίνοντας τη δυνατότητα σε νέους και νέες φοιτητές να επισκεφτούν την Ιερά Μονή Παναγίας Σουμελάς καθώς και να γνωριστούν καλύτερα μεταξύ τους μέσα από το ποντιακό γλέντι, το μουχαπέτ.
Φέτος για δεύτερη φορά και άλλοι φοιτητές ποντιακής καταγωγής από άλλους συλλόγους ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα του Συλλόγου Ποντίων Φοιτητών & Σπουδαστών Θεσσαλονίκης και πραγματοποιήθηκε αυτό το συναπάντεμα.
Οι Πόντιοι φοιτητές ασχολήθηκαν και συζήτησαν και αρκετά θέματα που αφορούν τον οργανωμένο και μη ποντιακό χώρο.
Ένα απο αυτά είναι η κατάσταση που επικρατεί στο Ιερό Ίδρυμα Παναγία Σουμελά και την απαίτηση της πλειοψηφίας του οργανωμένου ποντιακού χώρου για αλλαγή του νομικού και διοικητικού καθεστώτος του Ιδρύματος.Για την αλλαγή του διοικητικού καθεστώτος του Ιδρύματος, με στόχους τον εκδημοκρατισμό της Διοίκησης, τη διαφάνεια στη διαχείριση και την απόδοση του Ιδρύματος στην κοινωνία των Ποντίων, στην οποία ανήκει, οι ποντιακοί φοιτητικοί σύλλογοι εξέδωσαν το παρακάτω ψήφισμα.
ΨΗΦΙΣΜΑ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΟΥΜΕΛΑ
Καστανιά, 15 Μαρτίου 2009
Οι Πόντιοι φοιτητές από την Θεσσαλονίκη, τη Λάρισα, τα Ιωάννινα, την Ξάνθη και την Αθήνα συνεχίζοντας μία παράδοση ετών συγκεντρωθήκαμε για δύο ημέρες στους ξενώνες της Παναγίας Σουμελά στο όρος Βέρμιο. Έτσι κάθε χρόνο μετά την εξεταστική του Φεβρουαρίου βιώνουμε με τον καλύτερο τρόπο την πολιτιστική και θρησκευτική παράδοση των προγόνων μας.
Παράλληλα ως μέλλοντες ακαδημαϊκοί πολίτες, ενεργοί πολιτικά και γνωρίζοντας την ιστορία και την κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει το εθνικο-θρησκευτικό σύμβολο του ποντιακού ελληνισμού, εκφράζουμε την αντίθεσή μας στην οικογενειοκρατία που διέπει την διοίκηση τόσο του Σωματείου, όσο και του Ιδρύματος «Παναγία Σουμελά» κάτι που προκαλεί το θρησκευτικό συναίσθημα και τη δημοκρατική ευαισθησία των Ποντίων.
Απαιτούμε λοιπόν την αποκατάσταση της νομιμότητας, της δημοκρατίας και της διαφάνειας στο Ιερό Ίδρυμα της Παναγίας Σουμελά, που ως θρησκευτικό, πατριωτικό και ιστορικό σύμβολο ανήκει στην εθνική μας κληρονομιά και πρέπει να απαλλαγεί από τον σφιχτό προκλητικό εναγκαλισμό των ολίγων και να αποδοθεί στην κοινωνία των Ποντίων.
Οι υπογράφοντες Σύλλογοι- Σύλλογος Ποντίων Φοιτητών & Σπουδαστών Θεσσαλονίκης- Σύλλογος Ποντίων Φοιτητών Λάρισας- Σύλλογος Ποντίων και Μικρασιατών Φοιτητών Ιωαννίνων- Σύλλογος Ποντίων Φοιτητών Ν. Αττικής- Σύλλογος Ποντίων Φοιτητών Ξάνθης
ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΚΡΩΜΝΑΙΩΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ
Νοσταλγικόν Προσκάλεσμαν
Κάθε χρόνο την Κυριακή του Θωμά οι Πόντιοι ανανακαλούν στην μνήμη τους τα αγαπημένα τους πρόσωπα που χάθηκαν.
Πηγαίνουν στα μνήματα και συντροφεύουν τους νεκρούς με ρακί και κρασί.Έτσι και εμείς όπως κάθε χρόνο σας προσκαλούμε την Κυριακή 26 Απριλίου 2009 και ώρα 12:00 στα νεκροταφεία της Καλαμαριάς να εκπληρώσουμε το χρέος μας.
Υ/Γ: Παρακαλούμε να φέρεται μαζί σας και εδέσματα της αρεσκείας σας.
ΤΟ Δ.Σ.
ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΚΡΩΜΝΑΙΩΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ
Πουλαντζάκη 40
Τ.Κ 55131
Καλαμαριά
Τηλ. 2310417690, 2310417197
Ο σύλλογός μας συμμετέχει στην εκδήλωση, που διοργανώνει η Ιερά Μητρόπολη Ν. Κρήνης & Καλαμαριάς, μαζί με τον Δήμο Καλαμαριάς, για τα 50 χρόνια μνήμης του αξέχαστου ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑ.
Η εκδήλωση θα λάβει χώρα το Σάββατο 25 Απριλίου 2009 και ώρα 19:00, στον προαύλιο χώρο του Δημαρχείου Καλαμαριάς, με τη συμμετοχή Συλλόγων, χοροδιών, χορευτικών συγκροτημάτων και με γνωστούς τραγουδιστές.
Την Κυριακή 26 Απριλίου 2009 και ώρα 10:00, θα γίνει τελετή Μνήμης, για τον Παπανικόλα, στην Μητρόπολη της Καλαμαριάς.
Παρακαλείσθε όπως με την μαζική συμμετοχή μας, να τιμήσουμε την μνήμη του γνωστού σε όλους μας, παπά με ένα ράσο.
ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΚΡΩΜΝΑΙΩΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ
Πουλαντζάκη 40
Τ.Κ 55131
ΚαλαμαριάΤηλ. 2310417690, 2310417197
Σύνδεσμος Ποντιακών ΣωματείωνΝότιας Ελλάδος και Νήσων
Νοταρά 45 & Μετσόβου 30, Αθήνα 106 83
Τηλ. 210 5231966 Fax: 210 522195
Αθήνα 14.04.2009
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Ο Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων Νότιας Ελλάδος και Νήσων σας ενημερώνει για τις εξής εκδηλώσεις:
● Σάββατο 25/04/2009 στις 19:00 θα πραγματοποιηθεί από την Ένωση Ποντίων Περάματος «Ο Πόντος» σε συνεργασία με το δήμο Περάματος και την ενορία του Αγ. Γεωργίου, το ποντιακό ταφικό έθιμο «Τα τσιριχτά», στην πλατεία Πόντου, Λεωφ. Δημοκρατίας 28 (δίπλα από το δημαρχείο Περάματος).
Πρόγραμμα:- Αναπαράσταση του ταφικού εθίμου «Τα τσιριχτά».- Επιμνημόσυνη δέηση στο Μνημείο Γενοκτονίας Ποντιακού Ελληνισμού.- Κατάθεση στεφάνων.- Χαιρετισμός του προέδρου της Ένωση Ποντίων Περάματος κ. Τάκη Βοργιαζίδη.- Χαιρετισμός του π. Ιωάννη.- Χαιρετισμός του δημάρχου Περάματος κ. Ιωάννη Γλύκα.- Παρουσίαση από την Ένωση Ποντιακής Νεολαίας Αττικής «Ε.ΠΟ.Ν.Α.», βίντεο μικρού μήκους για την Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου.- Παρουσίαση των χορευτικών συγκροτημάτων του Χορευτικού Ομίλου Ηρακλείου Αττικής «ΕΙΡΗΝΗ», της Ένωσης Ποντίων Περάματος «Ο ΠΟΝΤΟΣ» και της Ένωσης Ποντιακής Νεολαίας Αττικής «Ε.ΠΟ.Ν.Α.».Καλλιτεχνικό πρόγραμμα με τον Κώστα Πουτακίδη λύρα – τραγούδι και ποντιακό γλέντι με τσίπουρο, ποντιακές τηγανίτες και κόκκινα αυγά.
Την εκδήλωση παρουσιάζει ο κ. Γεώργιος Χατζηελευθερίου, λαογράφος – συγγραφέας.
Στο πλαίσιο της καλής συνεργασίας μεταξύ των σωματείων του συνδέσμου μας, η παρουσία σας στις εκδηλώσεις των αδελφών σωματείων κρίνεται απαραίτητη και δυναμώνει τις προσπάθειες όλων μας.
Η Υπεύθυνη Γραφείου Τύπου
Ερμίδου Γεωργία
Συνελήφθη Τούρκος αντισυνταγματάρχης που είχε αποβιβαστεί στα Ίμια το 1996
ΑΠΟ ΤΟ Ινφογνώμων Πολιτικά
Ο αντισυνταγματάρχης υποβρυχίων καταστροφών του τουρκικού πολεμικού ναυτικού, Ercan K. συνελήφθη από τις τουρκικές αρχές ασφαλείας, μετά από έρευνα που έγινε σε οικόπεδο που ανήκει στο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα İstek, του πρώην δήμαρχου της Κωνσταντινούπολης Bedrettin Dalan, στο οποίο οικόπεδο βρέθηκαν θαμένα όπλα και πυρομαχικά που ανήκαν στην οργάνωση ΕΡΓΕΝΕΚΟΝ.
Ο αντισυνταγματάρχης υποβρυχίων καταστροφών του τουρκικού πολεμικού ναυτικού, Ercan K. συνελήφθη από τις τουρκικές αρχές ασφαλείας, μετά από έρευνα που έγινε σε οικόπεδο που ανήκει στο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα İstek, του πρώην δήμαρχου της Κωνσταντινούπολης Bedrettin Dalan, στο οποίο οικόπεδο βρέθηκαν θαμένα όπλα και πυρομαχικά που ανήκαν στην οργάνωση ΕΡΓΕΝΕΚΟΝ.
Μαζί με τον "ήρωα" των Ιμίων αντισυνταγματάρχη Ercan K., συνελήφθησαν άλλοι τρεις εν ενεργεία αξιωματικοί καθώς και δυο απόστρατοι.
Από τους τέσσερις εν ενεργεία συλληφθέντες, οι δυο είναι αντισυνταγματάρχες και οι δυο ταγματάρχες, όλοι της μονάδας υποβρυχίων καταστροφών (SAT) του πολεμικού ναυτικού.
Άλλοι δυο αξιωματικοί καταζητούνται.
Διαβάστε όλο το άρθρο και πολλά ακόμα εδώ.
ΘΥΡΕΟΕΙΔΙΤΙΔΑ HASHIMOTO ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΥΝΣΗ ΚΑΤΑ ΠΛΑΚΑΣ: ΠΟΣΟ ΣΥΓΓΕΝΕΙΣ ΕΙΝΑΙ;
ΑΠΟ ΤΟ ΣΚΛΗΡΥΝΣΗ ΚΑΤΑ ΠΛΑΚΑΣ
Του ΔΡ. Δ.ΚΟΥΝΤΟΥΡΗ. 
Και στις δύο ασθένειες αυτοάνοσα αντισώματα προκαλούν βλάβες σε «ειδικά» κατά περίπτωση όργανα.
Του ΔΡ. Δ.ΚΟΥΝΤΟΥΡΗ. ΘΥΡΕΟΕΙΔΙΤΙΔΑ HASHIMOTO ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΥΝΣΗ ΚΑΤΑ ΠΛΑΚΑΣ: ΠΟΣΟ ΣΥΓΓΕΝΕΙΣ ΕΙΝΑΙ;
ΟΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΕΡΕΥΝΕΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΟΤΙ Η ΣΚΛΗΡΥΝΣΗ ΚΑΤΑ ΠΛΑΚΑΣ ΚΑΙ Η ΝΟΣΟΣ ΤΟΥ HASHIMOTO ΠΡΟΚΥΠΤΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΑΝΟΣΟΛΟΓΙΚΗ ΔΙΑΤΑΡΑΧΗ.
Και στις δύο ασθένειες αυτοάνοσα αντισώματα προκαλούν βλάβες σε «ειδικά» κατά περίπτωση όργανα.
Καναδοί ερευνητές εξέτασαν μεγάλο αριθμό ασθενών και από τις δύο ασθένειες και βρήκαν ότι όντως υπάρχει μια κοινή ανοσολογική διαταραχή για την πρόκλησή τους, που στη διαδρομή της δραστηριοποιείται προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση.
Και στα δύο νοσήματα έρχεται μια παραγωγή ειδικών πεπτιδίων, οι λεγόμενες κυττοκίνες.
Οι κυττοκίνες αυτές διεγείρουν διαφορετικά τμήματα του εγκεφάλου με διαφορετικές βιοχημικές διαδικασίες, που φέρνουν και την διαφορετικότητα και την κλινική απόκλιση των δύο νοσημάτων.
Η στενή συγγένεια, όμως, παραμένει.
Αυτός είναι και ο λόγος που σε επαναλαμβανόμενες έρευνες κοινών ασθενών με τις δύο διαγνώσεις, που έλαβαν την ίδια θεραπεία, τα θετικά θεραπευτικά αποτελέσματα και ποιοτικά και ποσοτικά ήταν το ίδιο.
Αξιοσημείωτο δε είναι ότι και η διάρκεια της θετικής θεραπείας και για τα δύο νοσήματα ήταν περίπου ταυτόσημη.
Γεγονός που υποδηλώνει μια νοσολογική συγγένεια μεταξύ των δύο νοσημάτων.
ΕΚΠΟΜΠΗ «ΑΝΟΙΚΤΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ»
ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ «Ο ΛΟΓΟΣ» (101,1 και 101, 6 FM STEREO)
Τηλ. 22477965
ΕΚΠΟΜΠΗ «ΑΝΟΙΚΤΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ»
Πέμπτη, 23 Απριλίου, 17:00 – 18:00
Συζήτηση
Μία αποτίμηση του δημοψηφίσματος του 2004
Η πορεία του Κυπριακού πέντε χρόνια μετά
ΚαλεσμένοςΧρήστος Ψηλογένης, πρέσβης ε.τ.
Παρέμβαση από Αθήνα Στέλιος ΠεράκηςΚαθηγητής Διεθνών και Ευρωπαϊκών Θεσμών Πάντειο Πανεπιστήμιο
Συντονίζει: Χρήστος Ιακώβου
EKEBI - Παγκόσμια Ημέρα Βιβλίου - 23 Απριλίου
Παγκόσμια Ημέρα Βιβλίου - 23 Απριλίου «Το βιβλίο είναι μια σίγουρη αξία κι ένα ασφαλές καταφύγιο σε περιόδους κρίσης... » Η 23η Απριλίου έχει καθιερωθεί από την Unesco ως Παγκόσμια Ημέρα Βιβλίου, αφιερωμένη σε δύο μεγάλους δημιουργούς της παγκόσμιας λογοτεχνίας που "έφυγαν" την ίδια ημέρα από τη ζωή (23 Απριλίου 1696), τους Μιγκέλ ντε Θερβάντεςκαι Ουίλιαμ Σέξπιρ.
Με αυτή την ευκαιρία σας ενημερώνουμε ότι το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ) προετοιμάζει πυρετωδώς τη διοργάνωση της 6ης Διεθνούς Έκθεσης Βιβλίου, η οποία θα πραγματοποιηθεί στη Θεσσαλονίκη από 28 έως 31 Μαΐου.
Σας προσκαλούμε όλους !
Μάθετε περισσότερα για την Έκθεση πατώντας εδώ.ΟΗΕ: Υιοθετήθηκε δια βοής η τελική διακήρυξη κατά του ρατσισμού
ΑΠΟ ΤΟ Ινφογνώμων Πολιτικά
Η διάσκεψη του ΟΗΕ για το ρατσισμό ολοκληρώθηκε μία ημέρα νωρίτερα, λόγω του σκανδάλου που προκλήθηκε από τους χαρακτηρισμούς του Αχμαντινετζάντ κατά του Ισραήλ.
Η διάσκεψη του ΟΗΕ για το ρατσισμό ολοκληρώθηκε μία ημέρα νωρίτερα, λόγω του σκανδάλου που προκλήθηκε από τους χαρακτηρισμούς του Αχμαντινετζάντ κατά του Ισραήλ.
Eκατόν σαράντα κράτη-μέλη των Ηνωμένων Εθνών υιοθέτησαν σήμερα, Τρίτη, στη Γενεύη δια βοής την τελική διακήρυξη κατά του ρατσισμού, όπως ανακοινώθηκε από τον πρόεδρο της διάσκεψης του ΟΗΕ, Άμος Ουάκο.
Την Δευτέρα τουλάχιστον 23 αντιπροσωπείες εγκατέλειψαν τη διάσκεψη -από την οποία απείχαν οι ΗΠΑ και άλλες χώρες- μετά από τις προκλητικές δηλώσεις του Ιρανού προέδρου, Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ, ο οποίος στην ομιλία του χαρακτήρισε την κυβέρνηση του Ισραήλ ως «κατ' εξοχήν ρατσιστική κυβέρνηση».
Διαβάστε όλο το άρθρο και πολλά ακόμα εδώ.
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΑΠΟ ΤΟ E-PONTOS
ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ "ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ" ΝΕΑΣ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣ ΠΙΕΡΙΑΣ
ΥΨΗΛΑΝΤΕΙΑ 2009Ο ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ "ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ" ΝΕΑΣ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣ ΠΙΕΡΙΑΣ ΣΑΣ ΚΑΛΕΙ ΣΤΙΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ "ΥΨΗΛΑΝΤΕΙΑ 2009" ΑΠΟ 22 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΕΩΣ 3 ΜΑΪΟΥ.
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ:- ΤΕΤΑΡΤΗ 22 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΣΤΙΣ 20:00 ΕΝΑΡΞΗ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ ΠΟΛΛΑΠΛΩΝ ΧΡΗΣΕΩΝ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ.
ΟΜΙΛΙΑ ΜΕ ΘΕΜΑ: "ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΟΦΙΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ",ΟΜΙΛΗΤΗΣ: ΜΕΓΑΛΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ.
ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΟΓΔΟΝΤΑΧΡΟΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ.
ΑΠΟΝΟΜΗ ΤΩΝ ΒΡΑΒΕΙΩΝ "ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ – ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ".
- ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 24 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΣΤΙΣ 08:30
ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ.
ΣΤΙΣ 11:30 ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΕΚΘΕΣΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ ΜΕ ΘΕΜΑ: "80 ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ" ΚΑΙ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΕΚΘΕΣΗΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΤΩΝ ΤΜΗΜΑΤΩΝ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ ΠΟΛΛΑΠΛΩΝ ΧΡΗΣΕΩΝ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ.ΣΤΙΣ 18:00 ΑΥΓΟΜΑΧΙΕΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ.
- ΣΑΒΒΑΤΟ 25 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΣΤΙΣ 19:00
ΠΑΙΔΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ.
- ΚΥΡΙΑΚΗ 26 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΣΤΙΣ 10:30
ΕΝΑΡΞΗ ΣΚΑΚΙΣΤΙΚΟΥ ΤΟΥΡΝΟΥΑ ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ ΠΟΛΛΑΠΛΩΝ ΧΡΗΣΕΩΝ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ,ΣΤΙΣ 18:30 ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΙ ΧΟΡΟΙ ΑΠΟ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ.
- ΣΑΒΒΑΤΟ 2 ΜΑΪΟΥ ΣΤΙΣ 20:30
ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΜΕ ΤΟ ΕΡΓΟ "Ο ΠΡΟΕΔΡΟΝ ΤΗ ΧΩΡΙ" ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ ΠΟΛΛΑΠΛΩΝ ΧΡΗΣΕΩΝ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ.
- ΚΥΡΙΑΚΗ 3 ΜΑΪΟΥ ΣΤΙΣ 11:30
ΥΨΗΛΑΝΤΕΙΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΔΡΟΜΟΥ.
ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ «ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ»
ΝΕΑ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ ΠΙΕΡΙΑΣ
Τ.Κ. 60100
ΤΗΛ. ΚΑΙ ΦΑΞ: 2351091291
ipsilantis@hol.gr
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΛΩΝΙΩΝ ΠΙΕΡΙΑΣ "ΔΙΟΓΕΝΗΣ Ο ΚΥΝΙΚΟΣ"
Ο Εκπολιτιστικός Σύλλογος Αλωνίων Πιερίας «ΔΙΟΓΕΝΗΣ Ο ΚΥΝΙΚΟΣ» σας καλεί να συμμετάσχετε στις εορταστικές εκδηλώσεις στο παρεκκλήσι του Αγίου Γεωργίου (περιοχή Τζουμπάρ) ΑΛΩΝΙΩΝ, ανήμερα της γιορτής του Αγίου Γεωργίου (23 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2009), όπου τα δύο χορευτικά τμήματά του θα χορέψουν χορούς από την περιοχή του ΠΟΝΤΟΥ.
Μετά το τέλος των εκδηλώσεων ο σύλλογός μας θα διανείμει στο Προαύλιο του παρεκκλησίου του Αγίου Γεωργίου, παραδοσιακά Ποντιακά Φαγητά (γιοχάδες, τάν, τανωμένο σορβά), σε συνεργασία με την επιτροπή του παρεκκλησίου.
Για το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου
Ο Πρόεδρος
Ιωακείμ Μαυρομμάτης
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΛΩΝΙΩΝ ΠΙΕΡΙΑΣ "ΔΙΟΓΕΝΗΣ Ο ΚΥΝΙΚΟΣ"
ΑΛΩΝΙΑ ΠΙΕΡΙΑΣ
Τ.Κ. 60064
ΤΗΛ. 6974024815
Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων Νότιας Ελλάδος και Νήσων
Νοταρά 45 & Μετσόβου 30, Αθήνα 106 83
Τηλ. 210 5231966 Fax: 210 522195
Αθήνα 21.04.2009
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Ο Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων Νότιας Ελλάδος και Νήσων σας ενημερώνει:
Η ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΣΟΥΡΜΕΝΩΝ διοργανώνει το ετήσιο Παμποντιακόν Πανοϋρ 2009 (Τη Θωμά ’ς σα Σούρμενα) στις 22 - 26 Απριλίου 2009.
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
• Τετάρτη 22 Απριλίου 2009 και ώρα 18:30 θα πραγματοποιηθούν τα εγκαίνια της Αίθουσας Ποντιακού Λόγου και Τέχνης «Σπουδαστήριο Σουρμένων», στο χώρο της πρ. Αμερικάνικης βάσης, Ελληνικό.
Κατά τη διάρκεια των εγκαινίων θα πραγματοποιηθεί ομιλία με θέμα: «Η εκπαίδευση των Ελλήνων του Πόντου και τα μηνύματα που εκπέμπει στη σύγχρονη ελληνική πραγματικότητα» από τον κ. Αντώνη Παυλίδη, δρ. Ιστορίας και πρόεδρο του Πανελληνίου Συνδέσμου Ποντίων Εκπαιδευτικών.
• Πέμπτη 23 Απριλίου 2009 και ώρα 21:00 στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ένωσης Ποντίων Σουρμένων θα πραγματοποιηθεί μια οπτικοποιημένη μουσική παράσταση με τίτλο:«Τα μουσικά γεφύρια Πόντου και Ελλάδας», η οποία φωτίζει και αναδεικνύει τις κοινές καταβολές, χνάρια και πατημασιές της ποντιακής μούσας στον ελλαδικό χώρο και τον Εύξεινο Πόντο.
Συμμετέχουν οι μουσικοί:- Κερίμ Αϊντίν, χειλιαύλι,- Νίκος Μιχαηλίδης, λύρα – τραγούδι- Αντέμ Μπέσκιοϊλου λύρα – τραγούδιΘα προηγηθεί δεκάλεπτη εισήγηση, με θέμα: «Το Ποντιακό τραγούδι στον 21ο αιώνα», από τον κ. Νίκο Μιχαηλίδη, υποψήφιο δρ. Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Princeton University (USA).
Παρουσιάζει και συντονίζει ο δημοσιογράφος της ΕΡΤ3 και μέλος της Επιτροπής Τύπου της Π.Ο.Ε. κ. Γιώργος Γεωργιάδης.
Είσοδος ελεύθερη.
• Παρασκευή 24 Απριλίου 2009 και ώρα 21:00 στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ένωσης Ποντίων Σουρμένων θα πραγματοποιηθεί η ποντιακή θεατρική παράσταση σε πέντε μέρη με τίτλο: «Όλε τη γάμου δύσκολα κ’ η νύφε γαστρομέντσα», από το Σύλλογο «Πόντος Καλαμαριάς», σε σενάριο και σκηνοθεσία Γιώργου Σιδηρόπουλου.
Είσοδος ελεύθερη.
• Σάββατο 25 Απριλίου 2009 και ώρα 19:45 στην πλατεία Σουρμένων, θα πραγματοποιηθεί καλλιτεχνική εκδήλωση με τη συμμετοχή των χορευτικών συγκροτημάτων της Ένωσης Ποντίων Σουρμένων (μικρό χορευτικό),του Συλλόγου Κρητών Ελληνικού «Ο ΨΗΛΟΡΕΙΤΗΣ»,του Εκπολιτιστικού Συλλόγου Αιτωλοακαρνάνων εκ Πόντου «ΑΞΕΧΑΣΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ»,της Ένωσης Ποντίων Μελισσίων Αττικής και τουΠοντιακού Μορφωτικού Συλλόγου Αγίου Δημητρίου – Ρυακίου Κοζάνης.Θα ακολουθήσει ποντιακό γλέντι με κεμεντζέ, ταούλ’, τουλούμ’, γαβάλ, κρασί και χαψία…
Συμμετέχουν οι καλλιτέχνες:- Θεοδοσιάδης Κώστας, τραγούδι- Κερίμ Αϊντίν, τουλούμ – χειλιαύλι- Μιχαηλίδης Νίκος, τραγούδι- Μπέσκιοϊλου Αντέμ, τραγούδι- Σοφιαννίδης Γιώργος, τραγούδι – τουλούμ’ – χειλιαύλι- Τσαχουρίδης Ματθαίος, κεμεντζέ- Χατζηδαυϊτίδης Νίκος, ταούλ’
Το πρόγραμμα παρουσιάζει ο κ. Λάζος Τερζάς.
• Κυριακή 26 Απριλίου 2009
• Ώρα 10:00 θα πραγματοποιηθεί δοξολογία στον Ι. Ναό Μεταμόρφωσης του Σωτήρος Σουρμένων και αρχιερατική θεία λειτουργία, χοροστατούντος του Σεβασμιοτάτου Μητροπολίτη Γλυφάδας κ.κ. Παύλου και θα ακολουθήσει πομπή προς το κοιμητήριο Σουρμένων για το «Ταφικό Έθιμο».
• Ώρα 11:00 θα πραγματοποιηθεί επιμνημόσυνη δέηση υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των κεκοιμημένων προσφιλών προσώπων «Ταφικό Έθιμο».
• Ώρα 19:45 στην πλατεία Σουρμένων- Χαιρετισμός του προέδρου της Ένωσης Ποντίων Σουρμένων κ. Γιώργου Σαραφίδη.- Χαιρετισμός του δημάρχου Ελληνικού κ. Χρήστου Κορτζίδη.- Χαιρετισμοί επισήμων- Καλλιτεχνική εκδήλωση με ποντιακούς χορούς από τα χορευτικά συγκροτήματα της Ευξείνου Λέσχης Αλμωπίας,του Συλλόγου Ποντίων «ΟΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ» Waiblingen Γερμανίας καιτης Ένωσης Ποντίων Σουρμένων και παρουσίαση του θεατρικού δρώμενου των «Μωμόγερων» από το Μορφωτικό Λαογραφικό Σύλλογο Τετραλόφου Κοζάνης.
Θα ακολουθήσει ποντιακό γλέντι με κεμεντζέ, ταούλ’, τουλούμ’, γαβάλ...Συμμετέχουν οι καλλιτέχνες:- Θεοδοσιάδης Κώστας, τραγούδι- Κουρτίδης Γιάννης, τραγούδι- Σοφιαννίδης Γιώργος, τραγούδι – τουλούμ’ – χειλιαύλι- Τσαχουρίδης Ματθαίος, κεμεντζέ- Χατζηδαυϊτίδης Νίκος, ταούλ’
Το πρόγραμμα παρουσιάζει ο κ. Λάζος Τερζάς.
Στο πλαίσιο της καλής συνεργασίας μεταξύ των σωματείων του συνδέσμου μας, η παρουσία σας στις εκδηλώσεις των αδελφών σωματείων κρίνεται απαραίτητη και δυναμώνει τις προσπάθειες όλων μας.
Η Υπεύθυνη Γραφείου Τύπου
Ερμίδου Γεωργία
ΣΩΜΑΤΕΙΟ ''ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΕΩΤΑ''
Το Δ.Σ. του Σωματείου "Άγιος Γεώργιος Περιστερεώτα" με ιδιαίτερη χαρά σας καλεί να τιμήσετε με την παρουσία σας την 1212 Πανηγυρική γιορτή του Αγίου Γεωργίου από την ίδρυση της Ιεράς Μονής στο όρος Πυργί της Γαλίαινας του Πόντου και την 41η από την ανιστόρηση της στο Ροδοχώρι Νάουσας στους πρόποδες του Βερμίου, στις 23 Απριλίου 2009.
Οι εκδηλώσεις με την παρουσία Εκκλησιαστικών, Πολιτικών και Στρατιωτικών Αρχών και χιλιάδων ευλαβών προσκυνητών, αποτελούν συνέχεια της εθνικοθρησκευτικής παράδοσης του αλησμόνητου Πόντου.
Με εξαιρετική τιμή
Για το Διοικητικό Συμβούλιο
Ο Γραμματέας Ιωαν. Κυριακίδης
Άγιος Γεώργιος Περιστερεώτα Ολύμπου 78,Τ.Κ. 54631
Θεσσαλονίκη Τηλ. - Fax: 2310271522
Ιερά Μονή: Ροδοχώρι Νάουσας Τ.Κ. 59200Τηλ.: 2332051167
admin@peristereota.com
ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΛΑΙΟΧΩΡΙΟΥ «Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ»
Ο Πολιτιστικός Ποντιακός Σύλλογος Ελαιοχωρίου Καβάλας "Ο Άγιος Γεώργιος" με αφορμή τον εορτασμό του Αγίου Γεωργίου πολιούχου του χωριού, σας προσκαλεί την Πέμπτη 23 Απριλίου σε μια μεγάλη Ποντιακή Βραδία που διοργανώνει στον προαύλιο χώρο του Δημοτικού Σχολείου Ελαιοχωρίου με τον Χρήστο Λεμονίδη στη Λύρα, και τον Γιώργο Σαμπακίδη στο τραγούδι.
ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΛΑΙΟΧΩΡΙΟΥ «Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ» ΕΛΑΙΟΧΩΡΙ, ΚΑΒΑΛΑ
Τ.Κ. 64007
Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων Θεσσαλονίκης
Η Περιφερειακή Επιτροπή Νεολαίας του Σ.Πο.Σ. Θεσσαλονίκης σας προσκαλεί στην πρώτη από μια σειρά συναντήσεων που σχεδιάζει, προκειμένου να συσφίξει τις σχέσεις μεταξύ των μελών της νεολαίας της περιφέρειά μας.
Η συνάντηση θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 24 Απριλίου στο Σύλλογο της Ένωσης Ποντίων Πολίχνης στις 8:00 μ.μ.
Σε αυτή θα συζητήσουμε θέματα, που αφορούν στη νεολαία, στους συλλόγους μας, προβλήματα που αντιμετωπίζουμε, ενώ θα καταθέσουμε επίσης τις προτάσεις μας για τις μελλοντικές κινήσεις τις περιφέρειάς μας.
Η παρουσία όλων μας κρίνεται σημαντική.Ευχόμαστε σε όλους Καλό Πάσχα και Καλή ΑνάστασηΥείαν και Ευλογίαν!
Τηλ. Επικοινωνίας: 6937224472
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΝΤIΩΝ Ν. ΚΟΛΩΝΙΑΣ
Όπως έχει πλέον καθιερωθεί, πραγματοποιείται και φέτος, για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά, ο ετήσιος Χορός Νεολαίας του Συλλόγου Ελλήνων Ποντίων Κολωνίας στις 25 Απριλίου στις 8:00 μ.μ. στο Bürgerzentrum Engelshof, Oberstraße 96, 51149 στην Κολωνία.
Σας προσκαλούμε να διασκεδάσετε και να ταξιδέψετε μαζί μας, σε μια αποκλειστικά ποντιακή βραδιά υπό τους ήχους της ποντιακής λύρας, του αγγείου και της φλογέρας.
Ελάτε να χορέψετε μαζί μας ως τις πρωινές ώρες και να απολαύσετε το πολυάριθμο και κυρίως νεαρό καλλιτεχνικό μας πρόγραμμα το οποίο πλαισιώνουν οι εξής ταλαντούχοι καλλιτέχνες:Από την Ελλάδα:Ελένη Σαμανίδου – ΤραγούδιΟδυσσέας Σαμανίδης – ΛύραΑπό την Στουτγάρδη:Γεώργιος Ανδρονικίδης – Τραγούδι & ΛύραΚρίστιαν Γιαλαμάς – Αγγείο & ΦλογέραΚαι οι μουσικοί του συλλόγου μας:Στέλιος Δαβίδ – ΛύραΒασίλης Μπασούνας – ΛύραΚώστας Τσιανάκας – ΝταούλιΗ Νεολαία του Συλλόγου Ποντίων Κολωνίας σας περιμένει να ζήσουμε όλοι μαζί μια αξέχαστη Μεγάλη Ποντιακή Βραδιά!
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΝΤIΩΝ Ν. ΚΟΛΩΝΙΑΣ
Rösratherstrasse 68351107 KölnTil. 0221 - 8 01 96 65
Τρίτη 21 Απριλίου 2009
ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ - ΒΙΒΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΑΞΙΔΕΥΤΗ
H Βιοπολιτική του Ολοκληρωτισμού
H Βιοπολιτική του Ολοκληρωτισμού Δοκίμια για την παθολογία του καπιταλισμού
Συγγραφέας: Κώστας Γουλιάμος
ISBN: 978-960-6748-32-5 Σελίδες: 168
Διαστάσεις: 14Χ21 Τιμή: 16 ευρώ
Οι αναδιαρθρώσεις της οικονομικής δομής του καπιταλισμού, φέρνουν πάλι στην επικαιρότητα - υπό νέους όρους - τη συζήτηση όχι μόνο για τον ιμπεριαλισμό ή τον αποικιοκρατισμό αλλά και το ζήτημα του ολοκληρωτισμού.
Είναι φανερό πως με τη συσσώρευση και διεθνοποίηση του κεφαλαίου αναπτύσσεται ένα είδος βιοπολιτικής του ολοκληρωτισμού από δυνάμεις και μηχανισμούς του καπιταλισμού στο πεδίο της οικονομικής, πολιτικής, κοινωνικής, οικολογικής και πολιτισμικής σφαίρας.
Την κατεύθυνση αυτή διευκολύνουν αφενός η κατάτμηση της παραγωγικής διαδικασίας με βάση τις σύγχρονες τεχνολογίες αφετέρου η επιταχυνόμενη στρατιωτικοποίηση της κοινωνίας.
Σε κάθε περίπτωση, η εκκόλαψη και διασπορά εξωραϊσμένων μορφών αυταρχικών ή ολιγαρχικών διακυβερνήσεων, αλλά και η παραγωγή πολιτικής, κοινωνικής οικονομικής και πολιτισμικής ομοτυπίας από μηχανισμούς και θεσμικά σύνολα της παγκόσμιας αγοράς παραπέμπουν σε νέες μορφές ολοκληρωτισμού.
Ο σύγχρονος ολοκληρωτισμός απαντάται ή αποκρυπτογραφείται ως αλληλουχία θεσμών /συνδέσμων πειθαναγκασμού και εποπτείας - καμουφλαρισμένων άλλοτε ως ‘δημοκρατία' και άλλοτε ως ‘εκσυγχρονισμός' - που οικοδομεί το παγκόσμιο σύμπλεγμα εμπορευματικού και χρηματιστηριακού κεφαλαίου.
Καθώς αυτό το σύμπλεγμα στηρίζεται σε μιλιταριστικές αξίες και πρακτικές, διαμορφώνει τις αρχές μιας πλανητικά ‘εκλεπτυσμένης', πλην όμως ευδιάκριτης πλέον βιοπολιτικής του ολοκληρωτισμού.
Ο Κώστας Γουλιάμος γεννήθηκε στην Καλαμάτα.
Είναι Καθηγητής και Αντιπρύτανης Ερευνών και Διεθνών Σχέσεων του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου Κύπρου (2008-2011).
Από το 2000 ζει στην Κύπρο αφού προηγουμένως δίδαξε και ερεύνησε επί σειρά ετών τα γνωστικά αντικείμενα της επικοινωνίας, του πολιτισμού και των ΜΜΕ σε γνωστά πανεπιστήμια του Καναδά.
O Κ. Γουλιάμος είναι Μέλος του Standing Committee για τις Ανθρωπιστικές Σπουδές του European Science Foundation (ESF), το οποίο εδρεύει στο Στρασβούργο (2005-2008).
Είναι, επίσης, Μέλος του Scientific Advisory Board του European Social Survey (ESS).
Συμμετείχε στην ομάδα ακαδημαϊκών που συνέγραψαν δύο World Reports επί θεμάτων επικοινωνίας, πολιτισμού και μέσων ενημέρωσης, που εκδόθηκαν το 1996 και το 1997 αντίστοιχα από το International Institute of Communication, στο Λονδίνο.
Συμμετείχε παράλληλα ως ακαδημαϊκός εκπρόσωπος του Καναδά στη διαδικασία διαμόρφωσης της μελέτης «Our Creative Diversity- Report of the World on Culture and Development" που διοργανώθηκε από τον ΟΗΕ και τη UNESCO στη Νέα Υόρκη.
Από το 2008 είναι ο Editor του ακαδημαϊκού περιοδικού Τhe Journal of Critical Studies on Business and Society του οποίου η συντακτική επιτροπή περιλαμβάνει ακαδημαϊκούς όπως οι Ulrich Beck, Ernesto Laclau, Fredric Jameson, Douglas Kellner, Mark Poster, Martin Jay, Stanley Aronowitz, Henry Giroux, Sut Jhally, Vincent Mosco κ.λ.π.
Είναι επίσης Μέλος Συντακτικών Επιτροπών σημαντικών διεθνών ακαδημαϊκών περιοδικών - όπως Journal of Political Marketing, Journal of Public Affairs, Global Media Journal, Organizational Change Management - αλλά και Reviewer και Referee του Ευρωπαϊκού Ιδρύματος Ερευνών, έγκριτων διεθνών εκδοτικών οίκων και ακαδημαϊκών ενώσεων.
Τα βιβλία που συνέγραψε με τον Καθ. W. Anselmi - Elusive Margins: Consuming Media, Ethnicity and Culture (1998), Mediating Culture: the politics of representation (1994) και Happy Slaves: a duologue on the multicultural deficit (2005) - επελέγησαν στα curricula και τις βιβλιοθήκες των 20-καλύτερων πανεπιστημίων του κόσμου.
Αποσπάσματα του συνολικού του έργου μεταφράστηκαν σε διάφορες γλώσσες ( Γαλλικά, Ισπανικά, Σλοβακικά και Ιταλικά).
Χαιρετισμός του Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας κ. Δημήτρη Χριστόφια στην παρουσίαση του βιβλίου του Κώστα Γουλιάμου: «Η βιοπολιτική του ολοκληρωτισμού – δοκίμια για την παθολογία του καπιταλισμού»,
στο Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου
10/03/2009
Ο Κώστας Γουλιάμος στο τελευταίο βιβλίο του «Η βιοπολιτική του ολοκληρωτισμού – δοκίμια για την παθολογία του καπιταλισμού» καταθέτει τις επιστημονικές του σκέψεις για τη μορφή της μετανεωτερικής κοινωνίας.
Η ερευνητική του δραστηριότητα επικεντρώνεται σε κρίσιμα ζητήματα και θέματα στην εποχή της παγκοσμιοποίησης, προτείνοντας πρωτότυπες προσεγγίσεις που συμβάλλουν στην κατανόηση των πρακτικών αλλά και των δομικών κρίσεων της μεταβιομηχανικής κοινωνίας. Θα πρέπει να σημειώσουμε πως η εν λόγω ερευνητική δραστηριότητα οδήγησε και στο παρελθόν στην έκδοση σημαντικών και πολύ γνωστών έργων που ο Κώστας Γουλιάμος κυκλοφόρησε κυρίως στο εξωτερικό, και συγκεκριμένα στη Βόρεια Αμερική.
Κάποια μάλιστα από τα βιβλία του τα τίμησαν με τη συμμετοχή τους κορυφαίοι διανοητές της εποχής μας, από τον κάτοχο του βραβείου «Νόμπελ» Νόαμ Τσόμσκι μέχρι τον Κορνήλιο Καστοριάδη και τον Ρόμπερτ Μπέημπ. Άλλοι πάλι, πρωταγωνιστές της κοινωνικής σκέψης του καιρού μας, όπως ο Ούλριχ Μπεκ, ο Φρέντρικ Τζέημσον, ο Ερνέστο Λακλαάου, ο Μπρους Νιούμαν συνέπραξαν μαζί του σε ακαδημαϊκά εγχειρήματα.
Παράλληλα, ο Κώστας Γουλιάμος ανήκει στην ολιγάριθμη χορεία εκείνων των ακαδημαϊκών που έχουν ευτυχήσει να δουν το συγγραφικό τους έργο να μεταφράζεται στα Ισπανικά, Γαλλικά και Ιταλικά, να επιλέγεται από τις βιβλιοθήκες και να διδάσκεται σε κορυφαία πανεπιστήμια του κόσμου.
Στο καινούριο του βιβλίο «Η βιοπολιτική του ολοκληρωτισμού» εστιάζει την κριτική του ανάλυση επί της παγκοσμιοποίησης.
Παρουσιάζει τα προβλήματα που έχει επισωρεύσει το παγκόσμιο καπιταλιστικό σύστημα. Αποκαλύπτει πως η αύξηση του πλούτου των υπερεθνικών ελίτ αυξάνει την εθνική φτώχεια και τις ανισότητες.
Αναδεικνύει, με άλλα λόγια, τα σύγχρονα προβλήματα της άνισης κατανομής πλούτου. Αποκαλύπτει τις αδικίες που προκαλούν οι πολιτικές του κεφαλαιοκρατισμού, όταν αποσπά πόρους από τους μη κατέχοντες και τους αποδίδει στους ήδη κατέχοντες.
Καταγράφει πώς οι νεοφιλελεύθερες στρατηγικές και οι απότοκες πολιτικές τους μετατρέπουν τους πολίτες σε απλούς καταναλωτές προϊόντων.
Αναλύει με απτά και συγκεκριμένα επιχειρήματα το κρίσιμο ζήτημα της βιοπολιτικής του νεοφιλελευθερισμού, όπως το ονομάζει, δηλαδή τις νέες μορφές διείσδυσης και αποικιοποίησης της καθημερινής ζωής. Μορφές και μηχανισμούς που οικοδομούν, μέσα από θεσμούς και συνδέσμους πειθαναγκασμού και εποπτείας, τη βιοπολιτική του ολοκληρωτισμού.
O Κώστας Γουλιάμος γνωρίζει ότι ένας από τους μεγαλύτερους πειρασμούς της σύγχρονης ακαδημαϊκής και, πάνω απ’ όλα, κοινωνικής σκέψης είναι η μελέτη του μετανεωτερικού πολιτικού εποικοδομήματος.
Αρχικά ο συγγραφέας γκρεμίζει ένα μύθο.
Το μύθο που ταυτίζει την παγκοσμιοποίηση με την παγκόσμια ανθρώπινη κοινότητα, δηλαδή με την ενότητα και τη συναδέλφωση των λαών και με τη διεθνή αλληλεγγύη.
Η νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση είναι ακριβώς το αντίθετο: Η ισοπέδωση των λαών.
Η διαίρεση και, συνακόλουθα, η μετατροπή των ανθρώπων σε γρανάζια που ανταγωνίζονται και σπαράσσονται μεταξύ τους.
Πρόκειται για μια πρακτική που μέσα από τους «θεσμικούς» και «άτυπους» μηχανισμούς προώθησης της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης γίνονται οι συγχωνεύσεις των γιγάντιων επιχειρήσεων, η συγκρότηση των πλανητικών, υπερεθνικών κεφαλαίων.
Έχουμε να κάνουμε με μια νέα «λογική» που επελαύνει ανάμεσα σε ακρωτηριασμένα κορμιά και ισοπεδωμένες πόλεις για να επιβάλει τα συμφέροντα της.
Προσπαθεί να επιβάλει σε παγκόσμια κλίμακα μια μοντέρνας μορφής αποικιοκρατία.
Και η εν λόγω νέα αποικιοκρατία, όπως και η παλαιότερη, καταγράφεται πλέον ως ένας επικίνδυνα εντεινόμενος εθνικισμός, ρατσισμός και σωβινισμός. Αυτά ακριβώς τα φαινόμενα κωδικοποιούνται στο βιβλίο, αποκαλύπτοντας έτσι την αυταρχική εκτροπή του νεοφιλελευθερισμού μέσα από την ενίσχυση αντιδραστικών συντεταγμένων στη σφαίρα των ιδεών, της οικονομίας και του πολιτισμού.
Συντεταγμένων που ως τέτοιες οικοδομούν και την ολιγαρχική–νεοαπολυταρχική μετάλλαξη του ύστερου κεφαλαιοκρατισμού.
Kατά τον Κώστα Γουλιάμο, όπως και για όλη τη μαρξιστογενή σκέψη, η εν λόγω σύνθεση έχει να κάνει, μεταξύ άλλων, και με τις κοινωνικές «φαντασιακές» συνιστώσες του καπιταλιστικού συστήματος που το οδηγούν σε συνεχείς κρίσεις.
Στο σημείο αυτό θα πρέπει να υπενθυμίσουμε πως οι πιο διορατικοί αναλυτές του καπιταλισμού αναγνωρίζουν πως κάθε ανάπτυξη επωάζει την επόμενη κρίση.
Ωστόσο, για πρώτη φορά στην ιστορία του ο παγκοσμιοποιημένος καπιταλισμός αρχίζει να αντιμετωπίζει συμπτώματα γεροντικού μαρασμού, κρίσης των ίδιων των θεμελιωδών νόμων αναπαραγωγής του.
Προεκτείνοντας, θα έλεγα πως παρά την εκπληκτική ανάπτυξη νέων παραγωγικών δυνάμεων στην εποχή της κοινωνίας των πληροφοριών και της γενετικής, εντούτοις η παγκοσμιοποίηση του νεοφιλελευθερισμού υπονομεύει τις δύο βασικές πηγές του κοινωνικού πλούτου, όπως ο Μαρξ είχε αποδείξει –τον άνθρωπο και το περιβάλλον.
Αλήθεια, τί άλλο δείχνουν διεθνώς η δομική ανεργία και η οικολογική κρίση;
Επομένως, η αδυναμία της παγκοσμιοποίησης του νεοφιλελευθερισμού να υπερβεί τα συμπτώματα παρακμής της την υποχρεώνει να στρέφεται ολοένα και περισσότερο προς μορφές βίας και στρατιωτικοποίησης της δημόσιας ζωής.
Στο βιβλίο «Η βιοπολιτική του ολοκληρωτισμού» περιγράφεται με εντυπωσιακή ακρίβεια η εν λόγω λειτουργία της στρατιωτικοποίησης της δημόσιας ζωής, όπως τουλάχιστον τη βιώνει η διεθνής κοινότητα σήμερα.
Ο συγγραφέας μάλιστα προχωρά και στην αποκωδικοποίηση εκείνων των συστατικών της μιλιταριστικής παγκοσμιοποίησης που μεταμορφώνουν το σύστημα σε ένα είδος ολοκληρωτικού καπιταλισμού.
Ακρογωνιαίος λίθος του εν λόγω είδους, σύμφωνα με τον Κώστα Γουλιάμο, είναι η ολοκληρωτική, καθολική υπαγωγή στο κεφάλαιο και τους όρους κερδοφορίας του: της εργασίας, της ανθρώπινης ύπαρξης, της φύσης του διεθνούς συστήματος, όλων των κοινωνικών και πολιτικών σχέσεων, όλων των πλευρών που αφορούν τη ζωή των εργαζομένων.
Κατά τον Κώστα Γουλιάμο, αυτή η μορφή της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης απορρέει από το «στρατιωτικό και βιομηχανικό σύμπλεγμα» της νέας τάξης πραγμάτων.
Ειδικότερα στο πέμπτο κεφάλαιο μιλάει για το μιλιταριστικό κεϋνσιανισμό ή αλλιώς τη στρατιωτικοποίηση της κοινωνίας ως πυλώνα του ολοκληρωτισμού.
Και διά της επιστημονικής του έρευνας μάς πληροφορεί ότι τα τελευταία δέκα χρόνια οι στρατιωτικές δαπάνες αυξήθηκαν σε παγκόσμια κλίμακα κατά 45%.
Μόνο μέσα στο 2007 δαπανήθηκαν 1.339 τρισεκατομμύρια δολάρια (851 δισεκατομμύρια ευρώ) για όπλα σε όλο τον πλανήτη.
Για το συγγραφέα, επομένως, υπάρχει ένα ολιστικά επικίνδυνο μάρκετινγκ του πολέμου –μια αγοραλογία του πολέμου- σε παγκόσμιο επίπεδο μέσα από το οποίο ασκείται παντοιοτρόπως η βιοπολιτική της νεοταξικής ιδεολογίας.
Από την ενημέρωση μέχρι την εκπαίδευση. Και από την εκπαίδευση μέχρι την έρευνα, τη διασκέδαση, τα παιδικά παιγνίδια, την κατανάλωση και τους εργασιακούς χώρους.
Η εντεινόμενη και επιταχυνόμενη συγκέντρωση και ανάλωση πόρων της κοινωνίας για εξοπλισμούς και στρατιωτική τεχνολογία ανοίγει επικίνδυνα το δρόμο για τη στρατιωτικοποίηση των δημοσίων θεσμών όχι μόνο στην Ευρώπη αλλά και στον υπόλοιπο κόσμο.
Για τον Κώστα Γουλιάμο, λοιπόν, ο ολοκληρωτισµός δεν είναι ένα φαινόµενο που εµφανίστηκε σαν κεραυνός εν αιθρία στο μεταίχμιο του 20ού με τον 21ο αιώνα αλλά αποτελεί οργανική τάση της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης.
Στο σημείο αυτό κρίνεται σκόπιμο να ανοίξουμε μια μικρή παρένθεση και να υπογραμμίσουμε πως η πρόσφατη κατάρρευση των συνομιλιών για το διεθνές εμπόριο αποδεικνύει ότι η έντονη αντιπαράθεση των αναπτυσσόμενων χωρών έναντι των ανεπτυγμένων οφείλεται στην αντίληψη ότι η νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση αυξάνει αντί να μειώνει τη διαφορά ανάμεσα στις πλούσιες και τις φτωχές χώρες του πλανήτη.
Πέρα, όμως, από το κάθε επίπεδο άνισης ανάπτυξης, η νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση κινητοποιεί τέτοιες διαδικασίες συγκέντρωσης της ισχύος -πολιτικής και οικονοµικής- ώστε πλέον πολιτική διαχείριση και «στρατιωτικό και βιομηχανικό σύμπλεγμα» σχεδόν ταυτίζονται.
Αυτό το µοντέλο έχει την ιδιότητα να διαποτίζει όλες σχεδόν τις πτυχές, ακόμα και τις πιο λεπτές, της ζωής των ανθρώπων. Δεν ελέγχεται, δηλαδή, µόνο ο χρόνος εργασίας.
Ελέγχεται και ο ελεύθερος χρόνος.Αυτά είναι που «πέτυχε» τούτο το µοντέλο και µάλιστα όχι μόνο µε µέτρα εξωτερικής καταστολής αλλά µέσα από ένα συστηµατικό προγραµµατισµό των συνειδήσεων και των λεγόµενων γούστων του κόσµου.
Οι αισθητικές αντιλήψεις των ανθρώπων σήµερα, λόγου χάριν ακόμα και για το σώμα τους, είναι υπαγορευµένες από ένα καθολικό σύστηµα χειραγώγησης το οποίο έχει πρωτίστως ένα ενδιαφέρον: να παράγει συµπεριφορές και ανάγκες ανθρώπινες τέτοιες που να εγγυώνται την αέναη ανακύκλωση των εµπορευµάτων.
Αντιλαμβάνεται κανείς πως η νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση δεν είναι μόνο, ούτε κυρίως, μια οικονομική λειτουργία.
Είναι ένα σύμπλεγμα σχέσεων στα πεδία της οικονομίας, της οικολογίας, του εμπορίου, της κοινωνίας, της τεχνολογίας, της κουλτούρας και της πολιτικής.
Είναι μια μορφή κοινωνικής οργάνωσης μέσω της οποίας η ζωή κάθε κατοίκου του πλανήτη συνδέεται, εν μέρει τουλάχιστον, με αποφάσεις που λαμβάνονται έξω από τη χώρα του και τις οποίες ουδόλως επηρεάζει. Όμως ορισμένες ομάδες (μισθωτοί, αγρότες) και οι λιγότερο προηγμένες χώρες δεν μπορούν να αντέξουν την επίθεση του εξωτερικού ανταγωνισμού και διεκδικούν το δικαίωμα της προστασίας τους, ειδικά σε περιόδους κρίσεων.
Και μιλώντας για κρίση, επιτρέψτε μου να θυμίσω εν τάχει πως στις 30 Οκτωβρίου 2006 δημοσιεύθηκε η «Έκθεση Stern», η οποία υπολόγισε ποιο θα είναι το κόστος για την παγκόσμια οικονομία αν συνεχίσουμε την περιβαλλοντική καταστροφή σαν να μη συνέβαινε τίποτα και ποιο θα ήταν το κόστος αν υλοποιούσαμε τα ενδεδειγμένα μέτρα.
Με απλά οικονομικά μαθηματικά κατέδειξε ότι υπάρχει πολύ μεγάλος κίνδυνος για μια παγκόσμια οικονομική ύφεση από τη δυσμενή εξέλιξη κυρίως των κλιματικών αλλαγών.Η Έκθεση εκτιμούσε πως το κόστος για μια μόνο περιβαλλοντική παράμετρο, αυτή της αντιμετώπισης της κλιματικής αλλαγής, θα είναι ισοδύναμο με τουλάχιστον το 5% μέχρι και 20% του παγκόσμιου ΑΕΠ κάθε χρόνο.
Αλλά και σε μια πρόσφατη έκθεση, γνωστή ως έκθεση Σούνκντεβ, για λογαριασμό της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, οι συντάκτες υπολόγισαν την αξία των υπηρεσιών που προσφέρουν στον άνθρωπο τα δάση, από την παραγωγή τροφής και την κατακράτηση πόσιμου νερού μέχρι την απορρόφηση διοξειδίου του άνθρακα στην ατμόσφαιρα.
«Ενώ η Γουόλ Στριτ είχε χάσει μέχρι τις 10/10/08, περίπου 1 με 1,5 τρισεκατομμύρια δολάρια σύμφωνα με διάφορες εκτιμήσεις, η πραγματικότητα είναι ότι με τους σημερινούς ρυθμούς χάνουμε φυσικά κεφάλαια τουλάχιστον 2 με 5 τρις δολαρίων κάθε χρόνο», δήλωνε στο BBC πριν από τα Χριστούγεννα ο επικεφαλής της μελέτης.
Σε κάθε περίπτωση η οικονομική λειτουργία δεν είναι κάτι το εξωανθρώπινο. Άνθρωποι τη διεκπεραιώνουν.
Άνθρωποι που συνδέονται μεταξύ τους μέσα από συστήματα με συγκεκριμένες παραγωγικές και κοινωνικές σχέσεις. Άνθρωποι χωρισμένοι σε κοινωνικές τάξεις.
Η ίδια, λοιπόν, η κοινωνική ζωή γίνεται το μέγα διακύβευμα στην ανταγωνιστική σχέση κεφαλαίου-εργασίας.
Γι’ αυτό, όλοι οι μεγάλοι κοινωνικοί αγώνες, από τον 19ο αιώνα και μετά, περιστρέφονται όχι απλώς πάνω στο ένα ή το άλλο επιμέρους ζήτημα αλλά γύρω από την διεκδίκηση της ίδιας της ζωής.
Της ποιότητας ζωής.
Αυτή η διεκδίκηση δεν είναι μετατόπιση γραμμική στον χώρο και στον χρόνο.
Δεν είναι μεταβολή της μίας ή της άλλης ποιότητας ούτε αύξηση ή μείωση μια ποσότητας αλλά μεταμόρφωση της ουσίας στο αντίθετο της.
Η συζήτηση ωστόσο για την «παγκοσμιοποίηση» φέρνει στο προσκήνιο την ανάγκη διερεύνησης δύο κρίσιμων ερωτημάτων:
· Πόσο θα βαθύνει η σημερινή κρίση του νεοφιλελευθερισμού;
· Υπάρχει περίπτωση το νεοφιλελεύθερο σύστημα να απορροφήσει τα οικονομικά του αδιέξοδα; Ιδού δύο από τα πολλά ερωτήματα που τίθενται και απασχολούν τόσο τη συζήτηση που διεξάγεται μέσα από θεσμικά διεθνή fora όσο και τη συζήτηση ανάμεσα στους απλούς ανθρώπους που αγωνιούν για το μέλλον τους.
Σε πολιτικό επίπεδο πρέπει να αναζητηθεί η απάντηση. Και όχι σε θέσεις και θεωρίες που αποδίδουν την κρίση σε θεόσταλτες συμφορές, στην απληστία κάποιων ομάδων ή απλώς στις αποτυχίες της χρηματαγοράς.
Για κάθε εχέφρονα πολίτη, το πολιτικό μέλλον της διεθνούς κοινωνίας δεν μπορεί να υπάρξει ως βιώσιμη και δημιουργική προοπτική όσο το life style υποκαθιστά την πολιτική συμμετοχή, η ανασφάλεια συρρικνώνει την ανθρώπινη προσωπικότητα, η ανεργία και η φτώχεια υπονομεύουν την κοινωνική συνοχή, η αποθέωση της ελευθερίας των αγορών απαξιώνει την ελευθερία των πολιτών και η παγκοσμιοποίηση των οικονομιών ταυτίζεται με την ομογενοποίηση των ιδεών, των αξιών, των πολιτισμών.
Στην εποχή της οικονομικής και περιβαλλοντικής κρίσης, της γενικευόμενης ανομίας και της «κοινωνίας της διακινδύνευσης», δεν μπορεί να υπάρχει δικαίωμα χωρίς υποχρέωση, μονομερής αξιοδότηση του δικαιώματος χωρίς εξίσου ισχυρή αξιοδότηση της ευθύνης.
Τα πιο πάνω σκιαγραφούν ένα πρόταγμα που θέλει να αντισταθεί στον ατομικισμό.
Οφείλουμε, λοιπόν, ως πολιτική κοινωνία να δώσουμε απαντήσεις ζωής στην αγωνία για μια εναλλακτική οργάνωση του πολιτικού συστήματος αλλά και των πολιτισμικών και κοινωνικών σχέσεων. Απέναντι στην αγωνία αυτή έχουμε καθήκον να επανατοποθετήσουμε την πολιτική ως αξία ζωής και, συνάμα, να θεσμοποιήσουμε τις αξίες ζωής ως πρότυπα πολιτικής οργάνωσης και κοινωνικής δράσης.
Ας αφήσουμε τα άλλα γι΄ αυτούς που μετράνε τα πράγματα με τα μέτρα της στατιστικής και των πλασματικών διλημμάτων.
Στο βιβλίο του ο Κώστας Γουλιάμος χαρακτηρίζει την καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση ως μία συνολική διαδικασία ανασυγκρότησης και στρατηγικής που αναπτύσσεται για την εξασφάλιση της παγκόσμιας ηγεμονίας από τη νέα τάξη πραγμάτων.
Πρόκειται για μια στρατηγική ανασυγκρότησης απόλυτα εξαρτημένη από τα δομικά χαρακτηριστικά της στρατιωτικοποιημένης οικονομίας.
Η κριτική μεθοδολογία του συγγραφέα απορρέει από τη γενικότερη κοινωνική του φιλοσοφία που στηρίζεται στην επιστημονική κοσμοθεωρία της υλιστικής διαλεκτικής και του ιστορικού υλισμού. Από αυτή την κοσμοθεωρία εκκινεί ο έλλογος πολιτικός του στοχασµός.
Οι δε παρατηρήσεις του πηγάζουν συνεχώς από τα προβλήµατα της κοινωνίας, του πολιτισµού, της ανθρωπότητας και των επιστηµών µε τα οποία συνοµιλεί διαρκώς ώστε να υπάρχει δυνατότητα επανατροφοδότησης.
Αλλιώς, θα ήταν µια στείρα ακαδηµαϊκή άσκηση που δεν αφορά κανέναν.
Όμως ο Κώστας Γουλιάμος παρεμβαίνει θέτοντας ζητήματα και εκθέτοντας τη σκέψη και τις θέσεις του για τα μεγάλα προβλήματα του καιρού μας.
Όχι, δεν δίνει απαντήσεις-οδηγίες, όμως δείχνει κάποιους δρόμους και αυτό είναι το εξαιρετικά σημαντικό.
Συνδέοντας κομβικές πολιτικές έννοιες με κοινωνικά φαινόμενα, το βιβλίο διερευνά την πολιτισμική σημασία των φαντασιώσεων ελέγχου και ηγεμονίας, προσφέροντας πειστικές ερμηνείες των πολυάριθμων μορφωμάτων της σύγχρονης κοινωνίας.
Χωρίς άλλες περιστροφές: το βιβλίο του Κώστα Γουλιάμου συνιστά συμβολή στην κατανόηση της παρούσας κατάστασης, δηλαδή της κρίσης που βιώνει ο σημερινός κόσμος.
Η κύρια αρετή του βιβλίου είναι το εύρος του αλληλοσυνδεόμενου θεματικού του πεδίου, το οποίο δύσκολα υποτάσσεται στις ανάγκες μιας πρόχειρης ταξινόμησης.
Ο Γουλιάμος δεν κλείνει το βιβλίο του ευφρόσυνα. Το φάσμα μιας πιθανής κατάρρευσης, φάσμα που από τον καιρό του Λούκατς ή του Γκράμσι δεν έχει πάψει να στοιχειώνει την κοινωνική σκέψη, σημαδεύει και τα δικά του συμπεράσματα.
Όμως ακόμη και ο αναγνώστης που θα αναζητούσε σε αυτά μια προοπτική λιγότερο δυσοίωνη, θα συμφωνήσει ασφαλώς με την ακροτελεύτια παρατήρηση του συγγραφέα: «Επιζητούμε εκείνο τον πολιτισμικό, οικονομικό και κοινωνικό εκδημοκρατισμό που είναι ικανός να χειραφετήσει τους πολίτες από τις σχέσεις, τις συνθήκες και τα παράγωγα του βιοπολιτικού φονταμενταλισμού της αγοράς....τότε και οι πολίτες ενός τέτοιου δήμου μπορούν ως ενεργητικά απελευθερωμένη μάζα να αποκρίνονται, όπως ο χορός στο ερώτημα της Άτοσσας για τους πολίτες των Αθηνών, ότι 'δεν είναι σκλάβοι ούτε υπήκοοι κανενός'.
Επειδή ακριβώς θα προτάσσουν μια προοδευτική απελευθερωτική λογική".
ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ - ΒΙΒΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΕΔΡΟΣ
Το θαύμα της αναπνοής
Το θαύμα της αναπνοής ISBN: 978-960-04-3896-3 Έτος έκδοσης: 2009
Συγγραφέας: ΣΩΤΑΚΗΣ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ
Τιμή: 14.00€
Ένας άνδρας αναγκάζεται να αποδεχθεί μια παράξενη θέση εργασίας, προκειμένου να βγει απ' το οικονομικό αδιέξοδο στο οποίο βρίσκεται.
Η εταιρία, την οποία ανακαλύπτει στις μικρές αγγελίες των εφημερίδων, του υπόσχεται ευημερία και γρήγορο πλουτισμό, γεγονός που του επιτρέπει να ονειρευτεί μια ζωή που ποτέ δεν είχε.
Η συνεργασία τους ξεκινάει με τις καλύτερες προϋποθέσεις και, χωρίς την παραμικρή προσπάθεια απ' τη μεριά του, βλέπει τον τραπεζικό του λογαριασμό να αυξάνεται με ταχείς ρυθμούς.
Όμως με το πέρασμα του χρόνου, συνειδητοποιεί ότι τίποτα δεν είναι όπως φαίνεται, και πλέον βρίσκεται εγκλωβισμένος σε μια καινούργια εφιαλτική καθημερινότητα που σταδιακά του αφαιρεί το δικαίωμα να ζει και να κινείται ελεύθερα.
Στο φόντο η άρρωστη μητέρα του, μια ανήμπορη γυναίκα που καταρρέει στο κρεβάτι του πόνου, η ερωμένη του και ο ζωγράφος φίλος του, φιγούρες που σαν κινούμενες μαριονέτες παίζουν το ρόλο των κομπάρσων, πλαισιώνοντας το προσωπικό αδιέξοδο του ήρωα.
Μια ιστορία για τη ματαιότητα των επιθυμιών, για τον ορισμό της ευτυχίας από τον σύγχρονο άνθρωπο και για όλα αυτά που θυσιάζουμε ελπίζοντας σ' έναν παράδεισο που δεν θα γνωρίσουμε ποτέ.
ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ - ΒΙΒΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΚΔΟΤΙΚΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΛΙΒΑΝΗ
"Ο εραστής του σαββατοκύριακου"
Παπάκου Βάσω 
H Bάσω Παπάκου γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη.
"Ο εραστής του σαββατοκύριακου"
Παπάκου Βάσω ISBN: 978-960-14-1950-3 Αρ. σελίδων: 388 Τιμή: €17,99
Παρ’ όλες τις αντιξοότητες, η Χαρά κατάφερε να παντρευτεί τον άντρα που ονειρεύτηκε. Ενώ όμως του στάθηκε στα δύσκολα, μόλις εκείνος έπαψε να ζει στην αβεβαιότητα, ανακάλυψε πως η πολυπόθητη σταθερότητα συνοδεύεται από βαθιά πλήξη.
Η αντίδρασή του πόνεσε τη Χαρά, που είχε μάθει να πετάει με τα δικά του φτερά. Η Χαρά συνειδητοποίησε πως ο Θεός έδωσε μυαλό στον άνθρωπο για να σκέφτεται και πόδια για να προχωρά και να χτίζει το μέλλον του στις δικές του πλάτες.
Ώριμη λοιπόν και κατασταλαγμένη, τολμά μια καινούρια αρχή, και με το νέο της σύντροφο βλέπονται μόνο τα Σαββατοκύριακα, τις γιορτές και τις αργίες.
Όταν ανταμώνουν φροντίζουν να παραμερίζουν τα προβλήματα της καθημερινότητάς τους, ζουν έντονα την κάθε στιγμή και φροντίζουν να κρατούν τη σχέση τους ζωντανή και ανθεκτική στη φθορά του χρόνου, μέχρι που…
"Παπάκου Βάσω"
H Bάσω Παπάκου γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη.
Σπούδασε Πολιτικές Eπιστήμες στο Πάντειο Πανεπιστήμιο.
Eίναι μητέρα δύο αγοριών.
Oι αναγνώστες μπορούν να επικοινωνήσουν με τη συγγραφέα στην ηλεκτρονική της διεύθυνση vasopapakou@hotmail.com.
Sexy Ζετα Δούκα
ΑΠΟ ΤΟ PANIC-GR
Φέτος υποδυόμενη την σκύλα γυναίκα του Λάκη του γλυκούλη (στο ομώνυμο σίριαλ στο Μega) έχει μεταμορφωθεί σε μία κιτς καρικατούρα.
Φέτος υποδυόμενη την σκύλα γυναίκα του Λάκη του γλυκούλη (στο ομώνυμο σίριαλ στο Μega) έχει μεταμορφωθεί σε μία κιτς καρικατούρα. Στην πραγματικότητα η Ζέτα Δούκα είναι πολύ διαφορετική.
Και ρίχνοντας μία ματιά στο αρχείο μας...
ΠΟΙΟΣ ΚΟΡΟΙΔΕΥΕΙ ΠΟΙΟΝ;
Και ο λόγος για τις χωματερές.
Μια μεγάλη πληγή που την πληρώνουμε σε καθημερινή βάση με πρόστιμα που μας ρίχνουν οι Ευρωπαίοι.
Πάμε λοιπόν να πούμε μια δυο λεπτομέρειες, και να δούμε πόσο ΔΕΝ κόβει στους αρμόδιους φορείς.
Κατά τις «επίσημες εκθέσεις» που καταθέτουν οι δήμοι στην Πυροσβεστική (σε όλη την Ελλάδα) οι χωματερές έχουν «κλείσει», έχει γίνει «αποκατάσταση», και δεν διατρέχουμε τον κίνδυνο πυρκαγιάς από αυτές.
Μετά ξυπνήσαμε και ήπιαμε καφέ πολλά βαρύ για να συνέλθουμε.
Όποιος κάνει μια βόλτα οπουδήποτε στην μπανανία που ονομάζεται Ελλάδα, θα εντοπίσει και θα φωτογραφίσει το λιγότερο καμιά δεκαριά χωματερές. 
Και πάμε τώρα στους άρχοντες της τοπικής αυτοδιοίκησης.
Με το να λέτε ότι έχουν «αποκατασταθεί» οι όποιες χωματερές στον δήμο σας ενώ ο τόπος βρωμάει και ζέχνει από σκουπίδια και μπάζα, ποιον νομίζετε ότι κοροϊδεύετε;
Τον κόσμο;
Την πυροσβεστική;
Ποιον;
Λες και η Πυροσβεστική δεν θα κάνει έλεγχο για επαλήθευση των στοιχείων που της δίνετε και στις περισσότερες των περιπτώσεων είναι ψευδή!
Λες και θα γλιτώσετε τις δικογραφίες που θα σας κάνει.
Και άντε, αυτές λόγο πολιτικών μέσων θα τις γλυτώσετε και θα βγείτε λάδι.
Τους δορυφόρους που καθημερινά φωτογραφίζουν ΟΛΟ τον πλανήτη θα τους κοροϊδέψετε;
Τα «αεροπλανικά» πρόστιμα που θα μας έρθουν (όπως άλλωστε μας έρχονται κάθε μέρα) κύριοι «άρχοντες» των ΟΤΑ θα τα πληρώσετε από τον μπεζαχτά σας;
Όχι βέβαια.
Τα κορόιδα εμείς θα τα πληρώσουμε.
Όπως θα πληρώσουμε με την υγεία μας το κάψιμο των χωματερών σας που κατά τα άλλα είναι κλειστές, κατά τα άλλα έχει γίνει αποκατάσταση του χώρου.
Και για να μάθει ο κοσμάκης κάποιες αλήθειες, να ξέρει ΓΙΑΤΙ αύριο θα καεί, και ΓΙΑΤΙ θα αναπνεύσει τον καπνό από τα σκουπίδια που καίγονται.
Η Πυροσβεστική συντάσσει έκθεση και κάνει ΓΡΑΠΤΕΣ ΣΥΣΤΑΣΕΙΣ στους δήμους ΤΙ ΜΕΤΡΑ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ για τις χωματερές (όπως μέσα πυρόσβεσης, αποψιλώσεις των χώρων γύρω από τις χωματερές, χωματουργικά μηχανήματα- γιατί τα σκουπίδια ΔΕΝ ΣΒΗΝΟΥΝ ΟΣΟ ΝΕΡΟ ΚΙ ΑΝ ΡΙΞΕΙΣ ΘΕΛΟΥΝ ΣΚΕΠΑΣΜΑ ΜΕ ΧΩΜΑ-, ΦΥΛΑΚΑ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ, κλπ) συστάσεις που οι αρμόδιοι τις γράφουν στα παλαιότερα των υποδημάτων τους με τα γνωστά σε όλους αποτελέσματα.
Έτσι, έχουμε χωματερές «κλειστές» που καπνίζουν ΟΛΟ ΤΟ ΧΡΟΝΟ, χωματερές ανεξέλεγκτες μέσα σε δάση και δίπλα σε κατοικημένες περιοχές, χωματερές παντού.
Βγείτε μια βόλτα να φρίξετε.
Η κοροϊδία της «αποκατάστασης» των χώρων των χωματερών συνεχίζεται, και θα συνεχίζεται γιατί στην τριτοκοσμική Ελλάδα, τα πρόστιμα δεν μας συμμορφώνουν, αλλά δεν νοιάζει και ΚΑΝΕΝΑΝ η δημόσια υγεία που απειλείται.
Και πάμε τώρα στους άρχοντες της τοπικής αυτοδιοίκησης.
Με το να λέτε ότι έχουν «αποκατασταθεί» οι όποιες χωματερές στον δήμο σας ενώ ο τόπος βρωμάει και ζέχνει από σκουπίδια και μπάζα, ποιον νομίζετε ότι κοροϊδεύετε;
Τον κόσμο;
Την πυροσβεστική;
Ποιον;
Λες και η Πυροσβεστική δεν θα κάνει έλεγχο για επαλήθευση των στοιχείων που της δίνετε και στις περισσότερες των περιπτώσεων είναι ψευδή!
Λες και θα γλιτώσετε τις δικογραφίες που θα σας κάνει.
Και άντε, αυτές λόγο πολιτικών μέσων θα τις γλυτώσετε και θα βγείτε λάδι.
Τους δορυφόρους που καθημερινά φωτογραφίζουν ΟΛΟ τον πλανήτη θα τους κοροϊδέψετε;
Τα «αεροπλανικά» πρόστιμα που θα μας έρθουν (όπως άλλωστε μας έρχονται κάθε μέρα) κύριοι «άρχοντες» των ΟΤΑ θα τα πληρώσετε από τον μπεζαχτά σας;
Όχι βέβαια.
Τα κορόιδα εμείς θα τα πληρώσουμε.
Όπως θα πληρώσουμε με την υγεία μας το κάψιμο των χωματερών σας που κατά τα άλλα είναι κλειστές, κατά τα άλλα έχει γίνει αποκατάσταση του χώρου.
Και για να μάθει ο κοσμάκης κάποιες αλήθειες, να ξέρει ΓΙΑΤΙ αύριο θα καεί, και ΓΙΑΤΙ θα αναπνεύσει τον καπνό από τα σκουπίδια που καίγονται.
Η Πυροσβεστική συντάσσει έκθεση και κάνει ΓΡΑΠΤΕΣ ΣΥΣΤΑΣΕΙΣ στους δήμους ΤΙ ΜΕΤΡΑ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ για τις χωματερές (όπως μέσα πυρόσβεσης, αποψιλώσεις των χώρων γύρω από τις χωματερές, χωματουργικά μηχανήματα- γιατί τα σκουπίδια ΔΕΝ ΣΒΗΝΟΥΝ ΟΣΟ ΝΕΡΟ ΚΙ ΑΝ ΡΙΞΕΙΣ ΘΕΛΟΥΝ ΣΚΕΠΑΣΜΑ ΜΕ ΧΩΜΑ-, ΦΥΛΑΚΑ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ, κλπ) συστάσεις που οι αρμόδιοι τις γράφουν στα παλαιότερα των υποδημάτων τους με τα γνωστά σε όλους αποτελέσματα.
Έτσι, έχουμε χωματερές «κλειστές» που καπνίζουν ΟΛΟ ΤΟ ΧΡΟΝΟ, χωματερές ανεξέλεγκτες μέσα σε δάση και δίπλα σε κατοικημένες περιοχές, χωματερές παντού.
Βγείτε μια βόλτα να φρίξετε.
Η κοροϊδία της «αποκατάστασης» των χώρων των χωματερών συνεχίζεται, και θα συνεχίζεται γιατί στην τριτοκοσμική Ελλάδα, τα πρόστιμα δεν μας συμμορφώνουν, αλλά δεν νοιάζει και ΚΑΝΕΝΑΝ η δημόσια υγεία που απειλείται.
Βασίλης Τσούγκαρης
Αρθρογράφος – Παραγωγός Ραδιοφωνίας
tsougarisgnomi@gmail.com
Εβδομάδα παθών για Μαξίμου
ΑΠΟ ΤΟ ΕΘΝΟΣ
Σε πολιτικό θρίλερ εξελίσσεται για την κυβέρνηση η υπόθεση Παυλίδη, καθώς από την έκβασή της θα εξαρτηθεί εν πολλοίς το ενδεχόμενο της πρόωρης προσφυγής στις κάλπες.
Τρεις ημερομηνίες, με αποκορύφωμα στις 2 Μαΐου, καθορίζουν τις εξελίξεις και τον χρόνο των εκλογών.
Κύκλος επαφών με κορυφαίους για τις αποφάσεις για Παυλίδη - κάλπες
Σε πολιτικό θρίλερ εξελίσσεται για την κυβέρνηση η υπόθεση Παυλίδη, καθώς από την έκβασή της θα εξαρτηθεί εν πολλοίς το ενδεχόμενο της πρόωρης προσφυγής στις κάλπες.
Ο κ. Κ. Καραμανλής, ο οποίος έχει μπροστά του το κρισιμότερο -στην πολιτική του πορεία, συνολικά- χρονικό διάστημα, καλείται να αποφασίσει άμεσα το εάν θα αναλάβει το πολιτικό ρίσκο και θα «στήσει» -παρά τις ιδιαίτερα αρνητικές δημοσκοπήσεις- «διπλές κάλπες» τον Ιούνιο ή θα επιλέξει να τηρήσει μια πιο αμυντική στάση και να μεταθέσει για το φθινόπωρο τη διεξαγωγή της αναμέτρησης.
Διαβάστε όλο το άρθρο εδώ.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)