ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΟ Ε-PONTOS ΚΑΛΕΣΟΧΑΡΤ' - Ο Νομάρχης Ανατολικής Αττικής Λεωνίδας Κουρής- Ο Δήμαρχος Αχαρνών Παναγιώτης Φωτιάδης- Οι Πρόεδροι του Κέντρου Ποντιακών Μελετών, της Ευξείνου Λέσχης Αχαρνών και Αττικής "ο Καπετάν Ευκλείδης" και- ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας Κωνσταντίνος Φωτιάδηςσας προσκαλούν στα εγκαίνια της πολυθεματικής έκθεσηςΠόντος - Δικαίωμα στη μνήμηστα σεμιναριακά μαθήματα Ιστορίας και στην παρουσίαση των βιβλίων Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου την Παρασκευή 6 Μαρτίου 2009 και ώρα 19:00 στην αίθουσα εκδηλώσεων του Δήμου Αχαρνών, Φιλαφελφείας 87 και Μπόσδα. Επιμέλεια έκθεσης: Γεώργιος Κατσάγγελος, αναπληρωτής καθηγητής Α.Π.Θ.Αναστασ'ια Βαλαβανίδου, Αρχττέκτων - μουσειολόγος Παρουσίαση ποντιακής συλλογής ποιημάτων Ο Μορφωτικός - Αθλητικός Σύλλογος «Η Καλλιθέα» γιορτάζει φέτος τα 30 χρόνια συνεχούς προσφοράς και δημιουργίας στον πολιτισμό. Στο πλαίσιο των εορτασμών θα πραγματοποιήσει πολλές και ποικίλες εκδηλώσεις.Μεταξύ αυτών συγκαταλέγεται η παρουσίαση της συλλογής ποντιακών ποιημάτων "Έλα Διογένη να ελέπ' ς" του κ. Γιάννη Μιχαηλίδη. Ο Γιάννης Μιχαηλίδης, ο οποίος έχει διατελέσει και πρόεδρος του ανωτέρω συλλόγου από το 1979 έως το 1990, ασχολείται ενεργά με τα πολιτιστικά επί εικοσιπέντε και πλέον χρόνια. Ασχολείται με την ποντιακή διάλεκτο δημοσιεύοντας άρθρα του στον τοπικό και ποντιακό Τύπο και σε περιοδικά. Μέσα από την ποιητική συλλογή που εξέδωσε του δόθηκε η ευκαιρία να εκφράσει τα ευγενικά συναισθήματα που νιώθει για τη γη των προγόνων του. Λάτρης της παράδοσης, εκφράζει τις ανησυχίες και τους προβληματισμούς του για τα κακώς κείμενα και δρώμενα στον πολιτισμό, ιδιαίτερα στον ποντιακό χώρο. Οι σκέψεις του κ. Μιχαηλίδη περιστρέφονται γύρω από την υπόσχεση που δίνει στους νεκρούς του Πόντου ότι δεν θα τους ξεχάσει κανείς. Τους θεωρεί πιστούς θεματοφύλακες των παναθρώπινων αξιών που δημιούργησαν τον ποντιακό πολιτισμό, ο οποίος στη συνέχεια πρόσφερε πολλά από τα στοιχεία του στον πολιτισμό της μητέρας πατρίδας.Η παρουσίαση της συλλογής θα λάβει χώρα στην αίθουσα της Στέγης Γραμμάτων και Τεχνών του Δήμου Βέροιας το Σάββατο 7 Μαρτίου 2009 και ώρα 19.00. Η ποντιακή διάλεκτος στην Τουρκία και ο Άτλαντας των γλωσσών της UNESCO

του Φάνη Μαλκίδη Μετά την οθωμανική κατάκτηση του Εύξεινου Πόντου, ακολούθησε και ο βίαιος εξισλαμισμός των Ελλήνων. Οι πρώτοι εξισλαμισμοί ελληνικών πληθυσμών του Πόντου σημειώνονται στην περιοχή του Όφεως, ακολουθούν οι περιοχές των Σουρμένων, Αργυρούπολης, Τόνιας και άλλες. Ωστόσο ένας μεγάλος αριθμός Ελλήνων διατήρησαν τη γλώσσα τους, την ποντιακή διάλεκτο και εν μέρει χριστιανική θρησκεία τους κρυφά. Το Φεβρουάριο του 1856 υπό την πίεση των ευρωπαϊκών δυνάμεων, ο Σουλτάνος υπέγραψε το Χάτι-Χουμαγιούν, με το οποίο κάθε Οθωμανός υπήκοος ήταν ελεύθερος να αλλάξει θρησκεία χωρίς να κινδυνεύει η ζωή του. Ωστόσο οι εξελίξεις με την άνοδο των Νεότουρκων και την έναρξη του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου δεν επέτρεψαν διάσωση της γλώσσας, όπως θα έπρεπε καθώς και την μεταστροφή στην αρχική θρησκεία. Σύντομα το νεοτουρκικό κίνημα καθώς και το κεμαλικό οργάνωσε τη γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου καθώς και τη γενοκτονία των Ελλήνων της Θράκης και της Μικράς Ασίας (Ιωνίας), που στοίχισε τη ζωή σε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους. Ο διωγμός του μεγαλύτερου μέρους των ελληνόφωνων του Πόντου ολοκληρώθηκε το 1924 και στον Πόντο έμειναν μόνο οι μουσουλμάνοι Έλληνόφωνοι, αφού η ανταλλαγή των πληθυσμών η οποία ακολούθησε τις διώξεις έγινε με βάση το θρήσκευμα. Η διάλεκτος των Ελλήνων του Πόντου, η οποία συντηρείται μέχρι σήμερα παρά τις δυσκολίες που υπάρχουν από την Τουρκία, είναι μια από τις σημαντικότερες ελληνικές διαλέκτους η οποία προέρχεται από τα ελληνιστικά χρόνια, με πλήθος λέξεων προέλευσης από την Ομηρική περίοδο. Σήμερα η ποντιακή διάλεκτος εξακολουθεί να μιλιέται σε πολλές περιοχές της Ελλάδας όπου κατέφυγαν οι Πόντιοι μετά το διωγμό, στην Ευρώπη και στις ΗΠΑ, όπου οι Πόντιοι έφυγαν σαν μετανάστες και φυσικά στην Τουρκία όπου ζουν συμπαγείς ποντιακοί πληθυσμοί. (Ο Ομέρ Ασάν συγγραφέας του βιβλίου ο Πολιτισμός του Πόντου αναφέρεται σε 300.000 Ποντιόφωνους).Η πρόσφατη δημοσίευση, με αφορμή την παγκόσμια ημέρα των γλωσσών, από την UNESCO (Η εκπαιδευτική επιστημονική και πολιτιστική οργάνωση των Ηνωμένων Εθνών) του ψηφιακού διαδραστικού Άτλαντα των γλωσσών του πλανήτη σε κίνδυνο (www.unesco.org/culture/ich/index.php?pg=00206), δημιουργεί νέα δεδομένα για την ποντιακή διάλεκτο. Ο Άτλαντας των παγκόσμιων γλωσσών σε κίνδυνο απαριθμεί 18 γλώσσες στην Τουρκία που αντιμετωπίζουν την εξαφάνιση, όπου μεταξύ των άλλων συμπεριλαμβάνεται η ποντιακή διάλεκτος στον κατάλογο των γλωσσών που κινδυνεύουν.Στη μελέτη της UNESCO , ο βαθμός στον οποίο μια γλώσσα αντιμετώπισε την εξάλειψη τέθηκε σε 5 κατηγορίες:• επισφαλής• σίγουρα σε κίνδυνο• σοβαρά σε κίνδυνο• αυστηρά σε κίνδυνο• εξαφανισμένη.Η UNESCO αναφέρει σχετικά ότι «Οι γλώσσες είναι εργαλεία αρχής της ανθρωπότητας για την έκφραση των ιδεών, των συγκινήσεων, της γνώσης, των μνημών. Οι γλώσσες είναι επίσης αρχικοί φορείς των πολιτιστικών εκφράσεων και της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς, ουσιαστικοί στην ταυτότητα των ατόμων και των ομάδων. Η προστασία των διακυβευμένων γλωσσών είναι έτσι ένας κρίσιμος στόχος να διατηρήσει την πολιτιστική ποικιλομορφία παγκοσμίως».Η Τουρκία όμως αντιδρά στην προσπάθεια διατήρησης της γλώσσας και ανάκτησης της ιδιαίτερης ταυτότητας των Ποντιόφωνων. Οι προσπάθειες εκ μέρους των νέων κυρίως Ποντίων να εκφράσουν με λόγια ή με γραπτά κείμενα την ποντιακή τους διάλεκτο, την ιστορία, την πολιτιστική ταυτότητα αυτού του λαού, βρίσκουν απέναντί τους την Τουρκία.Στο άρθρο 42 του τουρκικού Συντάγματος αναφέρονται σχετικά τα εξής: «Καμία γλώσσα εκτός από τον Τούρκο δεν θα διδαχθεί ως μητρική γλώσσα στους τουρκικούς πολίτες σε οποιαδήποτε ιδρύματα της κατάρτισης ή της εκπαίδευσης. Οι ξένες γλώσσες που διδάσκονται στα ιδρύματα της κατάρτισης και της εκπαίδευσης και των κανόνων να ακολουθηθούν από τα σχολεία που διευθύνουν την κατάρτιση και την εκπαίδευση σε μια ξένη γλώσσα θα καθοριστούν από το νόμο». Από την άλλη πλευρά το δίκτυο για την εκπαίδευση και τα ακαδημαϊκά δικαιώματα δηλώνει ότι ενώ το άρθρο 42 άλλαξε τις 9 Αυγούστου 2002 για να επιτρέψει τη «εκμάθηση των διαφορετικών γλωσσών και των διαλέκτων που χρησιμοποιήθηκαν παραδοσιακά από τους Τούρκους πολίτες στις καθημερινή τους ζωή, αυτό το δικαίωμα υπόκειται στους πολυάριθμους περιορισμούς, αφού η εκπαίδευση μητρικών γλωσσών στην Τουρκία είναι περιορισμένη και θεωρείται ως ζήτημα εθνικής ασφάλειας».Τους περιορισμούς στην ελευθερία έκφρασης των εξισλαμισμένων Ποντίων που μιλούν σήμερα την ποντιακή διάλεκτο της ελληνικής γλώσσας και ζουν σήμερα στην Τουρκία, έχει καταγγείλει στον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών και προς τον Οργανισμό για την Ασφάλεια και τη Συνεργασία στην Ευρώπη (ΟΑΣΕ) το 2002, η μη κυβερνητική οργάνωση «Διεθνής Ένωση για τα Δικαιώματα και την Απελευθέρωση των Λαών», με γραπτή έκθεσή της. Επίσης προφορική παρέμβαση στην 58η συνεδρίαση το 2002 της επιτροπής του ΟΗΕ για τα ανθρώπινα δικαιώματα έγινε για το ίδιο θέμα και από η μη κυβερνητική οργάνωση «MRAP - Κίνηση ενάντια στο ρατσισμό - για τη φιλία ανάμεσα στους λαούς». Η μη κυβερνητική οργάνωση περιγράφοντας αυτή την κατάσταση, επιθυμούσε να επιμείνει στην ανυπαρξία ελευθερίας έκφρασης των Ποντίων, στη σημερινή Τουρκία, ενώ η αναφορά έγινε και στη πληροφόρηση για τις συνθήκες ζωής αυτού του λαού, αφού διεθνής κοινότητα οφείλει να γνωρίζει αυτή την κατάσταση. Επιπλέον, όπως επισημάνθηκε στην αναφορά της μη ανωτέρω κυβερνητικής οργάνωσης, οι παρεμβάσεις προς την κατεύθυνση της άρσης της διάκρισης εναντίον αυτού του λαού, αποτελούν ένα βήμα προς τη διαφύλαξη ενός ζώντος πολιτισμού, ο οποίος έχει εμπλουτίσει την ανθρωπότητα.Η δημοσίευση του Άτλαντα της UNESCO αποτελεί μία σημαντική εξέλιξη για την Ποντιακή διάλεκτο, αφού για πρώτη φορά γίνεται αναφορά σ’ αυτήν από όργανο του ΟΗΕ. Μάλιστα η αναφορά αυτή συμπίπτει με την προσπάθεια που γίνεται τα τελευταία χρόνια για διατήρηση της διαλέκτου και ανάκτησης της ταυτότητας ενός πληθυσμού, που βιώνει την τρομοκρατία και τις διώξεις και κάνει καθημερινές εκπτώσεις στην ποιότητα ζωής του.Theofanis MalkidisThe Pontian dialect and the the ‘Atlas of the World's Languages in Danger' of UNESCOThe Crypto-Christians issue and parallel the Greek speaking moslems issue can be met in Pontos (Black Sea) since 1650 due to the fanatism of certain Ottomans officials.The head of those areas, in many cases, showed exceedingly high fanatism, which was practised with oppression to Christians and forced them to become Moslems. The early attempts towards the islamization of the Pontos Greek population first appears at the Ofis region, followed by the Surmena and Argyropolis, Ionia and others. Publicly the Christians appeared in a Muslim appearance and in public took part in Islamic rituals as if they were genuine Moslems but at the same time they could be found to places where under covey priests held liturgies and all other mysteries of the Christian Orthodox creed.The Crypto-Christians evaded matchmakings to Moslems on many pretexts and this way matrimonies went on among them. This lasted till February 1856 when pressed by the European powers the Sultan signed the “Hati-Humayium” by which any Ottoman Empire citizen was allowed to change his/her creed and be a Christian again, in May 1856.Until the mass expulsion of the Greek population from Pontos, Ionia and Thrace, Kappadocia - the muslimized - greekspeaking of Pontos kept their touch with the Greek Christians live and lasting. The prior of St. John’s convent Panaretos in his report to the Greek Ministry of Foreign Affairs writes the following about the Greek speaking people «They are Greeks who were forcedly islamized during the pitch black centuries of slavery and even today adopt mohamedanism but their mother tongue is Greek, are aware of their Greek origin, and islamized by force keep it as a shrine and do not compromise with it by any means to the alienation of them. Turkish is taught at school as for their women speak greek more fluently. And this is in spite of the fact that they live enclosed by a Turkish environment».But the expulsion of Greek populations with Moslems from Greece after 1923 and the upcoming mass crime of genocide against Greeks,left those people with no contact with either their Greek environment or the church. Also with the only exception of those who migrated to Constantinople, where they created strong Greek speaking communities which kept and are still keeping their traditions and mainly the Pontos dialect. In spite of the absence of contact the well planned policy of a forced embodiment in the Turkish society reflected from the side of Greece those people still preserve elements, consciousness which are beginning to be being sought for, since the last 70’s when they took their share in the big migration rush in great number from Turkey to the Western Europe. There, they met with Greeks from Pontos region, immigrants, and gradually their first contacts are restored, through their common changeable throughout the centuries, language, customs and tradition, dances, songs and other things. At the same time the contact of Crypto-Christians-Greek speaking with the Pontians of Greece is re-enforced through the effort of bringing again to life the Pontos problem in all its dimensions in the Greek area and the organizing of their first visits to Pontos.Nowadays there are almost no Crypto-Christians in Turkey with the sense of keeping creed. But there are families which were of weak religious belief and stayed in Pontos area for various reasons. To-day their (unknown) number of Greek speaking Moslems-Crypto-Christians, pioneered by college youths, in their attempt to find answers about their ancestors’ culture history identity are leading a hard path of self-determination and search of identity concerning the present situation, about numerical data of Greek-speaking Crypto-Christians but only presumptions can be made.The restrictions in Turkey to-day, against freedom of Islamized Ponteans has been denounced by a non- governmental organization «International Union for the Rights and Liberation of Peoples» [53] with a written memorandum to the Organization for the European security and co-operation (O.E.S.C.) and also the Human Rights Bereaux of the U.N.O. in Switzerland there was also a verbal intervention at 58th meeting of the U.N.O. on the same subject to the committer for the Human Rights and by the French non government «AMRAP - Movement against racism- for friendship among peoples». The non government organization of the International Union for Liberation, made a special statement - against the systematic attempts being made for banishment of the Pontian dialect, as being the one nearest to the ancient Greek, spoken to-day but also the persecutions against Pontian thinkers (intelllectual people) like the writer Omer Assan. Describing this situation the International Union for the Rights and Liberation of People expresses their wish to insist on the problem of inexistence of freedom of speech of Pontian people Turkey in to-day whilst that statement was also made to give information on the conditions of life of its people as the international community should know the situation. Furthermore as it has been pointed out in the statements of the non-goverment Organizations, the interventions towards the abolishment of discriminations against that people, it all consists a step towards the preservation of a live civilization that has enriched the whole of the humanity.In 21th of February UNESCO (The United Nations Educational Scientific and Cultural Organisation) published an interactive digital Atlas (www.unesco.org/culture/ich/index.php?pg=00206) based on information collected by 30 linguists as part of International Mother Language Day. The ‘Atlas of the World's Languages in Danger' lists 15 languages in Turkey which now face extinction. The Pontic language was included in the list as being ‘definitely endangered', whilst Cappadocian Greek is extinct.The study, the degree to which a language faced extinction was put into 5 categories• unsafe• definitely endangered• severely endangered• critically endangered• extinctUNESCO states on it's website , that ... "Languages are humankind's principle tools for interacting and for expressing ideas, emotions, knowledge, memories and values. Languages are also primary vehicles of cultural expressions and intangible cultural heritage, essential to the identity of individuals and groups. Safeguarding endangered languages is thus a crucial task in maintaining cultural diversity worldwide." Also article 42, of Turkey's constitution states.... "No language other than Turkish shall be taught as a mother tongue to Turkish citizens at any institutions of training or education. Foreign languages to be taught in institutions of training and education and the rules to be followed by schools conducting training and education in a foreign language shall be determined by law." The Network for Education and Academic Rights states that whilst Article 42 was changed in 9 August 2002 to allow for the "learning of different languages and dialects used traditionally by Turkish citizens in their daily lives", this right is subject to numerous restrictions. Mother Tongue education in Turkey is similarly restricted as it's seen as a national security issue.Nowadays that problem of Greek-speaking Crypto-Christians is part of a constituent which has lately become part of a talk between Greece, Turkey, Europe, U.S.A. and world organizations. Roughly speaking there can be a statement to situations that are connected with the contact of Greeks and particularly Pontian immigrants to western European countries with Pontians from Turkey, visits that have been made during the last years to Pontos, meeting one another and a mobilization against the Turks’ demand of deportation of all Greek-speaking students settled in Greece.Anyway, that last parameter resulted that the problem became known beyond the narrow margins of a Pontian printed matter and be spread about to stratums of the Greek, Turkish, Europe - and even American society which either ignored it or went past it acknowledging it. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΜΟΝΤΡΕΑΛ "ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΠΟΝΤΟΣ" Σύλλογος Ποντίων Μοντρεάλ "Εύξεινος Πόντος"45ος Ετήσιος Χορός - Σάββατο 14 Μαρτίου 2009 - 8:00μ.μ.Palace reception Halls, 1717 le Corbusier, Laval45$ μετά φαγητούμε τουςΒασίλη Τοπαλίδη, Τραγούδι - Θόδωρο Τοπαλίδη, Λύρα - Γιάννη Απαζίδη, Τραγούδι,Νταούλι - Χρήστο Τικταπανίδη, Λύρα - Νίκο Απαζίδη, πλήκτραπληροφορίες http://www.efxinospontos.org/ - Τηλ. 0015142710709κλείσιμο θέσης και κατεύθυνση www.efxinospontos.org/reservations - Τηλ. 0015142710709Pontian Association of Montreal "Efxinos Pontos"45th Annual Dance - Saturday March 14, 2009 - 8:00pmPalace reception Halls, 1717 le Corbusier, Laval$45 includes dinnerMusic by:Vasilis Topalidis, Vocals - Thodoros Topalidis, Lyra - John Apazidis, Vocals & Ntaouli - Christos Tiktapanidis, Lyra - Nikos Apazidis, keyboardsInformation at: http://www.efxinospontos.org/ - Tel. 5142710709Reservations & directions:www.efxinospontos.org/reservations Σύλλογος Ποντίων Μοντρεάλ, "Έύξεινος Πόντος"Pontian Association of Montreal, "Efxinos Pontos"5879 Park AvenueMontreal, Quebec,H2V 4H4 - CanadaTelephone: 0015142710709 http://www.efxinospontos.org/http:// www.efxinospontos.orginfo@efxinospontos.org/ ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ "ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ" ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ (ΔΕΝΔΡΟΠΟΤΑΜΟΥ) ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣΟ ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ "ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ" ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ (ΔΕΝΔΡΟΠΟΤΑΜΟΥ) ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΕ ΤΗΝ ΕΤΗΣΙΑ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗ ΚΟΠΗ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑΣ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 25 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2009.ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΑΡΕΥΡΕΘΗΣΑΝ ΚΑΙ ΑΠΗΥΘΥΝΑΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟ Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΜΕΝΕΜΕΝΗΣ ΑΚΤΣΕΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ,ΟΙ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΙ ΜΕΝΕΜΕΝΗΣ,ΟΙ ΔΗΜΟΤΙΚΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ, ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΣΥΛΛΟΓΩΝ, Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΠΟΝΤΙΑΚΩΝ ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ.ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΤΕΛΕΤΗΣ ΤΗΣ ΚΟΠΗΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΜΕΣΩ ΠΛΗΘΟΥΣ ΚΟΣΜΟΥ, ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΕΨΑΛΛΑΝ ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ.ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΥΠΗΡΧΕ ΚΑΙ ΜΠΟΥΦΕΣ ΜΕ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΕΔΕΣΜΑΤΑ ΦΤΙΑΓΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ.ΜΕΤΑ ΤΙΜΗΣ ΓΙΑ ΤΟ Δ/Σ Η ΓΕΝ.ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΜΗΛΙΑΔΟΥ ΜΑΡΙΑ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΚΕΤΙΚΙΔΗΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ "ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ" ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ (ΔΕΝΔΡΟΠΟΤΑΜΟΥ) ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ 9 Τ.Κ.54628 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΤΗΛ. - ΦΑΞ: 2310559466 ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ & ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΩΝ Ν. ΤΡΙΚΑΛΩΝ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΥΞΕΙΝΟΥ ΛΕΣΧΗΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΑΙ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΩΝ Ν. ΤΡΙΚΑΛΩΝ Στις 13 Φεβρουαρίου 2009 η χορευτική ομάδα της «Ευξείνου Λέσχης Ποντίων και Μικρασιατών Ν. Τρικάλων» παρουσίασε χορούς του Πόντου στην κοπή της βασιλόπιτας του «Νέου Εκπολιτιστικού συλλόγου Αγίου Βησσαρίωνα Πύλης Τρικάλων».Στις 21 Φεβρουαρίου 2009 η «Εύξεινος Λέσχη Ποντίων και Μικρασιατών Ν. Τρικάλων» αδελφοποιήθηκε με την «Εύξεινο Λέσχη Άργους Ορεστικού» με στόχο την σύσφιξη των μεταξύ τους σχέσεων, την συνεργασία των χορευτικών τους τμημάτων αλλά και την περαιτέρω ανταλλαγή συνεργασίας πολιτιστικού και κοινωνικού περιεχομένου με στόχο την διατήρηση άσβεστης της μνήμης των χαμένων πατρίδων. Μετά την υπογραφή του πρωτοκόλλου αδελφοποίησης και την ανταλλαγή αναμνηστικών ακολούθησε κοινή παρουσίαση χορών του Πόντου από αντιπροσωπευτική ομάδα χορευτών και από τα δύο σωματεία υπό τους ήχους της λύρας του Νίκου Γαβριά με τη συνεργασία των χοροδιδασκάλων κ. Αρχοντούλας Διαμαντοπούλου για την «Εύξεινο Λέσχη Άργους Ορεστικού» και του κ. Αχιλλέα Λέρα για την «Εύξεινο Λέσχη Τρικάλων». Την αποστολή συνόδεψαν η γραμματέας του συλλόγου κ. Νόπη Παπαδοπούλου, και η Υπεύθυνη Δημοσίων Σχέσεων κ. Λένα Σαββίδου. Εύξεινος Λέσχη Ποντίων & Μικρασιατών Ν. Τρικάλων Καλαμπάκας 28 Τ.Κ. 42100 Τρίκαλα Τηλ. & fax : 2431074588 http://www.efxeinostrikala.livepage.gr/ pontiakostrikalon@yahoo.gr ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ & ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΩΝ Ν. ΤΡΙΚΑΛΩΝ «Ανέβζηγος Αροθυμία» από την «Εύξεινο Λέσχη Τρικάλων» Αυτό το Σάββατο 7 Μαρτίου 2009 η ραδιοφωνική εκπομπή της «Ευξείνου Λέσχης Ποντίων & Μικρασιατών Ν. Τρικάλων» «Ανέβζηγος Αροθυμία» θα κάνει αφιέρωμα στα ήθη και έθιμα του λαού μας και το παραδοσιακό τραγούδι. Καλεσμένη της εκπομπής η αρχαιολόγος και μέλος της Συντονιστικής Επιτροπής Νεολαίας της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος, Ελένη Μεντεσίδου θα μας μιλήσει για τα παρχάρια στον Πόντο. Υπεύθυνοι εκπομπής: Λένα Σαββίδου-Αχιλλέας Λέρας Συντακτική ομάδα: Σαββουλίδης Λευτέρης, Παπαδοπούλου Νόπη, Τεκίδου Κατερίνα. Ηχοληψία: Χρήστος Καρακικές Μια συνεργασία του Ράδιο Πρωινός και της Ευξείνου Λέσχης Ποντίων και Μικρασιατών ν.Τρικάλων. Εύξεινος Λέσχη Ποντίων & Μικρασιατών Ν. Τρικάλων Καλαμπάκας 28 Τ.Κ. 42100 ΤρίκαλαΤηλ. & fax : 2431074588 http://www.efxeinostrikala.livepage.gr/ pontiakostrikalon@yahoo.gr

ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ - ΒΙΒΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΚΔΟΤΙΚΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΛΙΒΑΝΗ"Αγνοούμενοι - Άκρως απόρρητο

(Ειδική αναθεωρημένη έκδοση)"

Κασιμάτης Πέτρος

ISBN: 978-960-14-1917-6 Αρ. σελίδων: 239

«Mπολού και Nτενιζλί.

Eδώ, δεκατρείς άνθρωποι μεταμορφώθηκαν μεμιάς σε μεγαλοπρεπή ερείπια...»

Aχ, ταξιδέψτε προς τα κει, στο Mπολού, στο Mπαλικεσίρ, στην Aντάκια, στο Nτενιζλί, στο Aγκρί, στο Tσιακιρλί, στο Σιντιργκί...

Δεν μπορεί να ναι όλα υπερβολές...

Θα σας πλήξουν οι στοιχειωμένοι πόθοι μυριάδων αγνοουμένων, τα φαντάσματα Eλλήνων και Kυπρίων που έχασαν τη ζωή τους μες στις πλημμύρες της σκοπιμότητας.

Aκούστε το ρίγος των τρελών που απέμειναν...

Πλαγιάστε μάγουλο με μάγουλο με τα άμοιρα φαντάσματα που κινούνται στη σκιά της απόγνωσης». Δείτε τη νέα αναθεωρημένη έκδοση Πέτρος Κασιμάτης :

"Αγνοούμενοι - ακρως απόρρητο" ΔΕΚΑΤΡΙΑ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ

α` βραβείο δημοσιογραφίας ιδρύματος Μπότση

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σύγκληση Δημοτικού Συμβουλίου Καλαμαριάς σε τακτική συνεδρίαση Δευτέρα 9 Μαρτίου 2009

Η 8η τακτική συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Καλαμαριάς, θα γίνει στις 9 Μαρτίου 2009, ημέρα Δευτέρα και ώρα 20:30 μ.μ. στο Συνεδριακό Κέντρο του Κτιρίου των Πολιτιστικών Δραστηριοτήτων της Πλατείας Σκρα, στην οδό Καραμαούνα αρ.1 με θέματα ΗΜΕΡΗΣΙΑΣ ΔΙΑΤΑΞΗΣ

Στάση...πληρωμών κήρυξε το Δημόσιο!

ΑΠΟ ΤΑ ΝΕΑ«Λουκέτο» στα ταμεία του κράτους Το Δημόσιο δεν καλύπτει τις υποχρεώσεις του ούτε στην Υγεία, ενώ και τα ασφαλιστικά ταμεία εκπέμπουν SΟS για τις συντάξεις ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Ειρήνη Χρυσολωρά

Υπερβολικές καθυστερήσεις που αγγίζουν τα όρια της στάσης πληρωμών σημειώνει στην εκπλήρωση των υποχρεώσεών του το Δημόσιο, με αποτέλεσμα να υποφέρουν χιλιάδες εργαζόμενοι αλλά και μικρομεσαίες επιχειρήσεις, να υπολειτουργούν κρατικές υπηρεσίες και να προκαλούνται έντονες ανησυχίες για το μέλλον.

Διαβάστε όλο το άρθρο εδώ.

Η «άσπρη λέξη» της ημέρας - Φαντομάς

Φαντομάς. Ουσιαστικό γένους αρσενικού.

Ο φαντομάς δηλώνει τον ασύλληπτο κακοποιό:

Η απόδραση του φαντομά «ληστή με το ελικόπτερο» που για μια ακόμη φορά κατάφερε το ακατόρθωτο.

Πρόκειται για το όνομα ήρωα μυθιστορημάτων που επινοήθηκε από τους Γάλλους συγγραφείς M. Allain και P. Souvestre: Fantomas.

Η λέξη (αντιδάνειο) προέρχεται από τη γαλλική fantome, που έχει μακρινό πρόγονο τη λέξη φάντασμα της αρχαίας ελληνικής (με παρόμοια σημασία με τη σημερινή).

Θέμα της εβδομάδας: Απόδραση από τον Κορυδαλλό

Δείτε όλο το αρχείο λέξεων αλλά και άλλα ενδιαφέροντα θέματα στη διεύθυνση www.asprilexi.com.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΟ E-PONTOS ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΑΡΕΑ - ΒΥΡΩΝΑ Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Ποντίων Καρέα - Βύρωνα, σας προσκαλεί να τιμήσετε με την παρουσία σας, στον ετήσιο χορό του Συλλόγου, που θα πραγματοποιηθεί στο κέντρο ΚΟΡΤΣΟΠΟΝ (Πειραιώς 68), το Σάββατο 7 Μαρτίου 2009. Τραγούδι: Στάθης - Πέλλα Νικολαϊδου,Λύρα : Γιώργος Ατματζίδης Με εκτίμησηΓια το Δ.Σ. του Συλλόγου Σύλλογος Ποντίων Καρέα - Βύρωνα Ναρκίσσου – Πολ. Δ΄ Κατ. 4 Βύρωνας Τ.Κ. 16233 Τηλ. 2107653721, 2107663780, 2107659926 Fax: 2107663180 ΜΕΡΙΜΝΑ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΥΡΙΩΝ Η ΜΕΡΙΜΝΑ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΥΡΙΩΝ ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ ΣΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ ΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΕΙ ΜΕ ΘΕΜΑ: ”Η ΑΝΑΠΗΡΙΑ ΚΑΙ Η ΔΥΣΜΟΡΦΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ - ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ” ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 8 ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΤΙΣ 11:00 ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΗΣ ΕΥΞΕΙΝΟΥ ΛΕΣΧΗΣ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ. ΟΜΙΛΗΤΡΙΑ Η ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΣ ΕΥΡΥΔΙΚΗ ΚΕΦΑΛΙΔΟΥ. ΜΕΡΙΜΝΑ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΥΡΙΩΝ ΒΑΣ. ΟΛΓΑΣ 107 Τ.Κ 54643 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΤΗΛ: 2310830665 FAX: 2310814403 merimna@hol.gr ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΕΣΑΙΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ "Ο ΠΟΝΤΟΣ" Ο ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΕΣΑΙΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ "Ο ΠΟΝΤΟΣ" ΣΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΝΕΙ ΟΤΙ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΕΙ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 8 ΜΑΡΤΙΟΥ ΑΠΟ ΤΙΣ 10:00 ΕΩΣ ΤΗ 13:30 ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΕΣΑΙΟΥ. ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΕΣΑΙΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ "Ο ΠΟΝΤΟΣ" T.K. 54500 ΜΕΣΑΙΟ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ Τηλ. 2310786410, 6977797804 ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΚΡΩΜΝΑΙΩΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ Την Δευτέρα 9 Μαρτίου 2009 και ώρα 19:00 μ.μ. στην αίθουσα Πνευματικών Εκδηλώσεων της Αδελφότητας Κρωμναίων, Πουλαντζάκης 40 Καλαμαριά, θα παρουσιαστεί το βιβλίο:«Γαβγίζουν το φεγγάρι - υλάζ νε τον φέγγον» του Φιλόλογου Αλέκου Σπανίδη, καθηγητή στο 1ο Γενικό Λύκειο Καλαμαριάς «Φροντιστήριο Τραπεζούντος». Το βιβλίο θα παρουσιάσουν οι:- Aννα Βαγενά, ηθοποιός- Κώστας Ζουρουφίδης, δάσκαλος Το Δ.Σ. της Αδελφότητας Tο 2009 η «Αδελφότης Κρωμναίων» συμπληρώνει 140 χρόνια από την ίδρυσή της στην Τραπεζούντα το έτος 1869. ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΚΡΩΜΝΑΙΩΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ Πουλαντζάκη 40 Τ.Κ 55131 Καλαμαριά Τηλ. 2310417690, 2310417197 www.kromnaioi.gr info@kromnaioi.gr Αναφορά στον σημερινό Πόντο και την ελληνική γλώσσα του Σάββα Καλεντερίδη Η Παγκόσμια Ημέρα Μητρικής Γλώσσας, που γιορτάστηκε στις 21 Φεβρουαρίου, καθιερώθηκε με πρωτοβουλία της UNESCO το 1999, με στόχο την προώθηση της γλωσσικής πολυμορφίας και τη διάσωση των λιγότερο ομιλούμενων γλωσσών.Στην περιοχή του Ευξείνου Πόντου και συγκεκριμένα σε περίπου εβδομήντα χωριά του νομού Τραπεζούντας, εξακολουθεί να μιλιέται, παρά τις πολιτικές αφομοίωσης που ακολούθησε και ακολουθεί το τουρκικό κράτος, η ελληνική γλώσσα, σε έναν τύπο που μοιάζει πολύ με την αρχαία ελληνική.Το ελληνικό κράτος, που φροντίζει να μαθαίνει με τη βια την τουρκική γλώσσα στους Πομάκους της Θράκης, αρνείται πεισματικά να ασχοληθεί με το θέμα, γεγονός που στην ουσία διευκολύνει το τουρκικό κράτος στην αφομοιωτική του πολιτική, η οποία στο τέλος, θα καταφέρει να σβήσει από το χάρτη τους ελληνόφωνους του Πόντου, που αποτελούν νησίδα πολιτισμού παγκόσμιου ενδιαφέροντος, σε μια χώρα που επικρατεί ο φυλετικός και ιδεολογικός τουρκικός ρατσισμός.Ως ελάχιστη ένδειξη τιμής σε όλους εκείνους τους ανθρώπους που συνεχίζουν να διασώζουν τη γλώσσα εκείνη που βρίσκεται πιο κοντά στην αρχαία ελληνική, που αποτέλεσε το κυριώτερο μέσο για την ανάπτυξη του παγκόσμιου πολιτισμού, δημοσιεύουμε άρθρο του Βαχίτ Τουρσούν, ο οποίος κατάγεται από το ελληνόφωνο χωριό Όκενα, της Τραπεζούντας και ζει στην Ελλάδα, ως μη νομιμοποιημένος μετανάστης, μη βρίσκοντας μια πατρίδα να τον διεκδικήσει και να τον προστατέψει.Εντείνεται η καταπίεση των ελληνοφώνων του Πόντου από τις τουρκικές αρχέςΤου Vahit TURSUNTα τελευταία χρόνια, χάρη στις αλλαγές που έγιναν στις αντιδημοκρατικές νομοθεσίες σχετικά με τα κριτήρια της Ευρωπαϊκής Ένωσης και με όλες τις ευνοϊκές εξελίξεις που αφορούν την ένταξη της Τουρκίας στην Ε.Ε., είχαμε αρχίσει να πιστεύουμε ότι η χώρα μας μπήκε πια στο στάδιο του εκδημοκρατισμού, πράγμα που μας έκανε ευτυχείς. Ωστόσο μας βάραινε ένα αίσθημα κρυφού υποσυνείδητου φόβου, ως προς το φαινόμενο ρατσιστικών εκδηλώσεων στην Τουρκία, Δυστυχώς, αυτό το προαίσθημα, αυτός ο ανομολόγητος φόβος, επαληθεύτηκε…Κρυφός και αόρατος, μα αισθητός στην αρχή, σιγά σιγά άρχισε να...γίνεται ολοένα πιο φανερός και πιο απροσχημάτιστος, τόσο που να τον ζούμε πια στο πετσί μας.Μάλιστα τον τελευταίον καιρό, οι ρατσιστές της Τουρκίας άρχισαν να κατηγορούν τη Δύση, ιδιαίτερα την Ε.Ε. και να προσπαθούν να κρατήσουν το λαό της Τουρκίας μακριά από το ευρωπαϊκό πνεύμα. Να κλονίσουν την εμπιστοσύνη και να μειώσουν τα αισθήματα συμπάθειας που έχουν δημιουργηθεί προς την Ε.Ε.Οι ρατσιστικές εκδηλώσεις παίρνουν συχνά αφορμή από κάποιες ιεραποστολικές μικροοργανώσεις σχεδόν άγνωστες σε πλατύτερα στρώματα, εξωανθρώπινες και περίεργες που έχουν κάμει τα τελευταία χρόνια την εμφάνιση τους στην Τουρκία που συνέρχονται και λειτουργούν σε κλειστούς χώρους και προπαγανδίζουν διάφορες θρησκευτικές δοξασίες, που μόνο σε μέρη με ανύπαρκτη ή φτωχή οικονομική και κοινωνική πολιτική, κι απ' αυτό κακή ψυχολογική κατάσταση, μπορούν να βρουν πρόσφορο έδαφος.Ο κρυφός αυτός ρατσισμός που κατάφερε να εξαπλωθεί σε όλη την Τουρκία, κάνει ιδιαίτερα αισθητή και καθημερινά εντεινόμενη την παρουσία του στην περιοχή της Μαύρης θάλασσας, όπου ασκεί ανενόχλητος αντιδημοκρατική φασιστική προπαγάνδα.Ο τουρκικός ρατσισμός κατάφερε να εξαπλωθεί εύκολα στην τοπική κοινωνία του Πόντου, πατώντας πάνω στις αδυναμίες και τις ιδιαιτερότητες της, τη συντηρητικότητά του λαού, την πίστη του, την ευαισθησία του προς την ομόνοια και σύμπνοια της χώρας, τον σεβασμό του προς τον κρατικό μηχανισμό, την εκμετάλευση της άγνοιας του, την ιστορική, κορυφαία αδυναμία του να καταφέρει να ελέγξει την πολιτική του κράτους, τ' αδύνατα σημεία του κρατικού μηχανισμού, με αποτέλεσμα να μη μπορεί να ζητήσει τα δικαιώματα του και να υποκύπτει στις αδικίες που προέρχονται κυρίως από την παντελή έλλειψη ελέγχου.Στο μεταξύ, για να δημιουργήσουν αφορμές για τις ρατσιστικές τους ενέργειες και την προπαγάνδα που ασκούν, ψευδολογούν, καλλιεργούν και διαδίδουν διάφορες φήμες, για ανύπαρκτες παράνομες Ποντιακές οργανώσεις και ψάχνουν για άτομα που ενδιαφέρονται για τον τοπικό πολιτισμό, για να τους προσάψουν άλλες, ανυπόστατες, συκοφαντικές κατηγορίες. Και μ’ αυτά και μ' αυτά, έχουν καταφέρει να επικρατήσει στην τοπική κοινωνία μια πολιτική. Που θα τη λέγαμε ψυχολογικού διχασμού.Το πιο άσχημο σε όλη αυτή την υπόθεση είναι ότι η εξάπλωση του ρατσισμού, υποστηρίζεται, κάποτε από λάθος, αλλά, όπως πιστεύομε, και κάποτε εν γνώσει των κρατικών φορέων, κι είναι αυτό από τις αδυναμίες του κρατικού μηχανισμού που αναφέραμε.Όπως μαθαίνουμε από τα νέα που φτάνουν εδώ από την περιοχή, στρατιωτικά τμήματα στρατού πραγματοποιούν κατά περιόδους επιδρομές στα ελληνόφωνα χωριά, ίσως και με εισαγγελικές άδειες που συμφωνήθηκαν σε τραπέζια, ίσως και χωρίς καθόλου άδεια. Παραβιάζουν, σπίτια, οικογενειακά άσυλα, φωτογραφίζουν ιδιοκτησίες χωρικών…Επίσης, όπως ακούμε, οι κρατικές δυνάμεις υποστηρίζουν τις παρανοϊκές σπερμολογίες των ρατσιστών στην περιοχή και ψάχνουν γι αντάρτες, μέλη παράνομων ανταρτικών οργανώσεων του ελληνόφωνου πληθυσμού.Προς αυτή την κατεύθυνση, παρακολουθούν όλους όσους ασχολούνται λίγο πολύ με την αρχαία τοπική γλώσσα και γενικά με την ιστορία και τον πολιτισμό της περιοχής.Εκτός από τα παραπάνω, από Πόντιους τουρίστες που ταξιδεύουνε στην περιοχή, μαθαίνουμε ότι, όπου πηγαίνουν, παρακολουθούνται από τις αρχές της κρατικής Ασφάλειας με αποτέλεσμα να κάνουν προβληματικά τα εκεί τουριστικά τους ταξίδια. Το γεγονός με τους τουρίστες το γνωρίζουμε και από ψεύτικες κραυγές και φόβους παρανοϊκούς, προπαγανδιστικά και συκοφαντικά τερτίπια προς τους ξένους και ιδιαίτερα τους Έλληνες τουρίστες. Πού όλα παρουσιάζονται στις ρατσιστικές ιστοσελίδες, δημοσιεύονται στον τοπικό Τύπο, μεταδίνονται από τα ραδιόφωνα και την τηλεόραση και αναζωπυρώνουν την εχθρότητα ανάμεσα στους λαούς, και μάλιστα ανάμεσα στους Έλληνες και Τούρκους, αναστατώνουν τον κόσμο, τον τρομοκρατούν με ανύπαρκτους φόβους και του εφιστούν την προσοχή να ειδοποιούν τις αρχές για όποιον ξένο τους προκαλέσει υποψία, με κάποια του ενέργεια.Πρέπει να σημειώσουμε ότι σε όλ' αυτά βοηθάνε και διάφοροι από την Ελλάδα, επίσης ρατσιστές και που στον δικό τους Τύπο δημοσιεύουν επίσης ανύπαρκτα γεγονότα, που τάχα γινόντουσαν στον Πόντο, με το σκοπό να εντοπίσουν κρυπτοχριστιανούς στην περιοχή. Δηλαδή, οι ρατσιστές των δυο πλευρών κατά κάποιον τρόπο αλληλοβοηθούνται.Την τελευταία είδηση για παραβίαση και φωτογράφιση σπιτιών την πήραμε πριν από λίγο καιρό. Έγινε στο χωριό Ώκενα (Köknar) της κωμόπολης Κατωχωρίου (Çaykara) Τραπεζούντας. Μάθαμε ότι παραβιάσανε και φωτογράφισαν σπίτια μερικών κατοίκων, που είχαν γραφτεί μέλη του φόρουμ, από άγνοια, με τα πραγματικά τους ονόματα, όπου καταχωρούσαν διάφορες ιστοριούλες και σύντομα μηνύματα στην Ποντιακή γλώσσα, στην ιστοσελίδα www.ocena.info, που ανήκει στο χωριό και λειτουργεί στην Ποντιακή γλώσσα με λατινικούς χαρακτήρες.Όπως καθένας μπορεί να καταλάβει, στο στόχαστρο έχει μπει η αρχαία ελληνική διάλεκτος που έως σήμερα κατάφερε να ζήσει κι εξακολουθεί να είναι ζωντανή, μα οι συνθήκες έχουν γίνει τόσο δύσκολες, τόσο ελάχιστα πνευματικές, που ακόμη κι η Ποντιακή, αυτή η γλώσσα η εφτάψυχη δε θα μπορέσει ν' αντέξει και να επιβιώσει.Τις πληροφορίες μας για τα παραπάνω γεγονότα, τις βγάζουν αληθινές τα αντιδημοκρατικά μέτρα που είχε εφαρμόσει η κρατική Ασφάλεια έως πρόσφατα σε βάρος ατόμων που για οικονομικούς λόγους, για να εργαστούν, είχαν έρθει στην Ελλάδα. Όλους αυτούς τους είχε καταγράψει με όλα τα στοιχεία τους κι όταν περνούσαν τα σύνορα κι έμπαιναν στην Τουρκία για επίσκεψη των γονιών τους είτε ία διακοπές στο χωριό τους, τους έπιανε η Αστυνομία, τους Ανάκριναν, τους έκλειναν στα κρατητήρια, τους φυλάκιζαν ακόμη και για μήνες .ώσπου να ανακαλυφθούν τα υποτιθέμενα επιβαρυντικά στοιχεία. Εις βάρος τους. Μια απ' αυτές τις αντιδημοκρατικές ενέργειες είναι και η γνωστή περίπτωση του Φετχί Γκιουλτεπε που είχε δημοσιευτεί και στον Τύπο της Ελλάδας. Τον είχαν κρατήσει επί έξι μήνες στη φυλακή ψάχνοντας να βρουν στοιχεία για την ίδρυση τάχα Ποντιακού κράτους που οργάνωνε στην περιοχή της Μαύρης θάλασσας.Χαρακτηριστικό είναι και το γεγονός, ότι το πρώην δικαστήριο κρατικής ασφάλειας D.G.Μ είχε καταγράψει τα στοιχεία των περισσότερων ελληνόφωνων κατοίκων της περιοχής, τους είχε προσάψει γελοίες κατηγορίες και είχε πάρει απόφαση να τους συλλάβει καινά τους ανακρίνει. Δεν ξέρουμε τι απόγινε κείνη η απόφαση ύστερα από την ακύρωση εκείνων των δικαστηρίων. Πέρα απ' όλα τα παραπάνω, σχετικά με την προσπάθεια της εξαφάνισης αρχαίων τοπικών διαλέκτων, διορίζουν στα σχολεία των χωρών δασκάλους ρατσιστές, που παρακολουθούν το κάθε τι για να ενημερώνουν τις αρχές. Και φτάνουν να κατηγορούνε σε μικρά παιδιά του δημοτικού την τοπική γλώσσα. Κι αν τύχει και το πράγμα πάρει διαστάσεις, τότε το δικιολογουν ως «μεμονωμένη περίπτωση». Και όχι πολιτική του κράτους.Μα έκτος απ' τους δασκάλους είναι κι οι Χοτζάδες που διορίζονται στα τζαμιά, και λένε πως η γλώσσα αυτή, τα ποντιακά, είναι γλώσσα των απίστων, προσπαθώντας να πείσουν τον λαό να παρατήσει από μόνος του αυτή την ανεπιθύμητη για τις αρχές γλώσσα.Δυστυχώς όλες αυτές οι πολύ δυσάρεστες, αντιδημοκρατικές κι αντιπνευματικές ενέργειες δεν καταγγέλλονται από κανένα. Γιατί σε πολλά χωριά της Ανατολής, ο λαός της περιοχής έχει επί εκατοντάδες χρόνια ζήσει σε καθεστώς της πιο αδυσώπητης τρομοκρατίας. Τόσο που αυτή η τρομοκρατία, αυτός ο φόβος του' χει μέσα του κατασταλάξει ένα, θα λέγαμε φοβερό σεβασμό, για στολές, πηλίκια, γραβάτες, για κάθε σύμβολο κρατικής εξουσίας.. Τόσο που έχει μείνει πίσω από τη μορφωμένη κοινωνία Και πώς να διεκδικήσει τα δικαιώματα του, αφού δε γνωρίζει τίποτα για ανθρώπινα δικαιώματα; Τόσο που να τα θεωρεί φυσιολογικά αυτά που γίνονται σε βάρος του κι ούτε τα αναφέρει πουθενά ούτε, προφανώς από φόβο, τα καταγγέλλει. Έτσι δεν παίρνει κανείς χαμπάρι, ούτε από τον δημοκρατικό Τύπο, είτε τις δημοκρατικές οργανώσεις, κι ας ζούμε στον εικοστό πρώτο αιώνα, στο κέντρο του πλανήτη. Ο πλανήτης δε βλέπει ούτε ακούει κι ο κρυφός πόλεμος για την εξαφάνιση ενός αρχαίου πολιτισμού συνεχίζεται. Τόσο που αναρωτιέται κανείς καμιά φορά μήπως η ψυχή του Χίτλερ αποδιωγμένη από την Ευρώπη, βρήκε καταφύγιο στην περιοχή μας;Ωστόσο εγώ διατηρώντας μέσα μου την ελπίδα, φωνάζω από δω που βρίσκομαι σε όλον τον πλανήτη και παρακαλώ όλους τους ανθρώπους, όλους που ορκίζονται στη δημοκρατία, όλους όσους γνωρίζουν πως άλλο δεν έχει ο άνθρωπος για νάναι άνθρωπος, από την έκφραση του, ας το κάνουν δικό τους ζήτημα, κι ας μην αφήσουν να χαραμιστεί και να χαθεί μια γλώσσα που μα κάνει όλους τους ανθρώπους, συνάνθρωπους και συγγενείς του Ομήρου. Πηγή: Infognomon Politics ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΥΚΑΣΙΩΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ "Ο ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ" Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΥΚΑΣΙΩΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ "Ο ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ" ΣΑΣ ΚΑΛΕΙ ΣΤΟΝ ΕΤΗΣΙΟ ΧΟΡΟ ΤΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 21 ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ "ΑΠΟΛΛΩΝ"(3ο ΧΙΛ. ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ ΘΕΡΜΗΣ). ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΥΚΑΣΙΩΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ "Ο ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ" ΓΕΝΝΗΜΑΤΑ 20 ΚΑΙ ΒΡΥΟΥΛΩΝ (ΤΕΡΜΑ ΛΕΩΦΟΡΕΙΩΝ Νο 6 ΚΑΙ Νο 7) ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ Τ.Κ. 55132 ΤΗΛ. & FAX: 2310451318 karslides1924@yahoo.gr

Κατάθεση του Ατίλλα Ολγκάτς στον εισαγγελέα: Όλα ήταν ένα σενάριο

ΑΠΟ ΤΟ infognomonpolitics

Κατάθεση του Ατίλλα Ολγκάτς στον εισαγγελέα: Όλα ήταν ένα σενάριο Ο Τούρκος ηθοποιός Ατίλλα Ολγκάτς που έκανε τις περίφημες δηλώσεις για την εν ψυχρώ εκτέλεση 10 Ελληνοκυπρίων αιχμαλώτων, κατά τη διάρκεια της εισβολής του 1974, κατέθεσε σήμερα στον εισαγγελέα που διεξάγει προανάκριση για το θέμα.

Ο Ολγκάτς, καταθέτοντας στον εισαγγελέα του Μπακίρκιοϊ (Bakırköy), Ali Çakır, που διεξάγει την προανάκριση, ισχυρίστηκε ότι το 1974 συμμετείχε ως έφεδρος ανθυπολοχαγός στην επιχείρηση "ειρήνης" στην Κύπρο, και ότι κατά τη διάρκεια της επιχείρησης δεν...σκότωσε κανέναν άνθρωπο. Δικαιολογώντας μάλιστα τις δηλώσεις του, είπε ότι πρόκειται για σενάριο πάνω στο οποίο δούλευε εκείνη την περίοδο.

Διαβάστε όλο το άρθρο και πολλά ακόμα εδώ.

EΚΘΕΣΗ ΚΑΙ ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ - ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΙΚΟΣΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ Με αφορμή την παγκόσμια ημέρα γυναίκας, o εικαστικός και επιμελητής εκθέσεων Μιχαήλ Ρωμανός, διοργανώνει έκθεση και ημερίδα για την γυναίκα, επιλέγοντας είκοσι νέες και ταλαντούχες δημιουργούς, από διαφορετικούς τομείς της τέχνης, να εμπνευστούν και να δημιουργήσουν για την γυναίκα. Τα έργα τέχνης της γυναικείας καλλιτεχνικής έκφρασης, θα εκθεθούν, στον πολυχώρο τέχνης "Obi up town" ( Σκουλενίου 2, πλατεία Αγ. Θεοδώρων, Αθήνα, τηλ: 2103210512), από νωρίς το απόγευμα του Σαββάτου 7 Μαρτίου 2009, παραμονή της ημέρας της γυναίκας, έως αργά το βράδυ της ίδιας ημέρας. Συμμετέχουν αλφαβιτικά οι καλλιτέχνες: Αλτηπαρμάκη Φαίη, Αμαράντου Ν. Χλόη, Ανδρεοπούλου Βάνια, Αρμακόλα Τζωρτζίνα, Βαϊανού Αγγελική, Βέργου Ελευθερία, Γιαξίδου Αθανασία, Γκαϊδατζή Ζωή, Γκερρέρο Τζούλια, Δελλαπόρτα Βίκυ, Ευαγγελίδου Ελένη, Καλαφάτη Χριστίνα, Κάππα Βασιλική, Καρβούνη Ελένη, Κονταξάκη Κλημανθία, Κούρκουλου Μάγδα, Μοσόρα Χριστίνα, Παπαθανασοπούλου Κοραλία, Ρετάλη Μαρία, Σολδάτου Εύα. Παράλληλα με την έκθεση των έργων τέχνης, θα διεξαχθεί ημερίδα, με θέμα τη θέση της γυναίκας στη σύγχρονη κοινωνία, με ομιλία της προέδρου της "Ελληνικής δράσης για τα ανθρώπινα δικαιώματα", Ηλέκτρας Κούτρα. (ώρα 7 μμ.) Την βραδιά θα συμπληρώσουν αναγνώσεις κειμένων της Εύας Σολδάτου και απαγγελίες ποιημάτων του Γιάννη Υφαντή. Ακορντεόν: Αναστασία Γεωργάκη Αρχαία ελληνική λύρα: Αλίκη Μαρκαντωνάτου Video-art: Γιάννης Φαλκώνης Συμετέχουν επίσεις: Actionaid και G.Creations - Sweet poison Εικόνες: έργα ζωγραφικής της Ευαγγελίδου Ελένης.

ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ «Ο ΛΟΓΟΣ»

ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ «Ο ΛΟΓΟΣ»(101,1 FM)

ΕΚΠΟΜΠΗ «ΑΝΟΙΚΤΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ»

Πέμπτη, 5 Μαρτίου, 17:00 – 18:00 Συζήτηση «Διεθνής Οικονομική Κρίση και Επιπτώσεις στην Κυπριακή Οικονομία» Καλεσμένος Μιχάλης Σαρρής, τέως Υπουργός Οικονομικών Παρέμβαση: Θεόδωρος Πελαγίδης, Καθηγητής Οικονομικών, Πανεπιστήμιο Πειραιώς Συντονίζει: Χρήστος Ιακώβου

Με τριπλό χαράτσι μπαλώνουν τη μαύρη τρύπα

ΑΠΟ ΤΑ ΝΕΑΚεφαλικός φόρος και ημιυπαίθριο χαράτσι Φοροεπιδρομή από την κυβέρνηση, παρά τις συνεχείς διαβεβαιώσεις ότι δεν θα επιβληθούν νέοι φόροι ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Διονύσης Νασόπουλος nasopoulos@dolnet.gr

Σε νέους φόρους, έκτακτες εισφορές και πρόστιμα από τη νομιμοποίηση ημιυπαίθριων χώρων αναζητεί η κυβέρνηση μπαλώματα για τη μαύρη τρύπα των δημόσιων ελλειμμάτων.

Παρά τις συνεχείς διαβεβαιώσεις ότι δεν θα επιβληθούν νέοι φόροι, στο τραπέζι της κυβέρνησης βρίσκεται ήδη πακέτο φορολογικών μέτρων, το οποίο εξετάζεται ουσιαστικά κατ΄ απαίτηση των Βρυξελλών.

Διαβάστε όλο το άρθρο εδώ.

ΕΙΔΙΚΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ 2009 - LEDA BEACH CLUB - PELION

ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΓΙΑ ΟΓΑΝΩΜΕΝΕΣ ΕΚΔΡΟΜΕΣ 2009 LEDA BEACH CLUB ΧΟΡΤΟ - ΑΡΓΑΛΑΣΤΗ - ΠΗΛΙΟ Το συγκρότημα Λήδα βρίσκεται δίπλα στο ψαράδικο χωριό χόρτο Αργαλαστής στο Πήλιο στον Παγασητικό κόλπο μπροστά σε μια ήσυχη πλαζ.

Το Λήδα αποτελείται από διάσπαρτα πηλιορείτικα αρχοντικά σπίτια όλα με θέα την θάλασσα και τα νησιά του Παγασητικού κόλπου.

Τα σπίτια αυτά έχουν ανεξάρτητα δωμάτια, στούντιος, διαμερίσματα, σουίτες η ανεξάρτητες βίλες. Το συγκροτήματα Λήδα διαθέτει επίσης εστιατόριο καθώς και σνακ μπαρ.

Επίσης σας προσφέρουμε ΔΩΡΕΑΝ ασύρματο δίκτυο internet, πισίνα, υδρομασάζ, χώρο γυμναστήριου, σάουνα, Jacuzzi, παιδική πισίνα, παιδική χαρά, τένις, μίνι γκολφ, πινγκ πονγκ, σκάκι κήπου, καθώς και δραστηριότητες με χαμηλή χρέωση όπως ποδήλατα βουνού, τμήματα γιόγκα, μαθήματα κατάδυσης, θαλάσσια σπορ όπως κανό, σερφ και ιστιοπλοϊκά σκάφη. Είναι χαρά μας να σας φιλοξενήσουμε στο Συγκρότημα Leda και να καλωσορίσουμε σε αυτή την πανέμορφη γωνιά του Πηλίου.

ΤΙΜΗ ΑΝΑ ΗΜΕΡΑ ΑΝΑ ΑΤΟΜΟ ΜΕ ΠΡΩΙΝΟ : 23,00ευρώ ΤΙΜΗ ΑΝΑ ΗΜΕΡΑ ΑΝΑ ΑΤΟΜΟ ΜΕ ΗΜΙΔΙΑΤΡΟΦΗ : 32,00ευρώ ΣΑΣ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΜΕ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΜΕ ΖΩΝΤΑΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΕ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΕΣ ΤΙΜΕΣ Παιδιά κάτω των 4 ετών ΔΩΡΕΑΝ διατροφή και διαμονή. Παιδιά από 4 ετών έως 10 ετών ΔΩΡΕΑΝ διαμονή ΚΑΙ 50% έκπτωση στην διατροφή. Μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας για οποιαδήποτε πρόσθετη πληροφορία ή να επισκευθείτε την ιστοσελίδα μας στο www.ledahotel.gr

Tel: 0030 24210 27931 Fax: 0030 24210 38008

Email: leda@acn.gr / info@ledapelion.com Website: www.ledahotel.gr / www.ledapelion.com

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Συναυλία Τάκη Βούη Ο Ρόδιος τραγουδοποιός Τάκης Βούης έρχεται για μία και μοναδική συναυλία στην πόλη που ξεκίνησε.Μας ταξιδεύει από τον ΈΡΩΤΑ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ στο ΘΗΣΕΑ ΠΟΥ ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΙ και σε ανέκδοτα καινούργια τραγούδια του. Τον συνοδεύει η εξαίρετη φωνή της Δέσποινας Παγιούλα. Μαζί του 3 κορυφαίοι μουσικοί: Γιάννης Γιακουμάκης - κιθάρα Βαγγέλης Κοντόπουλος - κόντρα μπάσο Νίκος Χασάπης - τύμπανα,κρουστά Δημοτικό Θέατρο Καλαμαριάς «ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ» Σαββάτο 7 Μαρτίου 21:00 Πληροφορίες 2310 458592 ,2310 481006 Εισιτήριο 15€ , 10€ (φοιτ-μαθητ)

ΠΡΟΣΚΛΗΣΕΙΣ - ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ ΒΙΒΛΙΩΝ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ11 Μαρτίου 2009 Oι ΕΚΔΟΣΕIΣ ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ σας προσκαλούν στην παρουσίαση του βιβλίου της AΛEΞANΔPAΣ ΠAΠAΔHMHTPIOY TZENTA την Tετάρτη 11 Mαρτίου 2009 και ώρα 7.30 μ.μ. στην Aίθουσα Λόγου της Στοάς του Bιβλίου (Πεσμαζόγλου 5 και Σταδίου). Για το βιβλίο θα μιλήσουν οι: ΣOΦIA ΓIAΛOYPAKH, Eκπαιδευτικός – Συγγραφέας NIKOΣ MΠAKOYNAKHΣ, Δημοσιογράφος – Eπίκουρος Kαθηγητής Παντείου Πανεπιστημίου ΓIΩPΓOΣ MΠAMΠINIΩTHΣ, Kαθηγητής Πανεπιστημίου Aθηνών – Πρόεδρος Eλληνικού Iδρύματος Πολιτισμού Aποσπάσματα από το βιβλίο θα διαβάσει η ηθοποιός KATEPINA ΔIΔAΣKAΛOY. 16 Μαρτίου 2009 To 104 KENTPO ΛOΓOY KAI TEXNHΣ των ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ σας προσκαλεί στην παρουσίαση της νέας ποιητικής συλλογής της EYTYXIAΣ-AΛEΞANΔPAΣ ΛOYKIΔOY OPOΦOΣ MEION ENA τη Δευτέρα 16 Mαρτίου 2009 στις 7 μ.μ. στον πολιτιστικό χώρο της οδού Θεμιστοκλέους. Για την ποιητική συλλογή θα μιλήσουν οι: AΛEΞHΣ ZHPAΣ, κριτικός λογοτεχνίας KΩΣTAΣ Γ. ΠAΠAΓEΩPΓIOY, συγγραφέας EΛENA XOYZOYPH, συγγραφέας, κριτικός λογοτεχνίας. Ποιήματά της θα διαβάσει η ποιήτρια. Θεμιστοκλέους 104,Aθήνα,τηλ. 210-38.26.185 17 Μαρτίου 2009 To 104 KENTPO ΛOΓOY KAI TEXNHΣ των ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ σας προσκαλεί στην παρουσίαση του βιβλίου της BAΣIΛIKHΣ ΓEΩPΓIAΔOY H AKPA ΔEΞIA KAI OI ΣYNEΠEIEΣ THΣ ΣYNAINEΣHΣ Δανία, Nορβηγία, Oλλανδία, Eλβετία, Aυστρία, Γερμανία την Tρίτη 17 Mαρτίου 2009 και ώρα 7 μ.μ. στον πολιτιστικό χώρο της οδού Θεμιστοκλέους. Για το βιβλίο θα μιλήσουν οι: NIKOΣ ΔEMEPTZHΣ, καθηγητής Πολιτικής Kοινωνιολογίας, Tμήμα Eπικοινωνίας και MME Πανεπιστημίου Aθηνών HΛIAΣ NIKOΛAKOΠOYΛOΣ, καθηγητής Πολιτικής Eπιστήμης, Tμήμα Πολιτικής Eπιστήμης και Δημόσιας Διοίκησης Πανεπιστημίου Aθηνών NIKOΣ TZABAPAΣ, Πρόεδρος της Eλληνικής Ψυχιατρικής Eταιρείας, διδάσκων αναλυτής της Eλληνικής Ψυχαναλυτικής Eταιρείας. Θεμιστοκλέους 104,Aθήνα,τηλ. 210-38.26.185 Εκδόσεις Καστανιώτη - info@kastaniotis.com

Γραφεία: Ζαλόγγου 11, 106 78 Αθήνα - Τηλ: 210 3301208, Fax: 210 3822530

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Πρεμιέρα – Ματωμένος Γάμος Θέατρο Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών Παρασκευή 6 Μαρτίου 2009 Το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος παρουσιάζει το κορυφαίο έργο του Φεδερίκο Γκαρθία Λόρκα, Ματωμένος Γάμος, σε μετάφραση Νίκου Γκάτσου και σκηνοθεσία Γιάννη Ιορδανίδη. Το έργο που θα παρουσιαστεί στη σκηνή του Θεάτρου της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών θα κάνει πρεμιέρα την Παρασκευή 6 Μαρτίου στις 9.00 μ.μ.

Ένας λαμπρός θίασος με επικεφαλής την Αντιγόνη Βαλάκου ζωντανεύει στη σκηνή του Κ.Θ.Β.Ε. τον σκληρό κόσμο του Λόρκα, όπως αυτός απεικονίζεται στο διάσημο έργο του. Μια παράσταση με σύγχρονη σκηνοθετική προσέγγιση, από τον Γιάννη Ιορδανίδη, που φιλοδοξεί να αναθεωρήσει απόψεις και να αποκαλύψει μια άλλη διάσταση αυτής της ερωτικής τραγωδίας, αναζητώντας τις αναλογίες με το σήμερα. Μια 'ανάγνωση' του έργου, που απευθύνεται στον σύγχρονο θεατή τον ενεργό και συνεργό της θεατρικής πράξης μέσα από την οποία επαναπροσδιορίζεται η θέση του Λόρκα στο παγκόσμιο θέατρο. «Οι παραστάσεις με νέες προσεγγίσεις των κλασικών αποτελούν πια μια από τις θεατρικές προτεραιότητες της εποχής μας, αφού τα μεγάλα κλασικά κείμενα θέτουν ερωτήματα που επιδέχονται πολλαπλές απαντήσεις», σημειώνει ο σκηνοθέτης Λίγα λόγια για το έργο Ο Ματωμένος Γάμος πρωτοπαρουσιάστηκε στο θέατρο Μπεατρίθ της Μαδρίτης, στις 8 Μαρτίου του 1933, λίγο μετά το φευγαλέο ανέβασμα του Περλιμπλίν και αποτέλεσε την πρώτη μεγάλη επιτυχία του Λόρκα ως δραματουργού στο οποίο ήταν διακριτά το ποιητικό και το φανταστικό στοιχείο. Τη βραδιά της πρεμιέρας μάλιστα με το που ολοκληρώθηκε η δεύτερη πράξη, το κοινό ξέσπασε σε παραληρηματικό χειροκρότημα που υποχρέωσε το Λόρκα να βγει στη σκηνή για να χαιρετήσει το κοινό. Σύμφωνα με τους μελετητές ο Ματωμένος γάμος, είναι το έργο που δείχνει καλύτερα μία από τις οπτικές γωνίες του λορκικού θεάτρου, αυτήν που συνεπάγεται τη θέαση του κόσμου ως οδηγημένου από τυφλές δυνάμεις Συντελεστές Μετάφραση Νίκος Γκάτσος Σκηνοθεσία Γιάννης Ιορδανίδης Σκηνικά Γιώργος Λυντζέρης Κοστούμια Κένι ΜακΛέλαν Μουσική Δημήτρης Μαραμής Χορογραφία Τατιάνα Μύρκου Φωτισμοί Στράτος Κουτράκης Video art Ανδρέας Τρούσσας Μουσική διδασκαλία Νίκος Βουδούρης Βοηθός σκηνοθέτη Βαγγέλης Μπόλλας Βοηθός σκηνογράφου Δανάη Πανά Βοηθός ενδυματολόγου Μυρτώ Δημητριάδου Βοηθός φωτιστή Λητώ Τριανταφυλλίδου Οργάνωση παραγωγής Ροδή Στεφανίδου Διανομή (με σειρά εμφάνισης) Μάνα Αντιγόνη Βαλάκου, Γαμπρός Στάθης Παναγιωτίδης, Γειτόνισσα Ρούλα Παντελίδου, Τραγουδιστής Κωνσταντίνος Καϊκής, Πεθερά Ιφιγένεια Δεληγιαννίδη, Γυναίκα Λεονάρδο Καλλιόπη Ευαγγελίδου, Λεονάρδο Βασίλης Μπισμπίκης, Κοριτσάκι Μαρία Δερεμπέ, Δούλα Ντίνα Νικολαΐδου, Πατέρας Κίμων Ρηγόπουλος, Νύφη Έρρικα Μπίγιου, Κορίτσι α΄ Κωνσταντίνα Καστέλλου, Κορίτσι β΄ Μαριάννα Τάντου, Φίλος Γαμπρού Γιώργος Ζώης, Παλικάρι α΄ Αργύρης Σαζακλής, Παλικάρι β΄ Σπύρος Αθηναίου, Αγόρι στο δάσος α΄ Απόστολος Κρίτσας, Αγόρι στο δάσος β΄ Χάρης Παντελιδάκης, Αγόρι στο δάσος γ΄ Μιχάλης Συριόπουλος, Φεγγάρι Απόστολος Μπαχαρίδης ,Θάνατος Γιάννης Σιαμσάρης, Κοπέλα α΄ Λίλιαν Παλάντζα, Κοπέλα β΄ Ελευθερία Τέτουλα, Γυναίκα α΄ Άννα Μανουσαρίδου, Γυναίκα β΄ Κατερίνα Γιαμαλή, Γυναίκα γ΄ Άννη ΤσολακίδουΒοηθητικοί ρόλοι: Βασίλης Γαλάτης, Γιάννης Γκαντιτζικίδης, Γιάννης Γκόγκος, Βασίλης Ισσόπουλος, Αβραάμ Κυρλίδης, Χαράλαμπος Ματετζίδης, Βαγγέλης Μπόλλας. ΠαραστάσειςΤετάρτη & Σάββατο 6 μ.μ. & 9 μ.μ., Πέμπτη & Παρασκευή 9 μ.μ., Κυριακή 7 μ.μ. Τιμές Εισιτήριων Πλατεία: 22€, Φοιτητικό: 15€ Πληροφορίες-Κρατήσεις Χώρος Παραστάσεων: Θέατρο Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών Διάρκεια Παραστάσεων: 6/3/2009 – 24/5/2009 Ώρες λειτουργίας ταμείων: 9.30 π.μ. έως τις 9.30 μ.μ. Τηλ. κρατήσεων: 2310 288000Ώρες λειτουργίας ταμείου «Ολύμπιον»: Τρίτη-Πέμπτη-Παρασκευή: 10-2μ.μ. και 5-9 μ.μ., Τετάρτη και Σάββατο:10-6 μ.μ., Τηλ. Κρατήσεων: 2310 223211 Χορηγοί επικοινωνίας - ΕΡΤ ΑΕ., ΕΡΤ 3 Με την υποστήριξη -TV100, fm100 Με την υποστήριξη Antenna 97,5 Πολιτιστικό site – ελculture

Ο αργός θάνατος της ελληνικής Οστ-Πολιτίκ

ΑΠΟ ΤΟ infognomonpolitics

Ο αργός θάνατος της ελληνικής Οστ-Πολιτίκ Του Δημήτρη Κωνσταντακόπουλου

Με κατάρρευση, ή έστω αργό θάνατο, απειλείται η «‘Οστ-Πολιτίκ» του Κώστα Καραμανλή – από τις ελάχιστες κυβερνητικές πολιτικές που συγκεντρώνουν την υποστήριξη της συντριπτικής πλειοψηφίας του ελληνικού λαού, ανεξαρτήτως κομματικής προτίμησης και από τους λόγους που η ΝΔ κέρδισε οριακά τις εκλογές.

Δεν συγκεντρώνει όμως αυτή η πολιτική καθόλου μεγάλη συμπάθεια στη μονίμως αλληθωρίζουσα προς την Ουάσιγκτον ιθύνουσα τάξη της χώρας...Ερντογάν και Γκιουλ, που σφόδρα ανησύχησαν από τον ελληνορωσικό «έρωτα», βρίσκουν ήδη ευκαιρία να «τρυπώσουν» στο «παράθυρο ευκαιρίας» που τείνει να...δημιουργηθεί.

Διαβάστε όλο το άρθρο και πολλά ακόμα εδώ.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΟ E-PONTOS Τα Κούλουμα στον Κεχρόκαμπο είχαν γεύση καθαρά ποντιακή Η Δευτέρα της Καθαράς, ή Καθαρά Δευτέρα, όπως λέγεται διαφορετικά, γιορτάζεται παραδοσιακά στην ύπαιθρο σε όλη την Ελλάδα.

Τη μέρα αυτή, μικροί και μεγάλοι, εξορμούν στην εξοχή, για να... "κόψουν τη μούττην της Σαρακοστής", μέσα σ'ένα ξέφρενο ολοήμερο γλέντι, που περιλαμβάνει νηστίσιμα φαγητά και κρασί και διανθίζεται με παραδοσιακά τραγούδια και παιγνίδια.

Η ονομασία Καθαρά Δευτέρα προέρχεται από τον καθαρισμό των ψυχών και των σωμάτων, που αρχίζει τη μέρα αυτή και συνεχίζεται όλη την Σαρακοστή.

Η Καθαρά Δευτέρα βρίσκει τις οικοκυρές να καθαρίζουν τα πιατικά και τα ταψιά της προηγούμενης νύχτας από τα "μιλλωμένα" φαγητά. Την ίδια ώρα αρχίζουν τις ετοιμασίες για ένα διαφορετικό γλέντι.

Το γλέντι που περιλαμβάνει μόνο "καθαρά φαγητά". Τέτοια φαγητά είναι συνήθως τα χορταρικά που αφθονούν αυτή την περίοδο, όπως οι αγκινάρες, τα σέλινα, οι κουλούμπρες, τα φρέσκα κουκιά και άλλα. Στα χορταρικά προστίθενται επίσης και τα ορεκτικά όπως οι ελιές, τα διάφορα είδη ξιδάτων, ο ταραμάς, το ταχίνι τα τουρσιά και φυσικά τα θαλασσινά όπως αχιβάδες, πεταλίδες φούσκες και άλλα. Βέβαια, Καθαρά Δευτέρα δε γίνεται χωρίς τα νόστιμα και μυρωδάτα κουλούρια και τις παραδοσιακές λαγάνες, που στα χωριά ακόμα και σήμερα φτιάχνουν οι ίδιες οι οικοκυρές στον παραδοσιακό φούρνο.

Το έθιμο του Χαρταετού, που ισχύει σε όλη την Ελλάδα, κάνει τη μέρα διασκεδαστικότερη και πιο χαρούμενη.

Τα κούλουμα όπως λέγονται λοιπόν, γιορτάστηκαν σε όλες τις περιοχές του νομού Καβάλας. Στον Κεχρόκαμπο, από νωρίς το πρωί ξεκίνησε η εκδήλωση που οργάνωσε ο δήμος Ορεινού, όπως συνηθίζεται τα τρία τελευταία χρόνια. Ο τοπικός πολιτιστικός σύλλογος με την αμέριστη βοήθεια της ΔΗ.ΚΕ.Ο διοργάνωσε μια καθαρά Ποντιακή γιορτή. Αρκετός ήταν ο κόσμος που απόλαυσε τους νηστίσιμους μεζέδες και το κρασάκι, καθώς και όμορφους ήχους παιγμένους από το συγκρότημα της Ποντιακής Μουσικής που ξεκίνησε να παίζει από το πρωί. Νηστίσιμα εδέσματα, χαλβάς, ελιές, λαγάνα, λουκουμάδες και διάφορες άλλες σαρακοστιανές λιχουδιές, είχαν την ευκαιρία να γευτούν οι δεκάδες των επισκεπτών, που προτίμησαν να περάσουν στον δήμο Ορεινού την Καθαρή Δευτέρα.

Μάκης ΛΙΟΛΙΟΣ

Πηγή: Εφημερίδα Εβδόμη, 03-03-2009 Φοιτητική εκδήλωση στο Πανεπιστήμιο Πειραιά για τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού

« Δεν θα δει Ευρώπη αν δεν αναγνωρίσει τις Γενοκτονίες» τόνισε ο υφ. Εξωτερικών Θόδωρος Κασσίμης.Φοιτητική εκδήλωση για την Γενοκτονία των Ποντίων πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 20-02-2009 στο αμφιθέατρο του Πανεπιστήμιο Πειραιά, με οργανωτή την φοιτητική παράταξη Δ.Α.Π.-Ν.Δ.Φ.Κ. Η μεγάλη συμμετοχή των φοιτητών στην εκδήλωση ήταν μια ευχάριστη έκπληξη για όσους παρέστησαν και το επεσήμαναν ιδιαίτερα οι ομιλητές ως παρήγορο σημείο στους χαλεπούς καιρούς όπου τα εθνικά μας θέματα υποβαθμίζονται και δεν συγκινούν τους νέους μας. Ο υφυπουργός Εξωτερικών Θόδωρος Κασσίμης στην ομιλία του τόνισε ότι η Τουρκία αν δεν αναγνωρίσει τις Γενοκτονίες που έχει διαπράξει, δεν πρόκειται να δει την Ευρώπη. Ξοδεύει, είπε, εκατομμύρια δολάρια για να καλύψει τα εγκλήματα της ιστορικής διαδρομής της και αυτό είναι μεγάλο λάθος της. Εκτός αν εκείνοι που χαράσσουν την πολιτική αυτή δεν ενδιαφέρονται να γίνει ένα σύγχρονο κράτος ούτε να γίνει αποδεκτή στην παγκόσμια κοινωνία, αλλά να παραμείνει δέσμια του στρατιωτικού κατεστημένου. Ο κ. Κασσίμης αναφέρθηκε στη συνέχεια στην αναγνώριση της Γενοκτονίας από επτά Πολιτείες της Αμερικής και τόνισε ότι η Τουρκία αγωνιά με το γεγονός της γενικότερης αναγνώρισης και μοιάζει με έναν άνθρωπο που μέσα στα ρούχα του δεν νοιώθει καλά. Ο ευρωβουλευτής της Ν.Δ. Γιάννης Γκλαβάκης αναφέρθηκε στην εξόντωση 1,3 εκατομ. Ελλήνων της Μικράς Ασίας. «Ζητούμε, είπε, την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων όχι με διάθεση εκδίκησης, ούτε ζητάμε αποζημιώσεις ή οικονομικές απολαβές, αλλά μια συγγνώμη! Την οποία απαιτούμε. Ο καθηγητής του Παντείου Πανεπιστημίου, Μάριος Ευρυβιάδης γενικεύοντας το θέμα της Γενοκτονίας, μίλησε για μαζική εξόντωση των χριστιανικών πληθυσμών της Μικράς Ασίας δηλαδή Ελλήνων, Αρμένίων και Ασσυρίων από τους Νεότουρκους. Η Γενοκτονία, είπε, ήταν χριστιανική, έγινε εναντίον όλων των χριστιανικών πληθυσμών και όχι μόνο των Αρμενίων, αλλά και εναντίον των Ελλήνων και των Ασυρίων και ως τέτοιο πρόβλημα πρέπει να τεθεί και να προβληθεί. Ενδιαφέρουσες ήταν και οι ομιλίες και τοποθετήσεις του καθηγητού του Πανεπιστημίου Πειραιά Αθανάσιου Πλατιά που αναφέρθηκε στην σημερινή πολιτική της Τουρκίας και την ευρωπαϊκή της προοπτική και του μέλους του Δ.Σ. της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος Παντελή Καραλευθέρη που μίλησε για τις προσπάθειες που γίνονται από Συλλόγους και Σωματεία των Ποντίων για να αναγνωριστεί η Γενοκτονία. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΥΚΑΣΙΩΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ "Ο ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ" Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΥΚΑΣΙΩΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ "Ο ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ" ΣΑΣ ΚΑΛΕΙ ΣΤΗΝ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΕΙ ΜΕ ΤΟ ΕΡΓΟ "Η ΤΡΥΓΟΝΑ" ΤΟΥ ΣΤΑΘΗ ΕΥΣΤΑΘΙΑΔΗ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 13, ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 14 ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 15 ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΤΙΣ 20:00, ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ "ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ". ΤΟ ΕΡΓΟ ΕΙΝΑΙ ΗΘΟΓΡΑΦΙΑ ΣΤΗΝ ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟ, ΕΝΩ ΤΗΝ ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ ΥΠΟΓΡΑΦΕΙ Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ. ΣΗΜΕΙΩΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 13 ΜΑΡΤΙΟΥ Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΥΚΑΣΙΩΝ ΘΑ ΤΙΜΗΣΕΙ ΤΟΝ ΣΤΑΘΗ ΕΥΣΤΑΘΙΑΔΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟ ΚΑΙ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΤΟΥ ΕΡΓΟ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΙΑΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΥΚΑΣΙΩΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ "Ο ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ" ΓΕΝΝΗΜΑΤΑ 20 ΚΑΙ ΒΡΥΟΥΛΩΝ (ΤΕΡΜΑ ΛΕΩΦΟΡΕΙΩΝ Νο 6 ΚΑΙ Νο 7) ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ Τ.Κ. 55132 ΤΗΛ. & FAX: 2310451318 karslides1924@yahoo.gr ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗΣ "Ο ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΠΟΝΤΟΣ" Ο Σύλλογος Ποντίων Μεταμόρφωσης "Ο Εύξεινος Πόντος" σας προσκαλεί στην 12μερη εκδρομή που διοργανώνει στις αλησμόνητες πατρίδες του Πόντου. Η εκδρομή περιλαμβάνει μεταξύ άλλων: διαμονή σε ξενοδοχεία 4 αστέρων με πρωινό και ένα ακόμα γεύμα, ξεναγήσεις με ελληνόφωνο ξεναγό σε όσες πόλεις επισκεφτούμε, εορτασμό της γιορτής της Παναγίας (15 Αύγουστος) στο μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά. Η αναχώρηση θα γίνει στις 08 Αυγούστου ημέρα Σάββατο και η επιστροφή στις 19 Αυγούστου ημέρα Τετάρτη. Περισσότερες πληροφορίες:Τηλέφωνο γραφείων Συλλόγου/Fax: 2102826656 Πρόεδρος κ. Ψυλλάκης Παναγιώτης: 6936997664 Σύλλογος Ποντίων Μεταμόρφωσης «Ο Εύξεινος Πόντος» Κ. Βάρναλη 12 Μεταμόρφωση Τ.Κ. 14452 Τηλ. & Fax. 2102826656 sp.metamorfosis@gmail.com

Ένας αλλιώτικος μα πάντα ίδιος καρνάβαλος...

ΑΠΟ Ε-MAIL ΠΟΥ ΛΑΒΑΜΕ

Η (Δ)ΕΗ Α.Ε ακόμα και τη μέρα της ξεχνοιασιάς, μια μέρα πριν την Καθαρά Δευτέρα, την πρώτη μέρα πραγματικά ανοιξιάτικη, ζεστή και όμορφη, απόφάσισε ότι έχει το δικαίωμα να "καθαρίσει από την τέφρα"και να ρυπαίνει κατά το δοκούν .

Ορειβάτες της Θεσσαλονικης ,ανεβαίνοντας στο σινιάτσκο με τον Πρόεδρο του Συλλόγου Περιβάλλοντος και Ποιότητας Ζωής Δήμου Δημητρίου Υψηλάντη, βρέθηκαν μπροστά στην εγκληματική συμπεριφορά της (Δ)ΕΗ ΑΕ...

Από τα χωριά αλλά και μέσα από τη πόλη, κοιτώντας προς τα πάνω έβλεπες έναν πανέμορφο καταγάλανο ουρανό που δεν προμύνηε το τί θα ακολουθούσε από τις διαθέσεις της (Δ)ΕΗ Α.Ε.

Τέτοις μέρες ψάχνουν οι παππούδες και οι γιαγιάδες για να βγάλουν τα εγγονάκια βόλτα, ο δρομέας για να κάνει ποιο ευχάριστα το πρωινό του τζόκιν, τα παιδιά για να πάρουν τα ποδήλατά τους και να ξεχυθούν στουςδρόμους .

Όλοι τους όμως λογάριαζαν χωρίς το "ξενοδόχο" της περιοχής μας, που πιστεύει πως επειδή είναι ο μεγαλύτερος εργοδότης της περιοχής, έχει το δικαίωμα να αυθαιρετεί όποτε της καπνίσει...

Μέσα σε μικρό χρονικόδιάστημα ο ουρανός άλλαξε μονομιάς όψη, χωρίς κανείς να ειδοποιηθείότι θα ήταν προτιμότερο όλοι αυτοί να "αναστείλουν" τις δραστηριότητεςτους, αφού η (Δ)ΕΗ Α.Ε αποφάσισε και έκρινε ότι τόνοι τέφρας έπρεπε να διαχυθούν εκείνη τη στιγμή , πάνω από τα κεφάλια τους, στα πνευμόνια των παιδιών μας.

Εξάλλου ήταν η κατάλληλη ευκαιρία.

Επίσημα πρόσωπα στη περιοχή δεν υπήρχαν -βλέπε Συνήγορος του Πολίτη (που ήταν καλεσμένος από το Σύλλογο μας μετά από αναφορά για αυθαιρεσίες) ή άλλοι επίσημοι, αφού όταν αυτοί έρχονται όλα πάνε κατ' ευχήν όλως τυχαίως - για να δημιουργηθεί πρόβλημα, επομένως έκριναν πως μια δουλειά που ούτως ή άλλως γίνεται πάρα πολλές φορές την νύχτα(αδιάψευστος μάρτυρας, οι βεράντες και τα κάγκελα των σπιτίων αλλά και όσων τριγυρνούν το βράδυ είτε λόγω δουλειάς είτε λόγω διασκέδασης) να γίνει νωρίτερα, έτσι ώστε η μονάδα να ενταχθεί πιο νωρίς στο σύστημα και να αυξηθεί η κερδοφορία της Α.Ε.

Για άλλη μια φορά γίναμε μάρτυρες του γεγονότος ότι αποτελούμε ένα αναλώσιμο κρίκο σε αυτή την τεράστια αλυσίδα που λέγεται ενέργεια και κερδοφορία...

Το σκηνικό που ακολουθεί την επόμενη μέρα είναι επίσης γνωστό σε όλους μας στη περιοχή...

Ο Συλλόγος Περιβάλλοντος και Ποιότητας Ζωής ΔήμουΔημητρίου Υψηλάντη προκειμένου να είναι στα πλαίσια της νομιμότητας (αφού κάθε άλλη συμπεριφορά είναι παραβατική και ο εισαγγελέας την επαναφέρει στην τάξη(!!!) υπέβαλε τις ερωτήσεις του, ερωτήσεις που για άλλη μια φορά θα μείνουν αναπάντητες, καταθέτοντας τη αγανάκτησή του,ο Δημαρχος Υψηλάντη διαμαρτύρεται στα κανάλια (!!!), ο Νομάρχης καταδίκαζει την (Δ)ΕΗ και εξεδίδει "συγκλονιστικά" δελτία τύπου(!!!), η (Δ)ΕΗ Α.Ε θα επιληφθεί του θέματος και θα εκφράσει τη λύπητης(!!!), αλλά η κατάσταση δεν αλλάζει και διαιωνίζεται χωρίς στον ορίζοντα να φαίνεται μια λύση, παρότι υπάρχουν πολλές λύσεις, οι οποίες όμως ανεβάζουν το κόστος λειτουργίας της (Δ)ΕΗ Α.Ε και του"φθηνού" όπως αναφέρουν άνθρακα...

Μα όλοι αυτοί οι άνθρωποι, με τις δραστηριότητες που μια τόσο όμορφη μέρα σε προδιαθέτει να κάνεις, υπέστησαν τα αποτελέσματα της αυθαερεσίας και ατιμωρησίας που είναι το χαρακτηριστικό δόγμα της διοίκησης της ΔΕΗ στην περιοχή μας.

Δεν ήταν όμως ούτε η πρώτη φορά,ούτε η τελευταία, που τα κωμικοτραγικά αυτά πράγματα διαδραματίζονται και θα διαδραματίζονται στη περιοχή μας...

Όλοι τους είναι έρμαια του κάθε υπευθυνοανεύθυνου της (Δ)ΕΗ Α.Ε για το πότε θα αποφασίσει ότι η αναπνοή τους είναι υποδεέστερη των κερδών και των προτεραιοτήτων της εταιρείας τους.

Δεν αντιλέγει κανείς πως η (Δ)ΕΗ Α.Ε έχει προσφέρει στη περιοχή, αλλά αυτά που έχει πάρει είναι πολλαπλάσια και σε καμιά περίπτωση δεν προσδιορίζουν σχέσεις αφεντικού και δουλοπάροικου όπως αυτές είναι σήμερα.

Αν λοιπόν λοιπόν νομίζουν πως θα προτάσουν το κέρδος πάνω από τα όνειρα μας και την ζωή μας και ιδίως της ζώης και των ονείρων τωνπαιδιών μας που είναι το μέλλον της περιοχής γελιούνται οικτρά.

Όλοι αυτοί που κόπτωνται ότι είναι μαζί μας στα λόγια και μας προστατεύουν, είτε λέγονται Διευθύνοντες της (Δ)ΕΗ Α.Ε είτε Επίτροποι Περιβάλλοντος, είτε βουλευτές, είτε φορείς της περιοχής θα μας βρουν μπροστά τους προκειμένου να υπερασπίσουμε τα δικαιώματα μας και να πάψουμε να είμαστε το περιβαλλοντικό Γκουαντάναμο της Ευρώπης.

Με εκτίμηση Εμμανουηλίδης Ευάγγελος

Υπεύθυνος Τύπου Συλλόγου Περιβάλλοντος και Ποιότητας Ζωής Δ.Υψηλάντη

Τηλ. Επικοινωνίας 6937565794

ΒΙΒΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΚΔΟΤΙΚΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΛΙΒΑΝΗ"Όταν οι άγγελοι πέθαιναν στη Σμύρνη"

Καψής Γιάννης Π.

ISBN: 978-960-14-1750-9 Αρ. σελίδων: 398 Δυο αδερφοποιτοί, ο Αλέξης και ο Χασάν, βλέπουν τους δρόμους τους να τους φέρνουν σε αντίπαλα μετερίζια.

Και δίνουν υπόσχεση όποιος σκοτώσει τον άλλον να του κλείσει τα μάτια.

Δυo ερωτευμένα παιδιά σπαράζουν από την απελπισία όταν η κοπέλα αναγκάζεται να τουρκέψει.

Κι ο Μουσταφά, ο Τουρκοκρητικός που δεν έχει ξεχάσει την τσικουδιά και τις μαντινάδες, ρίχνεται με το μαχαίρι του στους τσέτες για να σώσει την Αγγελικούλα κραυγάζοντας «Μουσουλμάνος είμαι, μπρε, μα την Παναγιά...».

Ο θάνατος τη λυτρώνει, όταν αμέτρητες νεαρές παρθένες βιάζονται μέσα στις εκκλησίες.

Όλη η τραγωδία της Μικρασιατικής Καταστροφής μέσα από τις ζωές απλών ανθρώπων, Ελλήνων και Τούρκων, τα μίση, τα πάθη και τις συμφορές τους.

Και ένα συνταραχτικό ντοκουμέντο:

Ο Κεμάλ παρακολουθεί αδιάφορος την πυρκαγιά της Σμύρνης, πίνοντας ρακή συντροφιά με την ερωμένη του.

Κι όταν ο Ισμέτ Ινoνού τού ζητά να στείλει στο στρατοδικείο τον Νουρεντίν, τον Νέρωνα της Σμύρνης, διατάζει... να ρίξουν την ευθύνη στους Έλληνες

Η ποντιακή διάλεκτος στην Τουρκία και ο Άτλαντας των γλωσσών της UNESCO

ΑΠΟ ΤΟ Geopolitics-GR

Η ποντιακή διάλεκτος στην Τουρκία και ο Άτλαντας των γλωσσών της UNESCO

Του Φάνη Μαλκίδη

Μετά την οθωμανική κατάκτηση του Εύξεινου Πόντου, ακολούθησε και ο βίαιος εξισλαμισμός των Ελλήνων.

Οι πρώτοι εξισλαμισμοί ελληνικών πληθυσμών του Πόντου σημειώνονται στην περιοχή του Όφεως, ακολουθούν οι περιοχές των Σουρμένων, Αργυρούπολης, Τόνιας και άλλες.

Ωστόσο ένας μεγάλος αριθμός Ελλήνων διατήρησαν τη γλώσσα τους, την ποντιακή διάλεκτο και εν μέρει χριστιανική θρησκεία τους κρυφά.

Διαβάστε όλο το άρθρο και πολλά ακόμα εδώ.

ΤΙ ΚΑΝΑΜΕ ΚΥΡ ΠΑΝΤΕΛΗ;

Ελλάδα έτος 2009! Βρισκόμαστε σε μια χώρα που τρώει τα παιδιά της, σε μια χώρα που η φτώχεια των κατοίκων της θυμίζει άλλες εποχές. Ενας μεγάλος ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ που δεν είναι πλέον κοντά μας ο ΠΑΝΟΣ ΤΖΑΒΕΛΛΑΣ είχε "φωτογραφίσει" τη χώρα αυτή του 2009 πολλά χρόνια πρίν μέσα από τα τραγούδια του, είχε χύσει αίμα μέσα από τους αγώνες του γι αυτήν! Ο ΤΖαβέλλας έφυγε, δεν πάει πολύς καιρός, οι περισσότεροι τον ξέχασαν. Σαν φόρο τιμής αφιερώνουμε το παρακάτω βίντεο ΟΧΙ στη μνήμη του Τζαβέλλα γιατι είναι ΑΘΑΝΑΤΟΣ. Το αφιερώνουμε στην μνήμη της Ελλάδας που πέθανε πριν πολλά χρόνια προδωμένη από τους σωτήρες της. Ο Κυρ Παντελής είναι ένα τραγούδι "χαστούκι" στην Ελλάδα του χθές και του σήμερα γιατί μέσα μας κρύβουμε σχεδόν ΟΛΟΙ έναν κυρ Παντελή. Το βίντεο είναι από τους φίλους του πολύ καλού http://www.greektube.org/ και τους ευχαριστούμε.

ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ ΤΟ ΤΕΥΧΟΣ ΜΑΡΤΙΟΥ 2009 ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ "ΔΙΑΒΑΖΩ"

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Διαβάζω, μηνιαία επιθεώρηση του βιβλίου (Τεύχος Μαρτίου 2009, Νο 494, σελίδες: 128, τιμή: 6,00 €)

Το νέο τεύχος Μαρτίου του περιοδικού Διαβάζω (Νο 494), μόλις κυκλοφόρησε και ανάμεσα στην ύλη του δημοσιεύονται επιστολές αναγνωστών, με αφορμή θέματα που θίχτηκαν σε προηγούμενα τεύχη του περιοδικού, όπως είναι η καθεστωτική κριτική και ποια είναι η πορεία του πολιτισμού στη χώρα μας. Επίσης, σας ενημερώνουμε ότι οι μικρές λίστες των βιβλίων που θα διαγωνιστούν για τα Λογοτεχνικά Βραβεία Διαβάζω 2009 θα ανακοινωθούν στις 6 Απριλίου, στις 12:30 μ.μ., στο café του βιβλιοπωλείου Ιανός (Σταδίου 24, Αθήνα). ΑΦΙΕΡΩΜΑ: SUPERHEROES – Ο θάνατος σου πάει πολύ Πεθαίνουν άραγε οι σούπερ-ήρωες; Τα τελευταία χρόνια οι απανταχού φαν των comics έχουν παραβρεθεί σε ουκ ολίγες κηδείες των αγαπημένων τους ηρώων. Οι σούπερ-ήρωες πεθαίνουν και μαζί τους πεθαίνει και ένα από τα είδη comics που άφησε την δική του ιστορία στην πορεία του μέσου. Με αφορμή το θέμα του επερχόμενου Comicdom Con Athens, που είναι αφιερωμένο στον πολύχρωμο κόσμο των υπερηρωικών comics, στις 11 και 12 Απριλίου στην Ελληνοαμερικάνικη Ένωση, ο Ηλίας Κατιρτζιγιανόγλου, ο Άρης Κώτσης, ο Θωμάς Παπαδημητρόπουλος, ο Δημήτρης Σακαρίδης, η Λήδα Τσενέ και ο Κώστας Κυριακάκης εξερευνούν το θέμα και δίνουν τις δικές τους απαντήσεις. ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ Ο Λουί ντε Μπερνιέρ, γνωστός στην Ελλάδα από το βιβλίο του Το μαντολίνο του λοχαγού Κορέλι, μιλάει στον Δημήτρη Β. Τριανταφυλλίδη με αφορμή το νέο του μυθιστόρημα Η κόρη του παρτιζάνου (εκδόσεις Ψυχογιός), αναφερόμενος στον τρόπο, στη μέθοδο, στα προβλήματα, στις ανησυχίες, στις αμφιβολίες και στις λύσεις που προκρίνει κατά τη συγγραφή μιας ιστορίας. Ο Κώστας Μαυρουδής, διευθυντής του λογοτεχνικού περιοδικού Το Δέντρο από το 1978, μιλάει στον Γιάννη Ν. Μπασκόζο για τη Ζωή με τους εχθρούς, τη νέα συλλογή χρονογραφημάτων και μικρών δοκιμίων του (εκδόσεις Μελάνι), που εκπλήσσει με την ευθυβολία της σκέψης και την περιεκτικότητα των νοημάτων. Η αρχαία ιατρική και κυρίως η γνώση της μπορεί να αποτελέσει πολύτιμο κεφάλαιο στην σημερινή ιατρική επιστήμη. Ο Καθηγητής Πανεπιστημίου Δημήτρης Λυπουρλής στο πρόσφατο βιβλίο του με τίτλο Ιατρική στην Αρχαία Ελλάδα (εκδόσεις Επίκεντρο) πραγματεύεται το σημαντικό αυτό θέμα και μιλά στη Δήμητρα Καραμολέγκου. ΠΡΟΣΩΠΑ Ένας ευγενής άνδρας, ένας διανοούμενος, ένας ενεργός και τολμηρός πολίτης, ο Βίκτωρ Παπαζήσης, έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 71 ετών, αφήνοντας πίσω του περισσότερους από 5.000 τίτλους βιβλίων. Του Δημήτρη Β. Τριανταφυλλίδη. Ο μυθιστοριογράφος και διηγηματογράφος Νίκος Κάσδαγλης, ο συγγραφέας των «Κεκαρμένων», ένας από τους μεγαλύτερους Έλληνες συγγραφείς που ανέπτυξε έντονη αντιστασιακή δράση στην περίοδο της κατοχής, πέθανε σε ηλικία 81 ετών στη Ρόδο όπου και πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του. Του Αλέξη Ζήρα. ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΕΣ Η Κρατική Βιβλιοθήκη της Νέας Νότιας Ουαλίας, όπως είναι η επίσημη ονομασία της, είναι ένα κόσμημα. Με αναγνωστήριο, κατάστημα πώλησης δώρων και πολυτελών εκδόσεων, με υπολογιστές, πρόσβαση στο δίκτυο, φωτοτυπικά μηχανήματα, με έργα τέχνης, μικρά χειροτεχνήματα, σπάνια βιβλία και χειρόγραφα στις φωτεινές προθήκες της, όπως είναι ένα αντίτυπο της αγγλικής «Magna Carta» του Γουίλιαμ Σαίξπηρ του 1623, το «Βιβλίο του Ησαΐα», έργο του 1225 μ.Χ., μπορεί να παρασύρει τους αναγνώστες στο εσωτερικό της παρά το θερμό καλοκαίρι του νότιου ημισφαιρίου. Τέλος, στο τεύχος θα βρείτε όλες τις μόνιμες στήλες: σχόλια, courier, από μήνα σε μήνα, θερμιδωριανά οξύτονα, στήλη άλατος, ως αναγνώστης, κόντρα διάβασμα, χωρίς προϋπηρεσία, βιβλία στον κόσμο, βιβλία στο διαδίκτυο, κριτικογραφία, διαβάζω θέατρο, διαβάζω comics, περιοδεύων, του δρόμου, a piacere, νέα από το χώρο και την αγορά του βιβλίου, βιβλιοπαρουσιάσεις και βιβλιοκριτικές, τα ευπώλητα, κ.ά.

Περιοδικό ΔΙΑΒΑΖΩ Χαριλάου Τρικούπη 38, 3ος όροφος τ.κ. 106 80, Αθήνα Τηλ.: 210 33 88 008 Fax: 210 33 88 006 email: kdiavazo@otenet.gr

ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΓΚΟΒΟΣΤΗΑποκάλυψη Συγγραφέας - Συντελεστές Συμεωνίδης, Τάσος Εκδότης Γκοβόστης ISBN 960-446-074-8 Μαλακό εξώφυλλο Σχήμα 14x21 εκ. Σελίδες 352

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ Στην ανάστατη Αλβανία, μετά την πτώση του Αλία, όλοι οι κάτοικοί της αγωνιούν για την τύχη τους.

Ο γερο-Γούναρης με την ασκητική φιγούρα του, που μια ζωή κυνηγάει το άπιαστο όνειρό του. Το τρυφερό ερωτευμένο ζευγάρι του Νίκο και της Μπρούνα, που προσπαθούν να βρουν μια δουλειά πριν παντρευτούν.

Η βασανισμένη μορφή της κυρίας Σοφίας, που έμεινε απομεινάρι απ’ όλη της την οικογένεια να φροντίζει τους επισκέπτες.

Ο πατήρ Ευφραίμ που ξεφύτρωσε ξαφνικά για να δώσει αποκούμπι στους ταλαιπωρημένους Φιριανούς με τον πολύτιμο βοηθό του, τον πατέρα Κωνσταντίνο, ο οποίος μέσα στα κατάβαθα της ψυχής του έχει εγκλωβίσει μια τρικυμισμένη οικογενειακή ζωή, και ένα σωρό άλλοι.

Όλοι αυτοί μαζεύονται κάθε απόγευμα στο χώρο της εκκλησίας, που έχει μετατραπεί σε εντευκτήριο, και προσπαθούν να βρουν διέξοδο στα μεγάλα προβλήματά τους.

Κι όσο κυλά ο χρόνος, το γεμάτο από αναταραχές, μίση και εκδίκηση τοπίο, σιγά σιγά μετατρέπεται σε αγκαλιά κατανόησης και αγάπης…

Ένα μυθιστόρημα γεμάτο από αγωνιώδεις προβληματισμούς, αλλά και από ευκαιρίες για γνώση, αφού με τρόπο απλό γίνονται κατανοητές βασικές έννοιες που αφορούν στη χριστιανική μας πίστη.

Με έντονη αγωνία αλλά και μεγάλη τρυφερότητα σκιαγραφεί τις φυσιογνωμίες των πρωταγωνιστών και τους διαφορετικούς χαρακτήρες του καθενός.