ΒΙΒΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΝΑΛΙΟΣΕΤΣΙ ΤΟ ΛΕΕΙ Ο ΛΑΟΣ

Αθηνά Φερεντίνου

Ένα πλούσιο ανθολόγιο που συγκεντρώνει όλες τις ελληνικές παροιμίες, συμπυκνώματα της ελληνικής φιλοσοφίας, βγαλμένες από την λαϊκή θυμοσοφία. Η Αθηνά Φερεντίνου, γεννήθηκε στην Αιτωλοακαρνανία το 1977.

Μεγάλωσε και ζει στην Αθήνα.

Από το 1996 εργάζεται ως δημοσιογράφος σε περιοδικά, τοπικές και ημερήσιες εφημερίδες όπως η Αθηναϊκή και η Αυριανή.

Το Έτσι το λέει ο λαός είναι το πρώτο της βιβλίο. κριτική του κυρίου Κυριάκου Διακογιάννη

Αυριανή, 28 Ιουλίου 2008

Ναι, έτσι το λέει ο λαός το μεγάλο ευχαριστώ για το βιβλίο αυτής της μεγάλης κυρίας για τις εκατοντάδες ρητά, παροιμίες, αποφθέγματα από διάφορες περιοχές της πατρίδας.

Να'σαι καλά, κυρ'Αθηνά, να γράφεις, να κρατάς ζωντανή τη Γλώσσα μας, την Μάνα ολωνών μας...

ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ - ΒΙΒΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗΟι γυναίκες της συγνώμης

Συγγραφέας: Φουρουκλάς Λάκης

ISBN: 978-960-417-249-8 Barcode: 9789604172498 Σελίδες: 240

Περιγραφή: Υπάρχουν γυναίκες που, όταν αγαπούν, ξέρουν να υπομένουν και να συγχωρούν.

Ακόμα κι αν το παρελθόν έρχεται αδυσώπητο να ορθώσει εμπόδια και να μην αφήσει τις παλιές πληγές να κλείσουν. Ο Δημήτρης, μετά από μία τραγική περιπέτεια που άλλαξε τη ζωή του, βρίσκει τη Χριστίνα να τον περιμένει να κάνουν μια καινούργια αρχή.

Τίποτα δε θα είναι εύκολο σε αυτή τη σχέση, αφού ο έρωτας θα πρέπει να έρθει αντιμέτωπος με τις σκιές του παρελθόντος και να βγει νικητής. Δίπλα τους θα βρεθεί ο Καπετάνιος που, με την πείρα της δικής του πολυτάραχης ζωής, θα είναι ο φάρος που θα τους δείξει το δρόμο, όταν θα νιώσουν πως χάνονται πια μέσα στη φουρτουνιασμένη θάλασσα του κοινού τους ταξιδιού. Μα κάποιοι άνθρωποι είναι γραφτό να είναι μαζί, ακόμα κι αν όλα δείχνουν το αντίθετο.

Και είναι η ζωή αυτή που ξέρει πότε είναι ο κατάλληλος καιρός για δυο ανθρώπους να βρεθούν μαζί και να χαρούν το υπέροχο ταξίδι της αγάπης.

ΒΙΒΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΑΚΤΟΣΕλλάς υπό το μηδέν ΓΕΡΜΑΝΟΣ ΦΡΕΝΤΥ

Σχήμα: 24X17 Αρ. Σελίδων: 320 ISBN: 00000087 Γλώσσα: Ελληνικά

Φρέντυ Γερμανός

Με καταγωγή από τη Μυτιλήνη, γέννημα όμως της Αθήνας, όπως έλεγε ο ίδιος, με τις πρώτες του εντυπώσεις στα Εξάρχεια και την περίφημη «μπλε πολυκατοικία», κατοικία κατά καιρούς και της Σ. Βέμπο, του Δ. Χορν, του Λ. Κύρκου κ.ά., ο Φρέντυ Γερμανός ήταν ένα από τα δημοφιλέστερα πρόσωπα στο χώρο της δημοσιογραφίας και μαζί πολυδιαβασμένος χρονογράφος και συγγραφέας.

«Βγαίνω και πηγαίνω στα Εξάρχεια και βλέπω την πρώτη πολυκατοικία, εκεί που μεγάλωσα, απέναντι από το Βοξ.

Πάω εκεί γιατί μ’ αρέσει ν’ αναζητώ τα χνάρια της νιότης μου.

Εκεί είναι τα παιδικά μου χρόνια.

Της εφηβείας μου είναι στην Κυψέλη.

Μεγάλωσα στην οδό Ιθάκης.

Εκεί πέρασα την Κατοχή, τα Δεκεμβριανά, τον Εμφύλιο», έλεγε.

Πολύ πριν από την εφηβεία, στα έξι του μόλις χρόνια, μυήθηκε στη λογοτεχνία από τη μητέρα του.

«Στη μάνα μου χρωστάω το παν, το ότι διάβαζα, ότι έγραφα, ότι απέκτησα σε τρία χρόνια δύο βαθμούς μυωπίας», έλεγε χαριτολογώντας, ενώ ένα μόλις χρόνο αργότερα θα έβγαζε και την πρώτη του εφημερίδα!

Η εφηβεία τον βρίσκει μαθητή στο Βαρβάκειο, και τα πρώτα χρόνια μετά την αποφοίτησή του πλασιέ σε υφάσματα, υπάλληλο σε γραφείο οικονομικών ανταλλαγών, ταμία.

Ανήσυχο.

Μέχρι το ’53, όταν μόλις στα 19 του χρόνια κερδίζει στον Πανελλήνιο Διαγωνισμό Διηγήματος Νέων της Βραδυνής που οργάνωνε ο Μπάμπης Κλάρας το δεύτερο βραβείο (το πρώτο το είχε πάρει ο Σπύρος Τσακνιάς).

Παραδόξως, μέχρι το 1964 που θα εκδώσει και το πρώτο του βιβλίο, το Με συγχωρείτε, λάθος, δεν θα τον κερδίσει η λογοτεχνία.

Αν και δεν σταματά ποτέ να γράφει λογοτεχνικά κείμενα, στρέφεται στη δημοσιογραφία.

Η δημοσιογραφική του καριέρα ξεκινά το 1954 στην εφημερίδα Ελευθερία, όπου θα εργασθεί ως ελεύθερος ρεπόρτερ μέχρι το 1960.

Από το 1960 έως και το ’67 μετακομίζει στη Μεσημβρινή της Ελένης Βλάχου, όπου αρχίζει πλέον να γράφει χρονογραφήματα.

Ο κύκλος του στις εφημερίδες θα κλείσει με την Ελευθεροτυπία, στα χρόνια 1975 έως 1990, από την οποία θα παραιτηθεί για να αφοσιωθεί στο γράψιμο.

Συνέδεσε το όνομά του με τα πρώτα βήματα της ελληνικής τηλεόρασης, όπου παρουσίασε μερικές από τις πιο επιτυχημένες εκπομπές («Αλάτι και πιπέρι», «Πρώτη σελίδα»).

Την επιτυχημένη δημοσιογραφική του πορεία διαδέχθηκε μια επίσης επιτυχημένη συγγραφική σταδιοδρομία.

Μερικά από τα πιο γνωστά έργα του είναι:

Ακριβή μου Σοφία, Ελλάς υπό το μηδέν, Το δις εξαμαρτείν, Με συγχωρείτε, λάθος, Ένα γελαστό απόγευμα, Έλλη Λαμπέτη, Η Εκτέλεση, Τα ερωτικά της Κορσικής, Γυναίκα από βελούδο, Τερέζα κ.ά.

Δεκάδες ήταν τα διάσημα πρόσωπα που βρέθηκαν σε ένα δημοσιογραφικό τετ-α-τετ με τον Φρέντυ Γερμανό.

Ανάμεσα σε άλλους, ο Τσώρτσιλ, ο Αϊζενχάουερ, ο Ντε Γκωλ, ο Κέννεντυ, ο Νίξον, ο Κάρτερ, ο Μωμ, ο Στάινμπεκ, ο Φώκνερ, η Γκάρμπο, ο Ωνάσης.

ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ - ΒΙΒΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΣΤΙΑΣΟ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ. ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΠΟΓΚΡΟΜ ΤΗΣ 6ΗΣ -7ΗΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955 ΚΑΙ Ο ΑΦΑΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ

ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ: ΒΡΥΩΝΗΣ ΣΠΥΡΟΣ

ΕΙΔΟΣ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΧΗΜΑ: 17X24 ISBN: 978-960-05-1302-8

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΓΙΑΝΝΑΚΟΥΔΑΚΗΣ

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΣΟΥΛΤΑΝΗΣ

Τη νύχτα της 6ης προς 7η Σεπτεμβρίου 1955, η ελληνική κοινότητα της Κωνσταντινούπολης έγινε στόχος απρόκλητων βιαιοτήτων.

Μέσα σε λίγες ώρες εμπορικά καταστήματα, βιοτεχνίες, σπίτια, ακόμα και οι εκκλησίες των Ελλήνων μετατράπηκαν σε ερείπια.

Τα γεγονότα αυτά σήμαναν την αρχή του τέλους της κοινότητας των Ρωμιών της Πόλης.

Η βίαιη αυτή επίθεση σύντομα συνυφάνθηκε με τις ψυχροπολεμικές πολιτικές εξελίξεις της εποχής, και τα πραγματικά γεγονότα αποσιωπήθηκαν εξίσου γρήγορα.

Με αφορμή την 50ή επέτειο της μεγάλης καταστροφής, ο Σπύρος Βρυώνης ανασυνέθεσε τα γεγονότα εκείνης της νύχτας στο μεγαλειώδες έργο του Ο μηχανισμός της καταστροφής: το τουρκικό πογκρόμ της 6ης - 7ης Σεπτεμβρίου 1955 και ο αφανισμός της ελληνικής κοινότητας της Κωνσταντινούπολης, το οποίο εκδόθηκε στα αγγλικά το 2005.

Η μνημειώδης μελέτη του Βρυώνη είναι το πρώτο έργο τέτοιου βάθους και εύρους που εκδόθηκε ποτέ σε οποιαδήποτε γλώσσα γι’ αυτή την καθοριστική στιγμή της σύγχρονης τουρκικής και ελληνικής ιστορίας.

Έχει υμνηθεί ως «magnum opus», ως «πρωτότυπο και βαρυσήμαντο», ως «λαμπρό έργο». Είναι βέβαιο ότι θα αναγνωριστεί ως η απροσπέραστη μελέτη των βίαιων γεγονότων που τόσο αναλυτικά περιγράφει και εξετάζει.

Ο τόμος περιλαμβάνει και ένα εκτεταμένο ένθετο με τις μοναδικές φωτογραφίες του Δημητρίου Καλούμενου.

Η εξαιρετική φωτογραφική τεκμηρίωση προσδίδει επιπρόσθετο βάρος στις αρχειακές μαρτυρίες που παρουσιάζει ο συγγραφέας και στην ιστορική ανάλυση του πογκρόμ και των συνεπειών του.

ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ - ΒΙΒΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΑΓΚΥΡΑΑν αγαπάτε τα παιδιά σας, αγαπήστε πρώτα τον εαυτό σας

Μαρκάκης Νίκος

Κωδικός 21381 Βάρος 0,96 kg ISBN 978-960-422-740-2 Σχήμα 16X23.5

Εξώφυλλο Μαλακό με αυτιά Σελίδες 504 Πρώτη έκδοση 2008

Η ανατροπή των εδώ και αιώνες καθιερωμένων ρόλων και η αποσταθεροποίηση της οικογένειας, οδηγούν τα παιδιά σε σύγχυση που δεν τους επιτρέπει να γνωρίσουν τον εαυτό τους και να φτιάξουν τη δική τους ταυτότητα.

Συχνά βαδίζουν στα τυφλά, χωρίς καθοδήγηση, πρότυπα ζωής και κυρίως χωρίς αξίες. Το να είναι κανείς γονέας είναι τέχνη. Διδάσκεται.

Καλός γονέας δεν είναι πλέον ο θυσιασμένος γονέας, αλλά ο ευτυχισμένος γονέας! Καλός γονέας είναι αυτός που προσπαθεί να γίνεται καλύτερος.

Κι ας κάνει και λάθη.

Οι τύψεις, οι ενοχές, ο θυμός γίνονται ενέργεια, ενδυνάμωση, δύναμη αλλαγής.

Δε «μεγαλώνουμε» πλέον τα παιδιά μας, αλλά τον εαυτό μας: τις ανάγκες μας, τα θέλω μας, το όραμά μας.

Βοηθήστε τα παιδιά σας, βοηθώντας τον εαυτό σας.

Το φροντισμένο «δέντρο» είναι αυτό που δίνει καλό «καρπό».

Συνήθως, κάτω από το μαθησιακό πρόβλημα ή την παραβατική συμπεριφορά του παιδιού κρύβεται κάποιο ψυχολογικό αίτιο ή/και κάποια δυσλειτουργία της οικογένειας.

Εξάλλου, οι ίδιοι οι γονείς, από άγνοια ή ακόμα και με την πολλή τους αγάπη δημιουργούν κάποιες φορές την ενοχλητική αυτή συμπεριφορά.

Η λύση (που δίνουν) είναι το πρόβλημα.

Η «αγάπη» τους πολλές φορές ευνουχίζει, παραλύει τα παιδιά.

Η αυθεντική αγάπη προπονεί, βοηθά το παιδί να γίνει ο εαυτός του, να αυτοποιηθεί.

Ας αναγνωρίσουμε τ’ αυτονόητο: δεν υπάρχουν προβληματικά παιδιά.

Υπάρχουν «κόμποι» που θέλουν λύσιμο ή κόψιμο...

Υπάρχει ελπίδα, υπάρχει φως!

Τα ίδια τα παιδιά μάς δείχνουν το δρόμο.

Ας τον ακολουθήσουμε...

Νίκος Μαρκάκης

Αποκλειστικό: Αναβαθμίζονται οι φυλακές

ΑΠΟ ΤΟ PANIC-GR

Η κυβέρνηση βρήκε την λύση και ο Παλαιοκώστας εφόσον ξανασυλληφθεί δεν πρόκειται να ξαναποδράσει!

Ο ΜΑΡΤΗΣ ΣΤΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ ΜΑΣ

«Μάρτης ο Ανοιξιάτης». Καλό μήνα σε όλο τον κόσμο. Ζούμε σε εποχές που πολλά από τα έθιμα και τις παραδόσεις μας έχουν χαθεί. «Έφυγαν» οι παλιοί και, οι νεώτεροι δυστυχώς έχουν παρασυρθεί από ξενόφερτες συνήθειες (βλέπε τις παρελάσεις καρναβαλιού τύπου Ρίο και πολλά άλλα). Πάμε να δούμε κάποια πράγματα για τον Μάρτη τον μήνα της άνοιξης όπως τα είχαν οι παλιοί. Ο Μάρτης λοιπόν είναι η αρχή της άνοιξης γι αυτό και στην Ήπειρο λέγεται «Ανοιξιάτης». Στις 25 του Μάρτη, έχουμε την «εαρινή ισημερία», ο καιρός ζεσταίνει ενώ η φύση ανθίζει και πάλι. Στην Ελλάδα ο ερχομός της άνοιξης συνδέεται με τον ερχομό των χελιδονιών . Μάλιστα παλιά τα παιδιά γύριζαν στα χωριά από σπίτι σε σπίτι κρατώντας ένα ξύλινο χελιδόνι στολισμένο και τραγουδούσαν ένα τραγούδι που το ονόμαζαν «χελιδόνισμα»! «Αφ’ κα σύκα και σταφύλια Και στ’ αλώνι θυμωνίτσα Κι ήρθα πίσω κι ηύρα Φύτρα. Φύτρα, φύτρα, φύτρα» Πέντε φορές έλεγαν «φύτρα – φύτρα», σαν ξόρκι λες και με την επανάληψη της λέξης θα προκαλούσαν την ανθοφορία. Το μικρό αυτό τραγουδάκι, το χελιδόνισμα, είναι από ένα χωριό του Παρνασσού. Σε άλλες περιοχές το χελιδόνισμα είναι μεγαλύτερο όπως αυτό από την Θεσσαλία. «Ήρθε ήρθε χελιδόνα ήρθε κι άλλη μελιδόνα κάθισε και λάλησε και γλυκά κελάδησε. Μάρτη μάρτη μου καλέ, και Φλεβάρη φοβερέ κι αν φλεγίσεις κι αν τσικνίσεις καλοκαίρι θα μυρίσεις κι αν χιονίσεις, κι αν κακίσεις, πάλι άνοιξη θ’ ανθίσεις. Θάλασσαν επέρασα, τη στεριάν δεν ξέχασα κύματα κι αν έσχισα, έσπειρα κονόμησα. Έφυγα κι αφήκα σύκα και σταυρόν και θημωνίτσα. Κι ήρθα τώρα κι ηύρα φύτρα κι ηύρα χόρτα, σπάρτα βλήτρα βλήτρα, βλήτρα, φύτρα, φύτρα. Αυτό είναι ένα χελιδόνισμα από την Θεσσαλία το οποίο έχει και συνέχεια στην οποία τα παιδιά απευθύνονται στην «κυρά» του σπιτιού για κέρασμα. «Συ καλή νοικοκυρά, έμπα στο κελάρι σου φέρε αυγά περδικωτα και πουλιά σαρακοστα δώσε και μιαν ορνιθίτσα, φέρε και μια κουλουρίτσα. Ορισεν ο δάσκαλος κι ο Θεός που τα ΄δωκε ν’ αγοράσουμε οχτώ, να πουλούμε δεκαχτώ, να κερδαίνουμεν τριάντα, διάφορα μεγάλα πάντα και στο σπίτι και στη χώρα, μέσα δω που ‘ρθαμε τώρα μέσα γεια, μέσα χαρά τον αφέντη στην κυρά στα παιδιά και στους γονείς και σ’ όλους τους τους συγγενείς Μέσα Μαρτης έξω ψύλλοι έξω οχτροί σας τρώνε οι σκύλοι μέσα φίλοι, μέσα φτήνεια και χαρές χοροί παιχνίδια και εφέτο και του χρόνου και του χρόνου κι άλλα χίλια. Αυτά είναι τα θεσσαλικά «χελιδονίσματα» τα οποία κυκλοφορούν και σε διάφορες «παραλλαγές» κατά περιοχή. Στη μελέτη της με τίτλο «ΟΙ 12 ΜΗΝΕΣ ΤΑ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΑ», η ΑΛΚΗ ΚΥΡΙΑΚΙΔΟΥ-ΝΕΣΤΟΡΟΣ κάνει αναφορά και για τα αρχαία χελιδονίσματα από τα οποία πήραν κατόπιν οι έλληνες και έβγαλαν τα νεότερα . Μάλιστα αναφέρει ότι έχει σωθεί και ένα χελιδόνισμα από τον αρχαίο συγγραφέα Αθήναιο! Στην αρχή της άνοιξης, το Μάρτη, κάνουν την εμφάνιση τους πολλά κακά, όπως οι επιδημίες, αλλά και διάφορα ζωύφια (φίδια, ποντικοί). Στην χώρα μας ο Μάρτης σημαίνει και την κάψα του ήλιου και γι αυτό οι παλιοί έλεγαν . «Ο που ‘χει κόρη ακριβή του Μάρτη ο ήλιος μη την δει» Την πρώτη του Μάρτη τα κορίτσια φορούσαν μια κόκκινη και άσπρη κλωστή στον καρπό τους που λεγόταν «Μάρτης», και τον φορούσαν μέχρι που να βγει ο μήνας. Μετά, τον έβγαζαν από τον καρπό τους και τον κρεμούσαν στις τριανταφυλλιές για να πάρουν το ρόδινο χρώμα τα μάγουλα τους, ενώ στο τέλος τον βάζανε στην λαμπάδα της Ανάστασης για να καεί. Για τον Μάρτη υπάρχει και η ονομασία «πεντάγνωμος» και απευθύνεται στην αστάθεια του καιρού. «Ο Μάρτης ο πεντάγνωμος, εφτά φορές μας χιόνισε και πάλι το μετάνιωσε γιατί δεν ξαναχιόνισε» Άλλο ένα γνωμικό είναι και το γνωστό μέχρι τις μέρες μας «Μάρτης, γδάρτης, και κακός παλουκοκαύτης» γιατί με ένα γύρισμα του καιρού μας αναγκάζει να ρίξουμε στη φωτιά ότι ξύλα μας έχουν απομείνει για να ζεσταθούμε! Ο Μάρτης όμως είναι και ο μήνας των γεωργών. Οι ανοιξιάτικες βροχές είναι απαραίτητες για την πλούσια σοδειά. «Αν βρέξει ο Μάρτης δυο νερά κι ο Απρίλης άλλο ένα χαρά σ’ εκείνον το ζευγά που ‘χει πολλά σπαρμένα». Στην νεότερη Ελλάδα, ο Μάρτης είναι και ο μήνας της αλιείας, των γρι-γρι. Τον Μάρτη ξεκινούν τα γρι-γρι τη σαιζόν του ψαρέματος η οποία διαρκεί μέχρι και τις αρχές του χειμώνα. Παλιά τα πληρώματα οι καπεταναίοι και οι οικογένειες τους πήγαιναν στην εκκλησία και την «λειτουργούσαν» για να πάρουν την Ευλογία για καλό ταξίδι γαληνεμένες θάλασσες και καλή ψαριά. ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ Βασίλης Τσούγκαρης Αρθρογράφος - Παραγωγός Ραδιοφωνίας tsougarisgnomi@gmail.com

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΟ E-PONTOS

ΜΟΥΣΙΚΟΧΟΡΕΥΤΙΚΗ & ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΣΤΙΑ ΠΟΝΤΙΩΝ & ΦΙΛΩΝ ΑΙΓΑΛΕΩ "Ο ΚΑΥΚΑΣΟΣ" Την Καθαρή Δευτέρα 2 Μαρτίου 2009 στα πλαίσια των εκδηλώσεων των αποκριών του Δήμου Αιγάλεω θα πραγματοποιηθεί στο άλσος Μπαρουτάδικο εκδήλωση για τα Κούλουμα 2009.

Τα χορευτικά τμήματα του Συλλόγου μας θα συμμετάσχουν παρουσιάζοντας παραδοσιακούς ποντιακούς χορούς.

Ώρα έναρξης 14:00.

Ο πρόεδροςΧάρης Κωνσταντινίδης

Μουσικοχορευτική & Πνευματική Εστία Ποντίων & Φίλων Αιγάλεω «Ο ΚΑΥΚΑΣΟΣ»

Αγ. Βασιλείου 50, Αιγάλεω

Τ.Κ. 12244

Τηλ. - FAX: 2105618785

kaukasos@yahoo.com ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΑΡΓΟΥΣ ΟΡΕΣΤΙΚΟΥ ΕΤΗΣΙΟΣ ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΟΣ ΧΟΡΟΣ – ΚΟΠΗ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑΣ

Με μεγάλη επιτυχία διεξήχθη ο ετήσιος αποκριάτικος χορός και η κοπή βασιλόπιτας που διοργάνωσε η Εύξεινος Λέσχη Άργους Ορεστικού, το Σάββατο 21 Φεβρουαρίου 2009 στο ξενοδοχείο Limneon Gold στην Καστοριά.

Στην εκδήλωση παρουσιάστηκαν ποντιακοί χοροί από τα τρία χορευτικά τμήματα της Εύξεινου Λέσχης Άργους Ορεστικού, ενώ μουσικά πλαισίωσαν την βραδιά οι καλλιτέχνες: Στάθης Παρχαρίδης, Νίκος Γαβριάς, Γιώργος Σιαμίδης, Κώστας Τσακλίδης, Λευτέρης Ανδρεάδης, Γιώργος Χαϊτας και Γιώργος Πετρίδης.

Η πολύ όμορφη αυτή βραδιά επιφύλασσε ευχάριστες εκπλήξεις για τους παρευρισκόμενους αφού κατά την διάρκεια της εκδήλωσης η Εύξεινος Λέσχη Άργους Ορεστικού αδελφοποιήθηκε με την Εύξεινο Λέσχη Ποντίων και Μικρασιατών Νομού Τρικάλων οι οποίοι από κοινού χόρεψαν ποντιακούς χορούς.

Οι δύο σύλλογοι έχοντας κοινά οράματα και ιδέες για την ανάδειξη και την διάσωση της πολιτιστικής παράδοσης των Ελλήνων του Πόντου & της Μικράς Ασίας ανακηρύχτηκαν αδελφά σωματεία με στόχο την σύσφιξη των μεταξύ τους σχέσεων , την συνεργασία των χορευτικών τους τμημάτων αλλά και την περαιτέρω ανταλλαγή συνεργασίας πολιτιστικού και κοινωνικού περιεχομένου με στόχο την διατήρηση άσβεστης της μνήμης των χαμένων πατρίδων

Πρόκειται για μια πράξη επισφράγισης φιλίας αλλά και υπόσχεσης μελλοντικής συνεργασίας σε κάθε ένα πολιτιστικό τομέα.

ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΑΡΓΟΥΣ ΟΡΕΣΤΙΚΟΥ

Μεγάλου Αλεξάνδρου 46

Τ.Κ. 52200

Άργος Ορεστικό

Τηλ. 2467043370, 2467043953 ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ "ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ" ΒΟΣΤΩΝΗΣ HELLENIC LANGUAGE LESSONS SPRING 2009 AT PANAGIA SOUMELA OF BOSTON

Is proud to announce its own Hellenic Language Program which it will maintain on a yearly basis.This program is designed to teach, promote and present to all people the rich Hellenic language, history and cultural wealth.(At the end of the program there will be available for participants to buy at very low cost, CD’s with the Historical narrations and DVD’s or Video with the presentations and pictures of historical events, to refer to when you need).THE HELLENIC LANGUAGE WILL BE TAUGHT, SYSTEMATICALLY , ADAPTING METHODS APPROVED BY E.DIA.M.ME. AND THE MINISTRY OF EDUCATION OF GREECE.OPEN TO ALL.EVERY SOCIETY AND GROUP MEMBER AS WELL AS ALL NON HELLENIC INTERESTED PARTIES ARE WELCOME.CLASSES START SATURDAY MARCH 7 AT 6:30 P.M. AND MEET EVERY SATURDAY AT 6:30 P.M.WILL CONTINUE TO THE END OF THE SCHOOL YEAR.ALL CLASSES MEET AT PANAGIA SOUMELA, 587 ALBANY STREET, BOSTON MA, 02118, 2ND FLOORDO NOT MISS THIS UNIQUE OPPORTUNITY!!!For more info: Please call the Language Coordinator: Mr. Demetri Kosmidis at 978-490-5141

We look forward to seeing you at these lessons!THANK YOU FOR YOUR PARTICIPATION

PONTIAN SOCIETY "PANAGIA SOUMELA" OF BOSTON

587 Albany StreetBoston, MA 02118

Telephone: (617) 338-7453

www.panagiasoumelaboston.com

webmaster@panagiasoumelaboston.com ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΡΟΔΙΤΗ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ

Αγαπητοί συμπατριώτες,Όπως ήδη γνωρίζεται ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Ροδίτη έχει δημιουργήσει Τράπεζα Αίματος σε συνεργασία με το Τμήμα Αιμοδοσίας του Μποδοσάκειου Νοσοκομείου Πτολεμαϊδας.

Μια σημαντική, ουσιαστική και ζωτικής σημασίας προσπάθεια, η οποία βρήκε ανταπόκριση από τα μέλη, φίλους του συλλόγου και συγχωριανούς μας και λειτουργεί με τη δική τους στήριξη όλα αυτά τα χρόνια.

Μέχρι σήμερα έχει ανταποκριθεί σε αρκετά περιστατικά συμπατριωτών μας, οι οποίοι σε δύσκολες στιγμές της ζωής τους απευθύνθηκαν στην Τράπεζα Αίματος και κάλυψαν άμεσα το πρόβλημα εξεύρεσης αίματος για τους ίδιους ή για άτομα του στενού οικογενειακού τους περιβάλλοντος.

Η αιμοδοσία είναι εθελοντική κίνηση που απλά σώζει ζωές (τη δική μας, της οικογένειάς μας, των φίλων μας), δεν εγκυμονεί κινδύνους και είναι ανώδυνη.

Οποιοσδήποτε μπορεί να προσφέρει αίμα αρκεί να είναι ενήλικας, να έχει καλή υγεία και να μην πάσχει από μεταδοτικές ασθένειες.

Οι ανάγκες αίματος καθημερινά είναι πολύ μεγάλες και χρειάζονται συνεχείς προσπάθειες για να μπορεί μία Τράπεζα Αίματος να λειτουργεί, καλύπτοντας και εξυπηρετώντας αυτούς που έχουν άμεση ανάγκη από αίμα.

Χωρίς καμία παρενέργεια τα 300 γραμμάρια αίματος που μπορεί να δώσει κάποιος είναι μέγιστη κοινωνική προσφορά.

Είναι η απλούστερη μεταμόσχευση που σώζει κάποιον, χωρίς να επιβαρύνει τον οργανισμό μας.Για το λόγο αυτό θα πραγματοποιηθεί από το M.Π. Σύλλογό μας μια νέα εθελοντική αιμοδοσία την Κυριακή 08/03/2009 και ώρα 10:30-13:00 στην αίθουσα του Συλλόγου.

Επειδή ο καθένας από εμάς μπορεί να βρεθεί κάποια στιγμή στην ανάγκη να χρειαστεί αίμα και να απευθυνθεί στην Τράπεζα Αίματος του Συλλόγου μας και γνωρίζοντας πόσο δύσκολο είναι στη σημερινή εποχή να βρεθούν ευαισθητοποιημένοι άνθρωποι για να ανταποκριθούν σε τέτοιες προσπάθειες, ευελπιστούμε στη θετική ανταπόκρισή σας και στην άμεση κινητοποίησή σας για την όσο το δυνατόν μεγαλύτερη προσέλευση αιμοδοτών στη νέα αυτή αιμοδοσία.

Η πρόσκληση είναι ανοικτή και μην ξεχνάτε :

Μην πιείτε το Σαββατόβραδο!!!

Για τοΔιοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου

Η Πρόεδρος

Μαρία Κεχαγιά

ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΡΟΔΙΤΗ

ΡΟΔΙΤΗΣ - Ν. ΚΟΖΑΝΗΣ

ΤΚ:50100

ΤΗΛ. & FAX 2461071646, 6945871226

http://www.mps-roditi.gr/

mpsroditi@gmail.com

"Καμπανάκι" από Παγκόσμια Τράπεζα για Τουρκία

ΑΠΟ ΤΟ infognomonpolitics "Καμπανάκι" από Παγκόσμια Τράπεζα για Τουρκία Την εκτίμηση ότι η Τουρκία θα βιώσει οικονομική κρίση χειρότερη από την αντίστοιχη του 2001 διατύπωσε χθες σε ομιλία του στην Κωνσταντινούπολη ο Ulrich Zachau, επικεφαλής της Παγκόσμιας Τράπεζας για την Τουρκία, την Ευρώπη και την Κεντρική Ασία. Ο Zachau σημείωσε ότι το εργατικό δυναμικό της Τουρκίας θα συνεχίσει να αυξάνεται, ωστόσο η επιβράδυνση της ανάπτυξης θα οδηγήσει σε υψηλή ανεργία και σε οικονομική κρίση «χειρότερη από εκείνη του 2001». Η τουρκική οικονομία αρχίζει όλο και πιο έντονα να «αισθάνεται» τις επιπτώσεις της παγκόσμιας κρίσης, σημείωσε ο ίδιος, καθώς στο γ’ τρίμηνο του 2008 εμφάνισε ρυθμό ανάπτυξης 0,5%, το χαμηλότερο μετά την έξοδο από την κρίση του 2001. Για το σύνολο του 2008 αναμένεται στασιμότητα στους ρυθμούς ανάπτυξης, ενώ για το 2009 προβλέπεται συρρίκνωση. Ωστόσο, προσέθεσε, η παρούσα περίοδος είναι «ιδιαίτερα κατάλληλη» για την εισαγωγή μεταρρυθμίσεων, ενώ η κατάρτιση και εφαρμογή μακροπρόθεσμων πολιτικών ανάπτυξης θα αποδειχθεί κρίσιμη για την ελαχιστοποίηση των κινδύνων. Διαβάστε όλο το άρθρο και πολλά ακόμα εδώ.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣΘέματα-πρόκληση στις εξετάσεις του Παντείου Πανεπιστημίου Ανακοίνωση της Φ.Ο.Σ. Παντείου Η προσβολή του Ιησού Χριστού αποτελεί αντικείμενο διεστραμμένων εξετάσεων στο Πάντειο Πανεπιστήμιο. Όλοι μιλάμε για το άσυλο ιδεών όπου μπορεί να μιλάει ο κάθε καθηγητής και να λέει το οτιδήποτε. Στο Πάντειο Πανεπιστήμιο, έχουμε ζήσει πολλές φορές την σκηνή όπου κάποιος καθηγητής προκαλεί το κοινό αίσθημα με κάποιες απόψεις και ιδέες που εκφράζει.

Κάτι τέτοιο δεν είναι κατ' ανάγκη μεμπτό.

Όταν όμως οι απόψεις αυτές αποτελούν προπαγάνδα συγκεκριμένων σκοπιμοτήτων και πολιτικών κομμάτων και επιβάλλονται καθ' ολοκληρία στους φοιτητές, τότε εκεί αρχίζουν τα προβλήματα. Ένα από τα τμήματα που φιλοξενεί τέτοιους καθηγητές, με «περίεργες» απόψεις είναι το ΠΕΚΙ (Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας).

Με αυτό το τμήμα είχαμε ασχοληθεί και παλαιότερα αφού θεωρείται το πλέον ανθελληνικό τμήμα Ελληνικού Πανεπιστημίου, με απόψεις εξόχως προκλητικές που δεν είναι καθόλου τυχαίες. Ενδεικτικοί είναι οι σύνδεσμοι που σας παραθέτουμε για παρόμοια περιστατικά (εδώ, εδώ και εδώ). Κοιτάξτε λοιπόν τι θέμα βάζει στις εξετάσεις ο «άξιος» καθηγητής (εδώ). Για να μην απορήσετε, να σας πληροφορήσουμε για όσους δεν ξέρουν ότι ο εν λόγω φωστήρας-καθηγητής δεν είναι η πρώτη φορά που απασχολεί το ευρύ κοινό. Είναι ο Δημήτρης Χριστόπουλος, επίκουρος καθηγητής πλέον στο Τμήμα αυτό και με πλούσιο βιογραφικό (εδώ). Είναι πρόεδρος της Ελληνικής Ένωσης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου όπου μεταξύ άλλων ασχολήθηκε με την «Τουρκική» Ένωση Ξάνθης και το δικαίωμα αυτοπροσδιορισμού των μειονοτήτων και για πολλά άλλα θέματα, μεταξύ αυτών και για το Βοτανικό στηρίζοντας την στάση ΣΥ.ΡΙΖ.Α. (τυχαίο; θα το δούμε παρακάτω). Δεν θα θέλαμε να παραλείψουμε την σύνδεση της εν λόγω Ένωσης με το Παρατηρητήριο του Ελσίνκι (εδώ). Ενεργό μέλος του ΚΕΜΟ (Κέντρο Ερευνών Μειονοτικών Ομάδων), ένα κέντρο που θεωρησε οπισθοδρομικό να μην επιτρέψει η ελληνική δικαιοσύνη την λειτουργία σκοπιανής «Στέγης Μακεδονικού Πολιτισμού» στη Φλώρινα πριν κάποια χρόνια. Έχει πάρει μέρος σε πολλές ημερίδες μεταξύ αυτών και της γνωστής «Αντιρατσιστικής Πρωτοβουλίας Θεσσαλονίκης» (με το «Στέκι» όπως αποκαλούν την καταπάτηση περιουσίας) στο Πολυτεχνείο. Δείτε ποιοι παίρνουν μέρος και τα θέματα συζήτησης και θα καταλάβετε (εδώ). Αξέχαστη ήταν και η ημερίδα λίγες μέρες μετά την ανεξαρτητοποίηση του Κοσόβου, στο Πάντειο, για την Τσαμουριά και τους Τσάμηδες, όπου ο κύριος Χριστόπουλος έδωσε ρεσιτάλ ανθελληνικής προπαγάνδας. Έγινε πρώτο θέμα και ο Μίκης Θεοδωράκης τους απάντησε όπως τους άξιζε (εδώ και εδώ). Ο καθηγητής, αποτέλεσε έναν από τους μάρτυρες του αντιρρησία Λάζαρου Πετρομελίδη. Μεταξύ των μαρτύρων πολλά στελέχη του ΣΥ.ΡΙΖ.Α., ας το θεωρήσουμε σύμπτωση προς το παρόν (εδώ). Και επειδή το θέμα της εξέτασης έχει να κάνει με την Εκκλησία, ο φοιτητής έπρεπε να γνώριζε πως θα ήταν λάθος να υπερασπιστεί την Εκκλησία, αφού ο καθηγητής του καθαρά και ξάστερα είναι υπέρ του χωρισμού Εκκλησίας-Κράτους. Γι’ αυτό άλλωστε έκανε και επίσκεψη πριν από κάποιο διάστημα στον Πρόεδρο του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. Αλέκο Αλαβάνο (εδώ άλλη μια σύμπτωση). Όμως όπου υπάρχει καπνός, υπάρχει και φωτιά, δείτε τον κύριο καθηγητή, τον αντικειμενικό κύριο Χριστόπουλο, να δηλώνει δημόσια υποστηρικτής του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. (εδώ). Ορίστε και κάποια περαιτέρω στοιχεία για τον εν λόγω καθηγητή: Χωρισμός Εκκλησίας-Κράτους (Ανανεωτική Πτέρυγα Συνασπισμού) Ανακοίνωση της Ένωσης που προεδρεύει ο κύριος Χριστόπουλος στο Παρατηρητήριο Συμφωνιών του Ελσίνκι Υπογράφει ΝΑΙ στο Σχέδιο Ανάν Η δυσκολία του να γίνεις Έλληνας Η Φ.Ο.Σ. Παντείου ξεκαθαρίζει προς όλες τις κατευθύνσεις: Δεν θα ανεχτούμε ανοικτή ανθελληνική προπαγάνδα καθηγητών με κομματικές διαστάσεις. Επιστήμη σημαίνει να εξετάζεις τα πράγματα όσο το δυνατόν πιο αντικειμενικά. Επειδή αυτοί οι καθηγητές βρέθηκαν εκεί που βρέθηκαν με τον τρόπο που βρέθηκαν, θα πρέπει να γνωρίζουν ότι κανείς δεν είναι υπεράνω κριτικής. Απαιτούμε να σεβαστούν τους φοιτητές που έχουν αντίθετη γνώμη και να σταματήσουν τον πόλεμο εναντίον της Ελλάδας. Σε αντίθετη περίπτωση θα μας βρίσκουν μπροστά τους σε κάθε τους διάλεξη στο αμφιθέατρο. ΟΧΙ ΑΛΛΗ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΣΤΟ ΠΑΝΤΕΙΟ

Γαλλία, Κύπρος και Συνεταιρισμός για την Ειρήνη

ΑΠΟ ΤΟ Geopolitics-GR

Γαλλία, Κύπρος και Συνεταιρισμός για την ΕιρήνηΧρήστου Ιακώβου

Διευθυντής του Κυπριακού Κέντρου Μελετών

Ενώ στην Κύπρο έχει ξεσπάσει ένας έντονος δημόσιος διάλογος σχετικά με την πρόκληση συμμετοχής στο Συνεταιρισμό για την Ειρήνη (ΣγΕ), η Τουρκική κυβέρνηση ήδη βρίσκεται σε δύσκολη διπλωματική θέση όσον αφορά την ένταξη της Γαλλίας στο στρατιωτικό σκέλος του ΝΑΤΟ, αν και προς το παρόν δεν έχει φανερώσει τις προθέσεις της.

Διαβάστε όλο το άρθρο και πολλά ακόμα εδώ.

Φορολογικό πριμ 2,2 δισ. στους πλούσιους

ΑΠΟ ΤΑ ΝΕΑ ΠΩΣ ΕΓΙΝΕ Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΑΔΙΑΝΟΜΗ ΤΩΝ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΩΝ ΒΑΡΩΝ ΤΗΝ ΤΕΤΡΑΕΤΙΑ 2005-2008 Δώρα στους έχοντες, φόροι στους χαμηλόμισθους ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΣΠΥΡΟΣ ΔΗΜΗΤΡΕΛΗΣ Φόρους ύψους 2,2 δισ. ευρώ γλίτωσαν την τελευταία τετραετία οι έχοντες και κατέχοντες, την ώρα που τα χαμηλά και τα μεσαία εισοδήματα επωμίστηκαν νέα φορολογικά βάρη.

Πρόκειται για τη μεγάλη αναδιανομή των φορολογικών βαρών που συντελέστηκε με τη φορολογική πολιτική της κυβέρνησης στο διάστημα 2005-2008, με μέτρα όπως η μείωση της φορολογίας των κερδών των επιχειρήσεων και των μερισμάτων προς τους μετόχους τους, καθώς και η κατάργηση του φόρου μεγάλης ακίνητης περιουσίας και του φόρου κληρονομιών και γονικών παροχών.

Διαβάστε όλο το άρθρο εδώ.

ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ - ΒΙΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗΤο κατά Ιησούν Ευαγγέλιον Μυθιστόρημα Ζοζέ Σαραμάγκου ΞENH ΛOΓOTEXNIA / ΣYΓΓPAΦEIΣ AΠ' OΛO TON KOΣMO Μετάφραση:Αθηνά Ψυλλιά Σύνθεση εξωφύλλου: Αντώνης Αγγελάκης Έργο εξωφύλλου: Botticelli, «Virgin and Child» (λεπτομέρεια) Χαρτόδετο ISBN: 978-960-03-1793-0 σελ. 480 23 Φεβρουαρίου 2009, Επανέκδοση

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Kρατάτε στα χέρια σας ένα ευαγγέλιο.

H διαφορά του από τα γνωστά Eυαγγέλια είναι ότι ο «ευαγγελιστής» Σαραμάγκου έχει τη δική του αιρετική αλλά απολύτως αληθοφανή άποψη για τα γεγονότα της Kαινής Διαθήκης. Tο βιβλίο όμως αυτό δεν είναι μια θεολογική πρόταση.

Eίναι ένα συναρπαστικό, αντιδογματικό μυθιστόρημα, γεμάτο ευρήματα, ανατροπές και οικείους χαρακτήρες, που ο συγγραφέας παρακολουθεί άγρυπνα, αποκαλύπτοντάς μας τις πιο απίθανες λεπτομέρειες της ζωής τους.

MERCEDES-BENZ SLR BUILT IN WHITE GOLD

ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΝΑ ΘΑΥΜΑΣΟΥΜΕ! ΑΛΛΑ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΓΓΙΖΟΥΜΕ ΕΤΣΙ;;;

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΟ E-PONTOS

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗΣ «ΑΚΡΙΤΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ» Την Κυριακή 1 Μαρτίου υποδεχόμαστε το νέο μήνα με τους Ιορδάνη και Λάζο Σαλονικίδη! Συντονιστείτε στο ράδιο Ακρίτες 102,3 και στην εκπομπή της Νεολαίας των Ακριτών του Πόντου, "Πουσπουρίσματα".

Κυριακή 1 Μαρτίου, 16:00 - 18:00!

Σύλλογος Ποντίων Σταυρούπολης «ΑΚΡΙΤΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ»

Όθωνος 12

Τ.Κ. 56429

Σταυρούπολη - Θεσσαλονίκη

Τηλ.: 2310667891 Fax: 2310608818

www.akritestoupontou.gr

info@akritestoupontou.gr «Πόντος- Δικαίωμα στη Μνήμη»ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΙ ΥΛΙΚΟΥ ΣΤΙΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΟΝΤΙΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΠΟΥ ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΕ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑΣ

Με μεγάλη επιτυχία ολοκληρώθηκε ο κύκλος εκδηλώσεων αφιερωμένων στον Πόντο που ξεκίνησε την Κυριακή 25 Ιανουαρίου με τα εγκαίνια της πολυθεματικής έκθεσης «Πόντος- Δικαίωμα στη Μνήμη» του Κωνσταντίνου Φωτιάδη στο Ιστορικό Παλαιοντολογικό Μουσείο Πτολεμαϊδας. Παράλληλα με την πολυθεματική έκθεση πραγματοποιήθηκαν και μία σειρά από δορυφορικές εκδηλώσεις με το ίδιο πάντα θέμα, με τη συνδιοργάνωση του Δήμου Πτολεμαϊδας, του Παλαιοντολογικού και Ιστορικού Μουσείου και του Κέντρου Ποντιακών Μελετών, της Πανελλήνιας Ένωσης Σουρμενιτών, του Συλλόγου Ποντίων Πτολεμαϊδας και του καθηγητή του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας Κωνσταντίνου Φωτιάδη.Σε διοργάνωση του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας και του κέντρου ποντιακών μελετών πραγματοποιήθηκε επιπλέον και σεμινάριο ιστορίας με εβδομαδιαίες διαλέξεις από τον καθηγητή Κωνσταντίνο Φωτιάδη που αφορούσαν:- Την Οθωμανοκρατία στον πόντο- Μουσική εκδήλωση με θέμα: «Το Ποντιακό τραγούδι στη διαμόρφωση της ιστορικής μνήμης»,- Τους κρυπτοχριστιανούς του Πόντου- Τον Ελληνισμός της Ρωσίας- Την παιδεία στον Πόντο- Τον Ν. Καζαντζάκης και οι Έλληνες του Καυκάσου- Την δημοκρατία του Πόντου- Την Ελλάδα και τον προσφυγικό ελληνισμό- Το Ποντιακό Ζήτημα σήμεραΌσοι παρακολούθησαν τις διαλέξεις, οι οποίες βρήκαν την αποδοχή πολλών συμπολιτών μας και συγκίνησαν ιδιαίτερα, έλαβαν ειδικές βεβαιώσεις.Αξίζει να σημειωθεί ότι το υλικό της Έκθεσης έχει μεταφραστεί και προβάλλεται ήδη σε δύο εκθέσεις στη Ρωσία, ενώ θα ακολουθήσουν παρουσιάσεις και σε άλλες χώρες του εξωτερικού. Μουσικό ταξίδι από την Κρήτη ως τον Πόντο Δύο λύρες, κρητική και ποντιακή συνομιλούν και μας ταξιδεύουν στην παράδοση της Κρήτης και του Πόντου.Όθωνας Μπικάκης (λύρα κρητική),Χρόνης Αμανατίδης (ποντιακή λύρα –τραγούδι),Ηλίας Αλεξόπουλος(λαούτο)27/02, 05/03, 13/03 στις 10.00 μ.μ.Είσοδος 15€ (με ποτό).

Μουσική Σκηνή "Μακάρι"Ζωοδ.

Πηγής 125 & Κομνηνών, Εξάρχεια

Τηλ. 2106458958

www.makari.gr ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ WAIBLINGEN "ΟΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ"Η Νεολαία του Συλλόγου Αργοναύτες Waiblingen διοργανώνουν τον 3ο χορό Νεολαίας στο Waiblingen - Neustadt, την Κυριακή 7 Μαρτίου 2009 στις 19.00.Θα είναι μαζί μας από την Ελλάδαοι: Στάθης Πορφυρίδης στη λύρα και το τραγούδι, ο Γιώργος Σιαμίδης στο αγγείο και από τον σύλλογο μας ο Χρήστος Λαμπριανίδης στη λύρα και ο Χρήστος Κωνσταντινίδης στο νταούλι.

Σύλλογος Ποντίων Waiblingen "Οι Αργοναύτες"

Emil Münz Strasse 14/171332

WaiblingenTil. 07151/502136

www.opontos.com

webmaster@opontos.com ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗΣ «ΑΚΡΙΤΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ» ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΟΝΤΙΩΝ ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗΣ "ΑΚΡΙΤΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ" ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 6 ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΕ ΜΙΑ ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΑΥΛΑΙΑ ΣΤΟΝ ΕΥΟΣΜΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.ΘΑ ΕΧΕΙ ΠΟΝΤΙΑΚΟ ΚΑΙ ΛΑΪΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕ ΤΟΥΣ- ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΡΤΙΔΗ- ΓΙΑΝΝΗ ΣΑΝΙΔΗ- ΑΦΟΙ ΣΑΛΟΝΙΚΙΔΗΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ - ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ: 2310667891

Σύλλογος Ποντίων Σταυρούπολης «ΑΚΡΙΤΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ»

Όθωνος 12

Τ.Κ. 56429

Σταυρούπολη - Θεσσαλονίκη

Τηλέφωνο: 2310667891 Fax: 2310608818

www.akritestoupontou.gr

info@akritestoupontou.gr ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ «ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ» Ο Ποντιακός Σύλλογος Κατερίνης "Παναγία Σουμελά" θα πραγματοποιήσει την πρώτη μεγάλη αιμοδοσία του, την Κυριακή 8 Μαρτίου 2009 στα γραφεία του Συλλόγου.

ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ «ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ»

Εργατικές Κατοικίες Μυλαυλάκου Τ.Κ. 60100 Κατερίνη Τηλ. - Φαξ: 2351021596 www.soumela.grpanagiasoumela@freemail.gr

Στο Καρφί του Σαββατοκύριακου , Σάββατο 28 Φεβρουαρίου - Κυριακή 1 Mαρτίου 2009

H ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΚΔΟΣΗ ΤΕΥΧΟΣ 403 ΣΑΒΒΑΤΟ 28 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2009 TO ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΕΚΔΟΤΗ Του κλότσου, του μπάτσου και της πλάκας Το «Σημείωμα του εκδότη» της 7ης Φεβρουαρίου είχε τίτλο «Του κλότσου και του μπάτσου» και την εισαγωγή που ακολουθεί: «Όταν γράφαμε πριν από αρκετούς μήνες ότι η κυβέρνηση Καραμανλή μόνο με την κυβέρνηση Ανδρουτσοπούλου μπορεί να συγκριθεί σε αναξιοπιστία και αδεξιότητα, πολλοί αναγνώστες ίσως να θεώρησαν ότι υπερβάλλαμε.

Φαίνεται όμως ότι αυτό που δεν έχουν καταλάβει ακόμη όλοι οι Έλληνες, οι οποίοι αυτοθαυμάζονται ως ο ευφυέστερος λαός του κόσμου, το πήραν χαμπάρι και οι κουτόφραγκοι και τα ‘‘αμερικανάκια’’.

Η Ελλάδα του ‘‘καταλληλότερου’’ έχει γίνει του κλότσου και του μπάτσου στη διεθνή πολιτική σκηνή». Σελ.2 ΤΟ ΦΙΑΣΚΟ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΣΤΟΝ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟ ΗΤΑΝ Η ΧΑΡΙΣΤΙΚΗ ΒΟΛΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ Φοβάται συντριβή και ψάχνει τρόπο να φύγει… Η απίστευτη απόδραση των διαβόητων κακοποιών από τον Κορυδαλλό ήταν το «κλειδί» που ασφάλισε την ήττα της κυβέρνησης Καραμανλή – οψέποτε γίνουν οι εκλογές.

Η πανελλήνια χλεύη για τη γελοιοποίηση του «επανιδρυθέντος» γαλάζιου κράτους, όπως εκτιμούν πολιτικοί αναλυτές και δημοσκόποι, έδωσε τη χαριστική βολή σε ψηφοφόρους που δήλωναν αναποφάσιστοι.

Τώρα αποφάσισαν: θα ρίξουν μαύρο στην κυβέρνηση της πλάκας. Σελ. 12 και Σελ. 13 ΕΤΣΙ ΓΕΛΟΙΟΠΟΙΗΣΑΝ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΠΑΛΑΙΟΚΩΣΤΑΣ ΚΑΙ ΡΙΖΑΪ Πώς οι κακοποιοί πέταξαν προς την ελευθερία Στην «Air Κορυδαλλός», αν μη τι άλλο, υπάρχει ακρίβεια… και ασφάλεια πτήσεων…

Και μια βεβαιότητα.

Έτσι και ακουστεί έλικας ελικοπτέρου, όλοι είναι σίγουροι.

Έγινε απόδραση.

Το γνωρίζουν, άλλωστε, και οι περίοικοι. Δύο τουλάχιστον κάτοικοι, μόλις άκουσαν τον έλικα, άρπαξαν τις βιντεοκάμερες.

Το όλο εγχείρημα, που γελοιοποίησε την κυβέρνηση Καραμανλή, μοιάζει με χολιγουντιανό σενάριο.

Και η ροή των γεγονότων δείχνει τις τεράστιες ευθύνες, πολιτικές και επιχειρησιακές, που υπάρχουν… Σελ. 18 και Σελ. 19 Απαντήσεις σε 20 ερωτήματα Το σενάριο της απόδρασης ήταν πραγματικά συναρπαστικό. Για την πλήρη εικόνα επιχειρούμε απαντήσεις σε είκοσι καίρια ερωτήματα. 1. Ποιος οργάνωσε την απόδραση;

Η ηγεσία της ΕΛΑΣ και του υπουργείου Εσωτερικών θεωρούν πιθανότερο η απόδραση να έχει οργανωθεί από την ίδια ομάδα –με μικρές ίσως διαφορές– που οργάνωσε και την προηγούμενη «απαγωγή» των Ριζάι-Παλαιοκώστα τον Ιούνιο του 2006 από τον Κορυδαλλό. Αφενός οι ομοιότητες των δύο αποδράσεων είναι εντυπωσιακά μεγάλες κι αφετέρου φαίνεται ότι ο στόχος των δύο αποδράσεων είναι ο ίδιος.

Δηλαδή ο αδίστακτος Ριζάι να χρησιμοποιηθεί σε ξεκαθαρίσματα της νύχτας, ενώ ο Παλαιοκώστας μπήκε κι αυτήν τη φορά συμπληρωματικά στο ελικόπτερο. Πρώτον, γιατί οι κακοποιοί τού έχουν μεγάλο σεβασμό και, δεύτερον, γιατί φαίνεται ότι έχει …σπρώξει στους φίλους του Ριζάι σημαντικά ποσά, που ίσως ξεπερνούν τα 2 εκατομμύρια ευρώ, από την απαγωγή Μυλωνά. Σελ. 20 και Σελ. 53 Τα πορτρέτα των δραπετών ΑΛΚΕΤ ΡΙΖΑΪ Ο Αλκέτ Ριζάι γεννήθηκε στην Αλβανία το 1974. Θεωρείται από τους πιο επικίνδυνους κακοποιούς, που δεν διστάζει να διεκπεραιώσει «συμβόλαια θανάτου». Συνεργάστηκε με μέλη της «μαφίας της Ηλιούπολης», αλλά είχε και τη δική του ομάδα που πωλούσε προστασία κι έκανε ληστείες. Πάντα μαζί του έχει όπλο και χειροβομβίδες. Οι αστυνομικοί μιλούν για τον Αλβανό «Πάσσαρη», ενώ τον συγκρίνουν και με τον Ρουμάνο κακοποιό Σορίν Ματέι, που αιματοκύλησε την οδό Νιόβης. Τον Απρίλιο του 2003 οργανώνει τη δολοφονία του νεαρού ηλεκτρολόγου Θόδωρου Κορωπιώτη, επειδή πίστεψε λανθασμένα ότι είχε ερωτική σχέση με μία αλλοδαπή φίλη του. Ο Ριζάι συνελήφθη ένα μήνα μετά με επεισοδιακό τρόπο σε διαμέρισμα στη Νέα Φιλαδέλφεια, όπου απείλησε να σκοτώσει αστυνομικούς. Σελ. 54 ΜΕΤΑ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΦΙΑΣΚΟ ΤΗΣ ΑΠΟΔΡΑΣΗΣ ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΕΚ ΝΕΟΥ ΜΕΤΡΑ Παν μέτρο άΧρηστον Οι αρχαίοι ημών πρόγονοι έλεγαν ότι «το δις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού». Οι Νεοέλληνες είναι πιο ελευθερόστομοι και χαρακτηρίζουν βαρύτερα όποιον παθαίνει το δεύτερο φιάσκο με τον ίδιο ακριβώς τρόπο που έπαθε το πρώτο. Η κυβέρνηση Καραμανλή, όμως, απτόητη αντιδρά στον επαναλαμβανόμενο εξευτελισμό του κράτους που… επανίδρυσε με συσκέψεις και ανακοινώσεις νέων μέτρων. Τόσο ξέρουν, τόσο μπορούν, τόσο κάνουν οι άνθρωποι. Μετά την προηγούμενη απόδραση ο τότε υπουργός Δικαιοσύνης μάς είχε καθησυχάσει ότι η κυβέρνηση θα έπαιρνε σωτήρια μέτρα ώστε το φαινόμενο να μην επαναληφθεί. Κι αφού σε πείσμα των μέτρων το φαινόμενο επαναλήφθηκε, ο νυν υπουργός Δικαιοσύνης μάς διαβεβαίωσε ότι η κυβέρνηση παίρνει νέα και πιο σωτήρια μέτρα ώστε το φαινόμενο να μην επαναληφθεί. Σελ. 55 στο πέταλο Διάφορα παπαγαλάκια κυκλοφορούν ότι ο Έβερτ θέλει να συναντήσει δυο μήνες τώρα τον Καραμανλή και ο Αγγέλου τού λέει: «Περίμενε στο ακουστικό σου». Κοιτάξτε, εμείς πιστεύουμε ότι ο Αγγέλου δεν κάνει του κεφαλιού του. Ο μεγάλος Βεζίρης δεν θέλει προφανώς να του πει: «Μιλτιάδη, τελειώνεις από το Επικρατείας». Μη στεναχωριέσαι και εξοργίζεσαι, βρε Μιλτιάδη. Ο γαμπρός σου, Πέτρος Δούκας, θα είναι υποψήφιος. Σελ. 71 στο πέταλο Πολλοί αναγνώστες διερωτώνται: «Μα, πού στο διάολο βρίσκετε όλο αυτό το υλικό στο ‘‘Καρφί’’; Ονόματα πρωταγωνιστών, παρασκήνια, κουτσομπολιά, μαχαιρώματα… Πώς καταφέρνετε να πιέζετε τις νεοδημοκρατικές πηγές να σας μιλάνε; Να ξεσκεπάζουνε τον Καραμανλή, να τον βρίζουνε, να σας αποκαλύπτουν τα σχέδιά του; Σουρωτήρι έχει καταντήσει το Μαξίμου μετά την απομάκρυνση του Ρουσόπουλου;». Να σας απαντήσουμε. Έχουμε ρίξει δίχτυα παντού. Εκμεταλλευόμαστε το θυμό, την οργή, την αγανάκτηση των στελεχών της Ν.Δ., μικρών ή μεγάλων. Επίσης, ξέρουνε χρόνια τώρα οι διάφορες πηγές ότι έχουμε μπέσα. Ότι δεν τους καρφώνουμε. Και η ουσία: Βλέπουν όλοι τους ότι έρχεται το τέλος του Καραμανλή. Αυτή είναι η αλήθεια. Και θα συνεχίσουμε να ξεσκεπάζουμε τον Καραμανλή. Σελ. 72

Αναγνώριση των τ/κ "δικαστηρίων";

ΑΠΟ ΤΟ infognomonpolitics

Αναγνώριση των τ/κ "δικαστηρίων"; Ο τουρκοκυπριακός Τύπος αναφέρεται στην απόφαση του ΕΔΑΔ στην υπόθεση της Ηλιάδας Πρωτοπαπά και ισχυρίζεται ότι με την απόφαση αυτή αναγνωρίζονται οι αποφάσεις των λεγόμενων δικαστηρίων στα κατεχόμενα.

Η Ηλιάδα Πρωτοπαπά προσέφυγε στο ΕΔΑΔ καταγγέλλοντας την Τουρκία για παραβίαση σειράς άρθρων της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων με αφορμή τα γεγονότα του Αγίου Κασιανού (Ιούλιος 1989) όταν ομάδα Ε/κ, πραγματοποιώντας αντικατοχική εκδήλωση, εισήλθε στη νεκρή ζώνη και μερικοί από αυτούς συμπεριλαμβανομένης και της ίδιας «συνελήφθησαν» από τη λεγόμενη αστυνομία των κατεχομένων.

Σύμφωνα με τον Τύπο, στην απόφασή του το ΕΔΑΔ αναφέρει ότι δεν διαπίστωσε καμία παραβίαση εκ μέρους της Τουρκίας και ότι υπάρχει στα κατεχόμενα νομικό πλαίσιο που μπορεί να θεωρηθεί συμβατό με τη Σύμβαση.

Διαβάστε όλο το άρθρο και πολλά ακόμα εδώ.

China: Fragile Superpower

ΑΠΟ ΤΟ Geopolitics-GR China: Fragile Superpower Susan Shirk

China: Fragile Superpower

Oxford University Press, 2007Του John PomfretWashington Post Book Review

Το βιβλίο της Σούζαν Σιρκ αρχίζει με ένα υποθετικό σενάριο.

Ένα Κινέζικο και ένα Ταϊβανικό μαχητικό συγκρούονται και οι Κινέζοι, όπως συνηθίζουν, ρίχνουν το φταίξιμο στην άλλη πλευρά.

Στο Πεκίνο διαδηλωτές απαιτούν από το Κομμουνιστικό Κόμμα να αντιμετωπίσει επιτέλους την Ταϊβάν και τις Ηνωμένες Πολιτείες.

Η Ουάσινγκτον και το Πεκίνο ετοιμάζονται για πόλεμο καθώς η Αμερική είναι υποχρεωμένη βάσει συνθήκης να υπερασπιστεί την Ταϊβάν.

Το επιχείρημα της Σιρκ είναι οτι πρέπει να προσέχουμε την συμπεριφορά μας προς την Κίνα ώστε να αποφύγουμε έναν τέτοιο εφιάλτη.

Διαβάστε όλο το άρθρο και πολλά ακόμα εδώ.

ΒΙΒΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΙΧΑΝ ΤΗΝ ΠΛΑΚΑ ΤΟΥΣ

Συγγραφείς: Δημήτρης Σαραντάκος

Θέμα: Γλώσσα- κριτική (Δοκίμια, μελέτες)

Εκδότης: Γνώση Σελίδες: 218 Ημ. Έκδοσης: 31/12/2008

Οι περισσότεροι σχηματίσαμε τη γνώμη ότι οι αρχαίοι Έλληνες συγγραφείς ήταν κάποιοι σκουριασμένοι δάσκαλοι, αγέλαστοι και σκουντούφληδες και η αρχαία Ελλάδα ένας πληκτικός τόπος γεμάτος ρητά και γενικές απόλυτες.

Στην πραγματικότητα όμως, ολόκληρη την αρχαία ελληνική γραμματεία τη διαπερνά και τη γεμίζει ένα ιλαρό φως.

Οι αρχαίοι Έλληνες ήταν άνθρωποι εύθυμοι, φιλόγελοι, που χαίρονταν τη ζωή, σαν γνήσια παιδιά της φύσης, με την οποία ήταν στενά δεμένοι.

Θεωρούσαν πως η ηδονή (με την αρχική έννοια του όρου, δηλαδή: η γλύκα της ζωής), η χαρά και το γέλιο, μας απαλλάσουν από το φόβο, κάνουν καλό στην υγεία μας και παρατείνουν τη ζωή μας .

Περιλαμβάνονται:

Ιστορίες από τον Ηρόδοτο

Δυο λόγια για τον Ηρόδοτο

Ηδονοβλεψίας με το ζόρι

Το σανδάλι της Ροδώπιδας

Ο αρχιτέκτονας του Φαραώ και ο παμπόνηρος γιος του

Η ματαιοδοξία του Εκαταίου

Η πεισματάρα καλοτυχία του Πολυκράτη

Ο πολύπλαγκτος γιατρός Δημοκήδης

Ένας κάλπικος εξερευνητής Αριστέας ο Προκονήσιος, πήγε πράγματι ώς τη Σιβηρία; Ανάχαρσις, ένας Σκύθης σοφός

Η κρίση της Μιλήτου και οι Πάριοι εμπειρογνώμονες

Κάποιοι πονόψυχοι φονιάδες

Οι καρφίτσες των χιτώνων των Ατθίδων

Οι νόμιμες διγαμίες των Σπαρτιατών και οι συνέπειές τους

Χρωστάμε τη Δημοκρατία σε έναν αδιόρθωτο γλεντζέ

Πώς έστελναν οι αρχαίοι κρυπτογραφικά μηνύματα

Ιστορίες από τον Λουκιανό

Δυο λόγια για τον Λουκιανό

Ο Λουκιανός και ο απατεώνας Δημώναξ Περεγρίνος ο Πρωτεύς Τίμων ο Μισάνθρωπος

Πώς ο Τόξαρις απολύμανε την Αθήνα

Ένα συμπόσιο με κακό τέλος

Διάλογος Επικούρειου και Στωικού, προβληματίζει τους θεούς

Η μεταμόρφωση του Λούκιου

Ιστορίες από τον Διογένη τον Λαέρτιο

Δυο λόγια για τον Διογένη τον Λαέρτιο

Βίας ο Πριηνεύς και οι ασεβείς

Ο πενηνταεφτάχρονος ύπνος του Επιμενίδη

Ο Ηράκλειτος και οι νέοι

Δημόκριτος, ο γελαστός φιλόσοφος

Σωκράτης, αυτός ο άγνωστος

Διογένης ο Κύων

Λύχνου σβεσθέντος πάσα γυνή Λαΐς

Επίκουρος, ο συκοφαντημένος ελευθερωτής από τον φόβο

Στίλπων και Θεόδωρος

Κράτης ο θυρεπανοίκτης και Ιππαρχία

Ιστορίες από τον Πλούταρχο

Δυο λόγια για τον Πλούταρχο

Η Λάμια και η σολομώντεια δίκη

Οι τολμηρές αμφιέσεις των Σπαρτιατισσών

Τα φαιδρά και ανεύθυνα καμώματα του Αλκιβιάδη

Η πειθώ του Περικλή

Ασπασία η μούσα του Περικλή

Η Τελέσιλλα και οι γυναίκες του Άργους

Η τρυφηλή ζωή των Συβαριτών

Οι γερανοί του Ίβυκου

Αντίγονος, ένας Κύκλωπας με χιούμορ

Ιστορίες από τον Κλαύδιο Αιλιανό

Δυο λόγια για τον Κλαύδιο Αιλιανό

Μια άλλη Ασπασία, η Μιλτώ από τη Φώκαια

Πώς δεν προσκύνησε ο Ισμηνίας

Επαμεινώνδας ο αδιάφθορος

Ο Κροτωνιάτης Μίλων και ο Τίτορμος

Η μη θεραπεία των Τροιζηνίων

Ιστορίες από άλλους συγγραφείς

Από τον Διόδωρο τον Σικελιώτη

Ο Διονύσιος και ο Φιλόξενος ο Κυθήριος

Από τον Φλάβιο Ιώσηπο

Οι βλαβερές συνέπειες της θρησκοληψίας

Από τον Φιλόστρατο

Απολλώνιος, ένας ιλαρός προφήτης

Απάνθισμα διαφόρων

Ευτράπελες ιστορίες από τους Ολυμπιακούς Αγώνες

ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ - ΒΙΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΩΚΕΑΝΙΔΑΕρωμένες και βασίλισσες. Η εξουσία των γυναικών

Οι γυναίκες ως κινητήρια δύναμη της εξουσίας, από την Αικατερίνη των Μεδίκων μέχρι και τη Μαρία Αντουανέτα.

Σειρά:Κυκεών

Συγγραφέας:Κραβέρι Μπενεντέτα

Τίτλος:Ερωμένες και βασίλισσες. Η εξουσία των γυναικών

Μετάφραση: ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ ΗΛΙΟΦΩΤΙΣΤΗ-ΠΕΚΙΑΡΙΔΗ ΣΤΕΛΛΑ

Πρώτη έκδοση:11/02/2009 ISBN: 978-960-410-547-2

Barcode: 9789604105472 Κωδικός: 0672 Σελίδες: 540

Πολλές φορές έδρασαν στο προσκήνιο, ασκώντας την εξουσία με τον πιο επίσημο τρόπο.

Άλλοτε κατεύθυναν τις εξελίξεις κρυμμένες στη σκιά του παρασκηνίου.

Αφοσιωμένες στη χριστιανική πίστη, αλλά και στα συνωμοτικά τους ταλέντα, άλλοτε αξιοποιώντας τον θεσμό του γάμου, και άλλοτε τη δύναμη της γοητείας τους διαψεύδουν την κοινή πεποίθηση πως οι γυναίκες παρέμειναν για αιώνες στο περιθώριο της πολιτικής εξουσίας.

Μέσα από τα είκοσι πορτραίτα των Ευρωπαίων γυναικών που συγκεντρώνονται σ’ αυτό το έργο, αναπτύσσεται το χρονικό μιας άποψης για την Ιστορία, όπου η γυναικεία σαγήνη και τα ερωτικά πάθη βαραίνουν εξίσου με την δίψα για εξουσία και την λατρεία του πλούτου.

Από την Αικατερίνη των Μεδίκων ως την Μαρία Θηρεσία και την άτυχη Μαρία Αντουανέτα παρακολουθούμε την ιστορία μιας εποποιίας γένους θηλυκού σε ένα έργο που συνδυάζει την στιβαρή γνώση με τη γοητεία μιας συναρπαστικής αφήγησης

ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ - ΒΙΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗΤι θα γίνω άμα δεν μεγαλώσω Και άλλα αναπάντητα ερωτήματα Λένα Διβάνη ΕΛΛHNIKH ΛOΓOTEXNIA / ΠEZOΓPAΦIA Σύνθεση εξωφύλλου: egreenΕ. ΠΑΓΚΑΛΟΥ

ISBN: 978-960-03-4821-7 σελ. 256 3 Νοεμβρίου 2008

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Τι θα κάνω άμα δεν μεγαλώσω;

Αλλά κι εσείς, γιατί δεν μεγαλώνετε επιτέλους;

Γιατί συμπεριφερόμαστε όλοι σαν ανήλικα (λέμε συνεχώς ψέματα, τρώμε βρόμικα στις καντίνες, διαβάζουμε αηδίες, δεν στρωνόμαστε να δουλέψουμε, οδηγάμε ντίρλα, κι άμα τρακάρουμε μουντζώνουμε τη μαύρη τύχη μας);

Γιατί δεν αλλάζει τίποτα επιτέλους, αφού όλοι είναι υπέρ της αλλαγής;

Πώς θα καταφέρω να μην πνιγώ μες στο «εγώ» μου;

Τι εννοούμε όταν λέμε «σ' αγαπώ» ή «το Πολυτεχνείο ζει»;

Αφού δεν ζει, ρε παιδιά, ποιον κοροϊδεύουμε τώρα; Αυτές και άλλες ερωτήσεις ήθελα να σας κάνω.

Να σας πω τι σκέφτομαι, μήπως και μου πείτε τι σκέφτεστε.

Κουβέντα να γίνεται.

Γιατί η ζωή του καθενός μας κρέμεται κυριολεκτικά από τις ζωές των άλλων - αυτό τουλάχιστον το 'χω πιάσει...

Κι επειδή δεν γνωριζόμαστε προσωπικά, άρχισα να τα γράφω σε περιοδικά, σε εφημερίδες, στο διαδίκτυο.

Τώρα έγιναν και βιβλίο.

Υπάρχει εκεί έξω κανείς που να ξέρει την απάντηση;

Η ισχύς εν τη ενώσει - ακόμα κι αυτό κοντεύουμε να το ξεχάσουμε.

Άντε λοιπόν, περιμένω: divani@otenet.gr

ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ - ΒΙΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΗΡΙΔΑΝΟΣΟΝΕΙΡΟΥ ΑΝΑΒΑΣΗ-ΠΕΖΟΓΡΑΦΗΜΑΤΑ ΠΑΠΑΔΑΤΟΥ ΒΙΚΤΩΡΙΑ

Σελίδες: 176 Διαστάσεις: 21x21 εκ. Ημ/νία Εκδοσης: 05-02-2009

ISBN: 978-960-335-150-4

Τό βιβλίο αύτό μέ τόν γενικό τίτλο ΟΝΕΙΡΟΥ ΑΝΑΒΑΣΗ πιο μικρών καί πιό μεγάλων πεζογραφημάτων μου,χωρίζονται σε δύο μέρη πού αναλύω πιό κάτω, αλλά καί σέ δυό μεγάλες ένότητες:

Προηγείται ή νουβέλα ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΚΟΜΑ ΕΛΠΙΔΑ καί άκολουθεί το ΟΝΕΙΡΟΥ ΑΝΑΒΑΣΗ πού ΄έδωσε καί τον τίτλο στό βιβλίο.

"Οι Πομάκοι της Θράκης καταπιέζονται απ΄τους Τουρκόφωνους πολίτες".

ΑΠΟ ΤΟ GREECE-SALONIKA"Οι Πομάκοι της Θράκης καταπιέζονται απ΄τους Τουρκόφωνους πολίτες". Το λένε επισήμως πλέον οι Αμερικανοί,την ώρα που το Ελληνικό κράτος...περί άλλων τυρβάζει.

Την ώρα που το επίσημο Ελληνικό κράτος προσποιείται πως δε γνωρίζει τι ακριβώς συμβαίνει στη Θράκη με τη δράση του Τουρκικού Προξενείου της Κομοτηνής αλλά και με τις πιέσεις που δέχονται οι Πομάκοι κάτοικοι της περιοχής απ΄τους Τουρκόφωνους μουσουλμάνους ώστε να απαρνηθούν την καταγωγή τους,έρχεται το Αμερικανικό Υπουργείο Εξωτερικών να ξεκαθαρίσει την κατάσταη!

Συγκεκριμένα,για καταπίεση των Πομάκων της Θράκης από τους τουρκόφωνους Μουσουλμάνους, κάνει λόγο για πρώτη φορά η ετήσια έκθεση του Στέητ Ντηπάρτμεντ για τα ανθρώπινα δικαιώματα!

Όπως δηλώνουν οι ίδιοι οι Πομάκοι πιέζονται από τους τουρκόφωνους για να αρνηθούν την ύπαρξη της πομακικής ταυτότητας ως διακριτής από την τουρκική:

"members of the Pomak community claimed they were pressured by members of the Turkish‑speaking community to deny the existence of a Pomak idendity as separate from a Turkish identity

«Η Πυροσβεστική κουκουλώνει τις ευθύνες για το θάνατο των τριών εποχικών»

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΊΑ25/2/2009 Προκλητική ασέβεια στους νεκρούς εποχικούς πυροσβέστες και προσπάθεια συγκάλυψης ευθυνών των αρμοδίων χαρακτηρίζουν το πόρισμα της ΕΔΕ της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας οι συγγενείς των τριών εποχικών πυροσβεστών που βρήκαν τραγικό θάνατο μέσα στα φλόγες μαζί με είκοσι δύο ακόμη πολίτες έξω από τη μαρτυρική Αρτέμιδα Ηλείας το απόγευμα της 24ης Αυγούστου 2007.

Οπως καταγγέλλει στην «Ε» η Χριστίνα Δρακοπούλου, αδερφή του Ιωάννη Δρακόπουλου, που μαζί με τους εποχικούς πυροσβέστες Ανδρέα Τζούμα και Θανάση Νιάρχο πέθαναν μέσα στις φλόγες έξω από την Αρτέμιδα, οι αρμόδιοι της Π.Υ μέσα σε μιάμιση μόλις σελίδα, που αποτελεί το συμπέρασμα της ΕΔΕ, επιχειρούν με πρωτοφανή τρόπο να «κουκουλώσουν» τις ευθύνες και τις παραλείψεις ανώτερων και ανώτατων αξιωματικών του Πυροσβεστικού Σώματος (Π.Σ.) για την τραγωδία που συγκλόνισε τη χώρα μας.

Ο ενεργήσας την ΕΔΕ αξιωματικός με βαθμό επιπυραγού, αν και είχε λάβει εντολή να διερευνήσει τα αίτια και τις συνθήκες θανάτου των συμβασιούχων συναδέλφων του, αρκέστηκε απλά σε ανούσιες και ανώδυνες για τους ανωτέρους του επισημάνσεις, όπως στην περιγραφή των γεγονότων και των καιρικών συνθηκών, της υγρασίας κ.λπ.

Πουθενά στο συμπέρασμα της ΕΔΕ δεν αναφέρεται τι έφταιξε που οι συνάδελφοί του μαζί με 22 ακόμη κατοίκους της Αρτέμιδας πέθαναν αβοήθητοι μέσα στις φλόγες εκείνο το τραγικό απόγευμα.

Στην ΕΔΕ δεν απαντάται επίσης γιατί οι τρεις συμβασιούχοι πυροσβέστες δεν συνοδεύονταν όπως λέει ο νόμος από μόνιμο και έμπειρο πυροσβέστη.

«Οι αρμόδιοι του Πυροσβεστικού Σώματος μέσα από αυτή την ΕΔΕ σκοτώνουν για δεύτερη φορά αυτούς τους ηρωικούς αλλά άτυχους άντρες προκαλώντας ανείπωτο πόνο στους συγγενείς τους.

Δεν περιμέναμε ποτέ ότι η ζωή τριών παλικαριών αξίζει μόλις μιάμιση σελίδα χαρτιού για τους αρμόδιους.

Είναι φανερό ότι κάποιοι θέλουν να κουκουλώσουν τις ευθύνες και τις παραλείψεις υψηλά ιστάμενων προσώπων που είχαν εμπλακεί στην κρίση των φονικών πυρκαγιών στην Ηλεία. Καλώ την Ελληνική Δικαιοσύνη να παρέμβει, να ερευνήσει σε βάθος την υπόθεση και να τιμωρήσει παραδειγματικά εκείνους που προκάλεσαν το κακό στις οικογένειές μας αλλά κι εκείνους που επιχειρούν να συγκαλύψουν τις ευθύνες των αρμοδίων», δήλωσε οργισμένη στην «Ε» η Χριστίνα Δρακοπούλου.

«Υπήρξε προσπάθεια αυτή η έρευνα να μην αποδώσει ευθύνες στους υψηλά ιστάμενους.

Ο βαθμός και μόνο του αξιωματικού που διενήργησε την ΕΔΕ, το αποδεικνύει.

Σαφώς υπάρχουν ευθύνες και παραλείψεις που θα πρέπει να διερευνηθούν σε όλα τα επίπεδα και να αποδοθούν ευθύνες», δήλωσε στην «Ε» ο συνδικαλιστής πύραρχος του Π.Σ. και διοικητής στην Π.Υ. Ζακύνθου Νικόλαος Χανιάς. Μ. ΝΟΔΑΡΟΣ Ελευθεροτυπία

Η «άσπρη λέξη» της ημέρας - λεωφορείο

Λεωφορείο. Ουσιαστικό γένους ουδετέρου.

Το λεωφορείο είναι πολυθέσιο επιβατικό όχημα:

Έξι συνολικά γραμμές λεωφορείων εξυπηρετούν το αεροδρόμιο.

Συνηθισμένη είναι η διάκριση αστικό - υπεραστικό λεωφορείο.

Η λέξη πούλμαν (αγγλική Pullman) είναι συνώνυμη στη σημασία «τουριστικό λεωφορείο».

Επίσης, υπάρχει ο όρος διαστημικό λεωφορείο:

Το Διαστημικό Λεωφορείο της NASA, που επίσημα λέγεται Διαστημικό Σύστημα Μεταφορών (Space Transportation System-STS), είναι ο τρέχων φορέας εκτόξευσης πληρωμάτων και φορτίου των ΗΠΑ.

Η λέξη προέρχεται από το αρχαιοελληνικό επίθετο λεωφόρος (με παράλληλο τύπο λαοφόρος), που σε φράσεις όπως λεωφόρος οδός σήμαινε «που φέρει το λαό».

Ο οδηγός λεωφορείου ονομάζεται (ανεπίσημη χρήση) λεωφορειατζής, ενώ ο ιδιοκτήτης λεωφορείου λέγεται λεωφορειούχος.

Στην ίδια οικογένεια λέξεων ανήκουν: λεωφόρος, λεωφορειακός, λεωφορειολωρίδα.

Θέμα της εβδομάδας: Οχήματα

Δείτε όλο το αρχείο λέξεων αλλά και άλλα ενδιαφέροντα θέματα στη διεύθυνση www.asprilexi.com