EYXES NEOY ETOYS 2009

ΑΠΟ ΤΟ http://www.tyxikos.gr/

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΟ E-PONTOS ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΔΡΩΜΕΝΑ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥ Η Δ.Ε.Π.Α.Γ. σε συνεργασία με τους Πολιτιστικούς Συλλόγους του Δήμου Γιαννιτσών διοργανώνει μια εκδήλωση ομαδικής γιορτής με τα Παραδοσιακά Δρώμενα του Δωδεκαημέρου. Τη Δευτέρα 29 Δεκεμβρίου οι σύλλογοι θα ξεκινήσουν από το Δημαρχείο της πόλης στης 6.30 μ.μ. κάνοντας ένα πέρασμα από την αγορά και σταματώντας σε τρία κομβικά σημεία της πόλης και θα καταλήξουν στον πεζόδρομο πλατεία (ΕΠΟΝ). Στην μεγάλη γιορτή συμμετέχουν και οι Σύλλογοι Ποντίων παρουσιάζοντας το Ποντιακό έθιμο Κοτζαμάνια - Μωμόγεροι: Πολιτιστικός Εξωραϊστικός Σύλλογος Ποντίων Μεσιανού,Σύλλογος Ποντίων Γιαννιτσών,Πολιτιστικός Σύλλογος Παραλίμνης "Ο ΠΛΑΤΩΝ", Ποντιακός Σύλλογος Νέας Τραπεζούντας "ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΓΙΑΝΝΙΤΣΩΝ",Ποντιακός Σύλλογος Λεπτοκαρυάς "ΟΙ ΤΡΑΝΤΕΛΕΝΟΙ". Είναι ένα Παραδοσιακό Θεατρικό Δρώμενο των Ελλήνων του Πόντου που γινόταν κάθε χρόνο στο διάστημα του Δωδεκαημέρου. Η απώτερη καταγωγή του ανάγεται στους χρόνους του Παγανισμού και της λατρείας του Πάνα. Οι παραστάσεις ήταν τυποποιημένες από την μακραίωνη παράδοση, παρότι υπήρχαν διάφορες παραλλαγές στην μεταμφίεση, στις μάσκες, στην σύνθεση των ομίλων και στα δρώμενα. Παίζοντας στις αυλές των σπιτιών, στα σταυροδρόμια και στις πλατείες. Οι μωμόγεροι δεν είναι μόνο εξωτικό λαϊκό θεατρικό δρώμενο και μια αληθινή έκφραση του λαϊκού πνεύματος, αλλά και ένα λιτό δραματικό παιχνίδι που αναβλύζει από τις πιο γνήσιες πηγές της παράδοσης, από το πιο μακρινό παρελθόν του Ελληνισμού. Η ονομασία τους από τη λέξη Μώμος (κοροϊδία) και γέρος είναι χαρακτηριστική. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΑΚΗΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ Ν. ΡΟΔΟΠΗΣ "Η ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ" Ο Σύλλογος Ποντιακής Νεολαίας Ν. Ροδόπης «Η Τραπεζούντα» ανασύρει από το καλά φυλαγμένο σεντούκι "Έθιμα του δωδεκαημέρου Χριστουγέννων – Φώτων των Ελλήνων του Πόντου", θύμηση για τους παλιούς, γνώση για τους νέους στις 28/12 στις 1.30 μ.μ. στην κεντρική πλατεία Κομοτηνής. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΑΚΗΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ Ν. ΡΟΔΟΠΗΣ "Η ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ" ΘΡΥΛΟΡΙΟ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ Τ.Κ. 69100 Τ.Θ. 1143 Τηλ. 6977980957

Ο ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ ΣΤΗΝ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ ΜΑΣ

Επειδή τα τελευταία χρόνια πάμε προς το οριστικό χάσιμο όλων εκείνων που μας χαρακτήριζαν σαν λαό, σαν χώρα, τα ήθη, τα έθιμα, τις παραδόσεις μας, ας θυμηθούμε κάποια λαογραφικά στοιχεία για το μήνα αυτό. Ο Δεκέμβρης, είναι ο δωδέκατος και τελευταίος μήνας του ηλιακού μας έτους, αλλά ο δέκατος μήνας όπως το λέει και το όνομα του. Δεκέμβρης από το λατινικό Decem, που σημαίνει δέκα. Από την ζωή των αγροτών, όπως αυτή εξελίσσεται μέσα στον Δεκέμβρη, τρεις είναι οι εμπειρίες του χρόνου που «πρωταγωνιστούν»! Το κρύο, το τέλος της σποράς, και η μικρή μέρα. Ο Δεκέμβρης είναι ο μήνας με τις μικρότερες μέρες. Από τα Χριστούγεννα όμως και μετά, αρχίζουν και μεγαλώνουν. Το κρύο συνδέεται με τρεις κυρίως γιορτές στην αρχή του Δεκέμβρη. Της Αγίας Βαρβάρας, του Αγίου Σάββα, και του Αη Νικόλα. Λέγανε παλιά: «Βαρβάρα βαρβαρωνει, και Σάββας σαβανώνει, αι Νικόλας παραχώνει»! Στις ορεινές περιοχές της Ηπείρου, της Δυτικής Μακεδονίας, της Ρούμελης, το κρύο συνδέεται και με την γιορτή του Αγίου Αντρέα. «Ο Αγι Αντρέας έφτασε, το κρύο αντρειεύει». Ο Δεκέμβρης στην παράδοση μας, έχει και το όνομα Αντριας (η Ντριας), λόγω του κρύου. Η δεύτερη εμπειρία, όπως είπαμε, είναι το τέλος της σποράς. Εκφράζεται και αυτή με παροιμίες. Για την σπορά λένε: «Δικεμβρις, δικιος σπόρος», η «Δεκέμβρη δίκαια σπέρνε», και αυτό γιατί ο «ζευγάς», δεν πρέπει να ρίχνει το σπόρο μήτε πολύ αρια , μήτε πολύ πυκνά, γιατί το χώμα είναι αρκετά ποτισμένο από την βροχή, και έτσι δεν υπάρχει πλέον ο φόβος μη τυχόν και δεν φυτρώσει ο σπόρος. Ένα άλλο έθιμο που τηρούσαν οι παλιοί τον Δεκέμβρη, ήταν που «ευχαριστούσαν» τα ζώα τα οποία τους βοηθούσαν στη σπορά! Μια ξεχωριστή γιορτή, στις 18 του Δεκέμβρη, είναι του Αγίου Μοδεστου. Στο Δρυμό, στην γιορτή του αγίου, έδιναν στα ζώα τριμμένους άρτους και αντίδωρο από την εκκλησία, για να φάνε τα ζώα και να γίνουν γερά! Βέβαια σήμερα, τα ζώα έχουν αντικατασταθει από τα τρακτέρ. Στη Λήμνο, οι ζευγάδες κάνουν κόλλυβα που τα πηγαίνουν στην εκκλησία και τα διαβάζει ο παπάς, και τα ρίχνουν έπειτα στην «ταγή» για τα ζώα. Η τρίτη εμπειρία για τον Δεκέμβρη, είναι το φως. «Του Δεκέμβρη η μέρα, καλημέρα καλησπέρα» έλεγαν οι παλιοί, για να τονίσουν το πόσο μικρές μέρες και μεγάλες νύχτες έχουμε αυτό το μήνα. Με τον ήλιο και το φως, σχετίζεται η μεγαλύτερη γιορτή του Δεκέμβρη, τα Χριστούγεννα. Σε πολλά μέρη τα Χριστούγεννα έδωσαν το όνομα τους στον μήνα: «Χριστουγεννάρης, Χριστουγεννάς». Στα ευαγγέλια δεν μνημονεύεται ο μήνας που γεννήθηκε ο Χριστός! Η γιορτή των γενεθλίων, θεσπίστηκε για τις 25 του Δεκέμβρη από τους Χριστιανούς της Ρώμης το 335 μ.Χ. Αυτό έγινε, για να παραμεριστεί ο Περσικός θεός Μίθρας, που είχε το γενέθλιο του την ιδία μέρα. Αυτά και άλλα πολλά έχει η λαογραφία μας για τον μήνα Δεκέμβρη, ήθη, έθιμα, τραγούδια, κάλαντα….. ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ Βασίλης Τσούγκαρης Αρθρογράφος – Παραγωγός Ραδιοφωνίας tsougarisgnomi@gmail.com

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΟ E-PONTOS

ΥΕΙΑΝ, ΕΥΛΟ(Γ)ΙΑΝ ΚΑΙ ΚΑΛΟΧΡΟΝΙΑΝ! ΚΑΛΑΝΤΑΡΤ'Σ ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΗΝ ΕΥΛΟ(Γ)ΙΑΝ!

ΤΟ Ε-PONTOS ΕΥΧΕΤΑΙ ΣΕ ΟΛΙΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΥΕΙΑΝ, ΕΥΛΟ(Γ)ΙΑΝ ΚΑΙ ΚΑΛΟΧΡΟΝΙΑΝ!

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΕΤΗ ΠΟΛΛΑ ΜΕ ΤΗ ΝΕΑ ΧΡΟΝΙΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΓΕΜΑΤΗ ΥΓΕΙΑ & ΕΥΤΥΧΙΑ!

Ορεινός οικισμός στο Χεμσίν του Πόντου

Κάλαντα Χριστουγέννων

Χριστός γεννέθεν, χαρά σον κόσμον

χα, καλή ώρα, καλή σ' ημέρα

Χα, καλόν παιδίν οψές γεννέθεν

οψές γεννέθεν, το βράδ' αργάτε.

Το εγέννεσεν η Παναΐα

Το ανάθρεψεν αεί Παρθένος.

Εκαβάλκεψεν χρυσόν πουλάρι

εκατήβεν σο σταυροδρόμι.

Έπιασαν άτό' οι σκύλ' Εβραί

οιχίλ' Εβραίοι και μίλ' Εβραίοι.

Ασ' σα κρέντικα κι άσ' στην καρδίαν

γαίμα έσταξεν, χολήν κι εφάνθεν.

γαίμα έσταξε, εμυροστάθεν.

Εμυρίστεν ατ' ο κόσμον όλον

για μυρίστ' άτό και σύ αφέντα.

Σύ αφέντα, καλέ μ' αφέντα

έμπα σoν οντάν κι ελά σην πόρταν.

Φέρ ουβάς και λεφτοκάρυα.

Κι αν ανοί'ς μας χαρά σην πόρτα'ς.

Χριστός γεννέθεν, χαρά σον κόσμον

χα, καλή ώρα, καλή σου μέρα.

Χα, καλόν παιδίν οψέ 'γεννέθεν.

Οψέ 'γεννέθεν, ουράνοστάθεν.

Τον εγέννεσεν η Παναΐαν

τον ανέστησεν Αγιά-Παρθένος.

Εκαβάλκεψεν χρυσόν πουλάριν

χρυσοπούλαρον και ανεμοπούλαρον.

Εκατήβεν σο σταυροδρόμιν

ερπαξαν ατον οι χίλ' Εβραί

οιχιλ' Εβραίοι και μύρ' Εβραί

οιχίλ' Εβραίοι και μύρ' Εβραίοι.

Ασ' σα Αρχαντίκα και ασ' σην καρδίαν

γαίμαν έσταξεν, γλεήν κι εφάνθεν.

Εμυρίστεν ατ' ο κόσμον όλον

για μυρίστ' ατό και εσύ αφέντα

άη αφέντα, καλέ μ' αφέντα.

Δέβα σο ταρέζ κι έλα σην πόρταν

δώσ' με το παχτσίς κι ας πάω δεβαίνω. ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ & ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΣΚΗΤΗΣ "ΕΥΞΕΙΝΟΣ" Το πανάρχαιο έθιμο των «Μωμόγερων» θα αναβιώσει ο Πολιτιστικός και Λαογραφικός Σύλλογος Σκήτης «ΕΥΞΕΙΝΟΣ», κατά το διήμερο 26 και 27 Δεκεμβρίου.

Ο «ΕΥΞΕΙΝΟΣ» εύχεται σε όλο τον κόσμο Καλά Χριστούγεννα και ευτυχισμένο Νέο Έτος, με ειρήνη, υγεία και ευτυχία.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ & ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΣΚΗΤΗΣ "ΕΥΞΕΙΝΟΣ"

Δ.Δ. ΣΚΗΤΗΣ ΚΟΖΑΝΗΣ

ΤΗΛ. 2461091742 ΕΤΗΣΙΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ ΠΟΝΤΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗ ΓΙΩΡΓΟΥ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΤΟ ΕΤΗΣΙΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ ΠΟΝΤΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗ ΓΙΩΡΓΟΥ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ ΣΤΙΣ 10:00, ΣΤΑ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΕΥΟΣΜΟΥ. ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ "ΑΚΡΙΤΕΣ ΠΡΑΣΙΝΑΔΑΣ" ΝΟΜΟΥ ΔΡΑΜΑΣ Ο ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ "ΑΚΡΙΤΕΣ ΠΡΑΣΙΝΑΔΑΣ" ΝΟΜΟΥ ΔΡΑΜΑΣ, ΣΑΣ ΚΑΛΕΙ ΣΤΟΝ ΕΤΗΣΙΟ ΧΟΡΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 27 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗΣ "ΚΕΣΙΔΗΣ".

ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ "ΑΚΡΙΤΕΣ ΠΡΑΣΙΝΑΔΑΣ" ΝΟΜΟΥ ΔΡΑΜΑΣ

ΞΑΝΘΟΥ 7, ΠΡΟΑΣΤΙΟ

ΤΚ 66100

ΔΡΑΜΑ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ LUDENSCHEID "ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ" Ο Σύλλογος Ποντίων Lüdenscheid "ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ" σας προσκαλεί στον χριστουγεννιάτικο ποντιακό χορό του συλλόγου, που διοργανώνει τοΣάββατο, 27.12.2008, και ώρα 7 μ.μ. στο Schützenhalle Am LohReckenstraße 6, 58511 Lüdenscheid

Συμμετέχουν οι καλλιτέχνες:

Γιώργος Ορφανίδης (τραγούδι) Αντώνης Νικηφορίδης (λύρα)Κώστας Πανίδης (τραγούδι)Χρήστος Σαββίδης (αγγείο, γαβάλ) Νίκος Ξενίδης (λύρα) "Τα Φιλαράκια" (λαϊκό πρόγραμμα)Είσοδος: 7 Ευρώ, για παιδιά ελεύθερη.

Σύλλογος Ποντίων "Παναγία Σουμελά'' LudenscheidLudwigstr. 12a58507 Lüdenscheid

Til.: 0049 / 2351 / 20083

sewasti@gmx.de ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΧΩΡΩΝ Ο Σύλλογος Ποντίων Αλεξάνδρειας και περιχώρων καλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου να πάρουν μέρος στην αναβίωση του εθίμου του "Καβουρμά" την Κυριακή 28 Δεκεμβρίου στις 12 το μεσημέρι.

Η εκδήλωση θα γίνει στις εγκαταστάσεις του συλλόγου που βρίσκονται στην οδό Πελοποννήσου 2, πίσω από την ΑΤΕ.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΧΩΡΩΝ

ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ 2

Τ.Κ. 59300

ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΟΚΩΜΗΣ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΟΚΩΜΗΣ ΣΑΣ ΚΑΛΕΙ ΣΤΟΝ ΕΤΗΣΙΟ ΧΟΡΟ ΤΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 27 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ ΣΤΙΣ 21:00 ΣΤΟ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟ ΚΕΝΤΡΟ "ΑΚΡΙΤΑΣ" ΣΤΑ ΑΛΩΝΑΚΙΑ ΚΟΖΑΝΗΣ.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΟΚΩΜΗΣ

ΠΟΝΤΟΚΩΜΗ

T.K. 50200

ΤΗΛ. 2461086000 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΕΤΟΡΑΧΗΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αετοράχης Ελασσόνας διοργανώνει παραδοσιακό γλέντι την Πέμπτη 25 Δεκεμβρίου 2008 στο Πολιτιστικό Κέντρο του χωριού με πλούσιο καλλιτεχνικό πρόγραμμα.

Θα μας διασκεδάσουν με την ποντιακή λύρα και το τραγούδι τους ο Γιάννης Μπουλουκάς και ο Πόλυς Εφραιμίδης.

Νταούλι θα παίξει ο Ηρακλής Αδαμίδης, ενώ στο δημοτικό πρόγραμμα θα έχουμε μαζί μας την ορχήστρα του Νίκου Δίγκα.

Το Διοικητικό Συμβούλιο καλεί όλα τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου να συμμετέχουν στο γλέντι που θα κρατήσει μέχρι το πρωί.

Πολιτιστικός Σύλλογος Αετοράχης Ελασσόνας

Τηλέφωνο & fax: 2493087386

ΤΚ: 40200

Ελασσόνα

http://www.aetorachi.gr/

polsylaet@in.gr ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΘΡΥΛΟΡΙΟΥ Ν. ΡΟΔΟΠΗΣ "Η ΚΕΡΑΣΟΥΝΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΓΑΡΣ" ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΟΝΤΙΩΝ ΘΡΥΛΟΡΙΟΥ "Η ΚΕΡΑΣΟΥΝΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΓΑΡΣ" ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΤΟΥ ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΝΑ ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΕΙ ΠΟΝΤΙΑΚΟ ΧΟΡΟ!

ΣΑΝ ΧΟΡΟΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΘΕΛΟΥΜΕ ΜΙΑ ΑΙΘΟΥΣΑ ΓΕΜΑΤΗ ΝΕΟΥΣ.

ΓΙ' ΑΥΤΟ ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΣΤΙΣ 27/12 ΣΤΟ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ "CHRIS & EVE" ΣΤΗΝ ΚΟΜΟΤΗΝΗ!

Πολιτιστικός Σύλλογος Ποντίων Θρυλορίου Ν. Ροδοπής ''Η Κερασούντα και το Γαρς''

Θρυλόριο Ν. Ροδόπης

2531098370 6973070513 ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ - ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΡΥΟΧΩΡΙΟΥ «Ο ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ» Ο Ποντιακός και Μικρασιατικός Σύλλογος Καρυοχωρίου “Ο ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ” σας προσκαλεί στην ετήσια χοροεσπερίδα που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 27 Δεκεμβρίου 2008 ώρα 21:00 στο Music Hall Valentino στην Πτολεμαΐδα.

Ένα μουσικό οδοιπορικό στις αλησμόνητες πατρίδες, από τον Πόντο στην Ιωνία συντροφιά με τη μελωδική φωνή των Θεόφιλου Πουταχίδη, Γιάννη Λαζαρίδη και Μαίρη Χανιώτη.

Η παρουσία σας θα μας τιμούσε ιδιαίτερα.

Με εκτίμηση

το Διοικητικό Συμβούλιο

ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ - ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΡΥΟΧΩΡΙΟΥ «Ο ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ»

ΚΑΡΥΟΧΩΡΙ ΠΤΟΛΕΜΑΙΔΑΣ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ - ΠΟΝΤΙΑΚΟ ΘΕΑΤΡΟ Η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Γρεβενών και ο Πολιτιστικός Σύλλογος Κέντρου Γρεβενών "Το Βέντζι" προσκαλούν τους πολίτες του Νομού Γρεβενών στη διασκεδαστική κωμωδία «ΑΓΑΠΗΣ ΤΑ ΡΑΕΜΑΤΑ» που θα παρουσιαστεί την Παρασκευή 26 Δεκεμβρίου 2008 και ώρα 19:00 στην Αίθουσα Πολλαπλών Χρήσεων του Διοικητηρίου Γρεβενών.

Η είσοδος για το κοινό είναι ελεύθερη. Συλλογικός τόμος για την ποντιακή λαογραφία Έργο 28 ειδικών ερευνητών, επιστημόνων και πανεπιστημιακών καθηγητών, υπό τον συντονισμό του Αναπληρωτή Καθηγητή του Δημοκριτείου κ. Μανόλη Σέργη.

Ένα ελάχιστο κενό στο τεράστιο που υπάρχει από επιστημονικής απόψεως έρχεται να καλύψει ο συλλογικός τόμος «Πόντος Θέματα Λαογραφίας του Ποντιακού Ελληνισμού». Πρόκειται για το τρίτο βιβλίο των εκδόσεων «Αλήθεια» με τίτλο «Ελληνικοί Τόποι και Πολιτισμοί».

Συντονιστής της όλης προσπάθειας είναι ο δημοσιογράφος Κώστας Τσαρούχας, ενώ διευθυντής σειράς είναι ο Αναπλ. Καθηγητής Λαογραφίας στο Δ. Π. Θράκης Μανώλης Βαρβούνης.

Η επιμέλεια του τόμου είναι του Αναπληρωτή Καθηγητή στο Τμήμα Γλώσσας, Φιλολογίας και Πολιτισμού Παρευξείνειων Χωρών κ. Μανόλη Σέργη, που εδώ και χρόνια ασχολείται με τη λαογραφία του ποντιακού ελληνισμού.

Με τον κ. Μανώλη Σέργη συζητά σήμερα ο ΠτΘ για το συλλογικό αυτό τόμο αλλά και γενικότερα για την ποντιακή λαογραφία και βεβαίως για τη σύγχρονη λαογραφία…

Κενό στη μελέτη της ποντιακής λαογραφίαςΠτΘ: κ. Σέργη υπάρχει κενό στον τομέα της μελέτης της ποντιακής λαογραφίας;Μ.Σ.:

Είναι κοινά παραδεκτό ότι ο ποντιακός ελληνισμός έχει κατακτήσει σε επιστημονικό επίπεδο σχεδόν τα πάντα.

Δεν υπάρχει επιστημονικός ή ερευνητικός τομέας στον οποίο δεν θα συναντήσουμε κάποιον διαπρέποντα Πόντιο.

Αυτά τα λέω χωρίς δόση υπερβολής.

Όμως, ενώ έχουν κατακτήσει όλους σχεδόν τους τομείς της επιστήμης, στον τομέα της Λαογραφίας δεν έχουν ακόμη αναδείξει κάποιον επιστήμονα λαογράφο.

Όπως είναι επίσης γνωστό, έχουν δώσει μέσα από τα περιοδικά τους, ήδη από το 1923, χιλιάδες σελίδες λαογραφικού υλικού, τεράστια προσφορά στη λαογραφική επιστήμη, το οποίο υλικό όμως δεν είναι επιστημονικά επεξεργασμένο.

Αν εμείς σήμερα συγγράφουμε επιστημονικά λαογραφικά βιβλία περί του ιστορικού Πόντου, το υλικό το αντλούμε από το κατατεθειμένο σε αυτά τα περιοδικά και στις εφημερίδες τους υλικό.

Επιστημονική προσέγγιση του θαυμάσιου αυτού λαϊκού πολιτισμού δεν υπάρχει.

Υπάρχουν βεβαίως κάποιες, ελάχιστες, εξαιρέσεις, που επιβεβαιώνουν απλώς τον κανόνα.

Ο παρών συλλογικός τόμος που κυκλοφορήθηκε με δική μου επιστημονική επιμέλεια έρχεται να καλύψει ένα ελάχιστο από το τεράστιο κενό που υπάρχει.Και λέω «ελάχιστο», διότι απλούστατα στον συγκεκριμένο τόμο υπάρχουν επιστημονικά αναλυμένα τριάντα περίπου θέματα.

Τι ποσοστό αντιπροσωπεύουν αυτά τα θέματα εν σχέσει με τα εκατοντάδες επιστημονικά desiderata της μελέτης της ποντιακής λαογραφίας; Άρα, επαναλαμβάνω, ο υπό συζήτηση συλλογικός αυτός τόμος είναι ένα μικρό βήμα στην κάλυψη του τεράστιου υφιστάμενου κενού.

ΠτΘ: Ένας προβληματισμός που αφορά στους Πόντιους είναι ότι έδωσαν ιδιαίτερη βάση στους χορούς και στα τραγούδια τους και όλα τα άλλα στοιχεία του πολιτισμού τους έμειναν στην αφάνεια.Μ.Σ.:

Από το 1923 και μετά υπάρχει μια μακρά χορεία λαογραφούντων Ποντίων, οι οποίοι θέλησαν να εκφράσουν καταρχάς το προσωπικό τους «είναι», να τονώσουν την ποντιακή τους ταυτότητα στον ελλαδικό χώρο μετά το βίαιο ξεριζωμό τους.

Ένοιωσαν αυτή την εθνική ανάγκη να μιλήσουν για τα ήθη, τα έθιμά τους, την ιστορία της πατρίδος τους και να τονώσουν, επαναλαμβάνω στον ελλαδικό χώρο διωγμένοι, την πολιτιστική τους ταυτότητα. Αθανασιάδης, Βαφειάδης, Οικονομίδης.

Ευσταθιάδης, Μελανοφρύδης, Παπαδόπουλος, Χατζόπουλος είναι μερικά ονόματα, τα οποία πρέπει να βρίσκονται στο πάνθεον του ποντιακού και του σύμπαντος Ελληνισμού, διότι έχουν προσφέρει πάρα πολλά στην εθνική υπόθεση του πολιτισμού.

Ο πολιτισμός είναι εθνική υπόθεση, ας μην το λησμονούμε. Πάνω σε αυτούς στηριγμένοι εμείς σήμερα επιχειρούμε τις επιστημονικές λαογραφικές θεωρήσεις μας.

Μας έδωσαν έτοιμο το υλικό τους.

Όσον δε αφορά στην επιλεκτική ανάδειξη των στοιχείων της ταυτότητάς τους, ανέκαθεν έως και σήμερα, οι πρωτοβάθμιες και δευτεροβάθμιες οργανώσεις τους, οι απλοί τοπικοί τους πολιτιστικοί σύλλογοι ας ξανασκεφτούν το ζήτημα και ας αναθεωρήσουν την πάγια στρατηγική τους, την οποία ορθώς εντοπίσατε και επισημάνατε.

Επιστημονική προσέγγιση της ποντιακής λαογραφίαςΠτΘ: Πώς προσεγγίζετε στο βιβλίο τα θέματα της ποντιακής λαογραφίας;Μ.Σ.:

Τα θέματα του τόμου είναι διαρθρωμένα σε τρεις ενότητες. Πρώτον, είναι θέματα που διερευνούν τον ποντιακό ελληνισμό ως ιστορικό φαινόμενο, δηλαδή αναφερόμαστε στον ποντιακό ελληνισμό του ιστορικού Πόντου. Δεύτερον, ένα μεγάλο μέρος της θεματολογίας καλύπτουν ζητήματα της λαογραφίας του ποντιακού ελληνισμού του ελλαδικού χώρου πλέον, από το 1923 και εξής. Το τρίτο μέρος, περιλαμβάνει θέματα, θα μου επιτρέψετε την έκφραση, του εξωποντιακού χώρου, από Βατούμ και την Αρμενία συγκεκριμένα, όπου από αιώνες πριν εγκαθίστανται οικειοθελώς ή βάναυσα διωγμένοι οι πρόγονοί τους.Η όλη επιμέλεια και συγγραφή του τόμου μας πήρε δύο χρόνια. Οι επιλεγέντες συγγραφείς κατέθεσαν τις εργασίες τους, αυτές ελέγχθηκαν ως προς το περιεχόμενό τους και το ενδεχόμενο της αλληλοκάλυψής τους, για να συμπεριλάβουν ένα (όσο το δυνατόν) ευρύτερο φάσμα του λαϊκού ποντιακού πολιτισμού. Επιλέχθηκαν οι μελέτες, όντως, διότι λειτουργήσαμε και ως κριτική επιτροπή. Είχαμε τη δυσάρεστη εμπειρία να απορρίψουμε κείμενο που δεν πληρούσε τα επιστημονικά προαπαιτούμενα. Ο τόμος είναι επιστημονικός, έπρεπε να κρατήσουμε την επιστημονικότητά του. Επιπλέον, και σε συναδέλφους ακόμη είχαμε το θάρρος να κάνουμε κάποιες παρατηρήσεις, που κρίναμε ως απαραίτητες να τους κοινοποιηθούν. Ως προς την επιλογή των συμμετασχόντων, επελέγησαν συνάδελφοι οι οποίοι σχετίζονται με τον Πόντο, όχι εξ αγχιστείας ή εξ αίματος, αλλά εκ των επιστημονικών τους ενδιαφερόντων. Έτσι αποκτήσαμε μια ευρεία ενότητα θεμάτων. Έχουμε λοιπόν εργασίες, ενδεικτικά αναφέρω, για το παραμύθι, τη συγγένεια, τη θρησκευτική συμπεριφορά, το δημοτικό τραγούδι, την κοινωνική οργάνωση, την καθημερινότητα, το λαϊκό θέατρο, την Παναγία Σουμελά και το προσκύνημά της, το χορό, την παραβατική συμπεριφορά των ποντίων προσφύγων από την πρώην ΕΣΣΔ (σύγχρονα θέματα της Λαογραφίας), άλλες που αναφέρονται στα μοντέλα κατοίκησης ποντίων προσφύγων, στις όψεις της καθημερινής ζωής από τρία ποντιακά χωριά του ελλαδικού χώρου (Θρυλόριο Κομοτηνής, Νέα Κερασούντα Πρεβέζης, Άγιο Δημήτριο Κοζάνης), στη μελέτη της διατροφής ως στοιχείο ταυτότητας του Ποντίου, στη θρησκευτική συμπεριφορά στο Βατούμ, στον αγροτικό πολιτισμό της Αρμενίας, κ.ά.ΠτΘ: Πρόκειται για ευρύ φάσμα θεμάτων…Μ.Σ.: Και πάλι όμως είναι ελάχιστο, μπροστά στο κενό που υπάρχει. Μακάρι να έχουμε και στο μέλλον τέτοιες εκδοτικές ευκαιρίες, ώστε να επιτύχουμε ανάλογα και καλύτερα απ’ αυτά αποτελέσματα.ΠτΘ: Πλούσια η ποντιακή λαογραφία και ίσως αυτό είναι ενδεικτικό του γεγονότος ότι οι Πόντιοι αισθάνονται περήφανοι.Μ.Σ.: Είναι περήφανοι γιατί γνωρίζουν ότι έχουν πολιτισμό και όχι επειδή περνά στον ελληνισμό ως κυρίαρχη ιδέα ότι ο ποντιακός πολιτισμός είναι ένας λαμπρός πολιτισμός. Πρέπει να τον γνωρίσουν όμως βαθύτερα, και τότε θα νιώσουν πολύ πιο υπερήφανοι για την καταγωγή τους.ΠτΘ: Σήμερα όλος αυτός ο πλούτος διατηρείται ατόφιος;Μ.Σ.: Ατόφιος όχι, όσο κι αν λυπεί τους Ποντίους αυτή η σκληρή αλήθεια. Το ίδιο όμως ισχύει για όλο τον ελλαδικό χώρο και τους τοπικούς επιμέρους πολιτισμούς του. Απλούστατα, επειδή το ποντιακό στοιχείο είναι πολύ ισχυρά ομαδοποιημένο πίσω από τους δραστήριους ακόμη πολιτιστικούς του συλλόγους, πάμπολλα στοιχεία του πολιτισμού τους επιζούν, επιβιώνουν στο παρόν, κάποια άλλα αναβιώνουν φολκλοριστικά. Επιβιώνουν φυσικά με τις αναπόφευκτες αλλοιώσεις στο διάβα του χρόνου, και βέβαια έχουμε και τις νέες μορφές εθίμων που είτε αντικαθιστούν παλιά, είτε απλώς τα συμπληρώνουν, είτε τους δίνουν μια εντελώς διαφορετική ερμηνεία, άρα μια καινούργια εννοιολόγηση. Πάντως, συγκριτικά με τις άλλες πληθυσμιακές ομάδες του ελληνικού κόσμου, οι Πόντιοι «κρατούν» σθεναρά τα πολιτισμικά τους στοιχεία τους ακόμη.«Η πραγματική γνώση βαθύτερος στυλοβάτης της αυτογνωσίας»ΠτΘ: Τι αποτελεί το συγκεκριμένο βιβλίο για τους Ποντίους;Μ.Σ.: Θεωρώ, όπως υπαινίχτηκα παραπάνω, ότι κάποια στιγμή ο ποντιακός ελληνισμός πρέπει να ξαναδεί την ξεχωριστή λαογραφία του, τον θαυμάσιο λαϊκό του πολιτισμό, για να τον θαυμάσει περισσότερο και βαθύτερα, και να μην μένει απλώς στη διάχυτη γενικώς και αορίστως ιδέα ότι είναι επίγονος ενός λαμπρού πολιτισμού. Το περί ου ο λόγος βιβλίο αυτό ακριβώς αναδεικνύει.Δεν περιμένω, χωρίς να θεωρηθεί ότι εμείς είμαστε επιστήμονες και έξυπνοι ή σοφοί, από ένα απλό άνθρωπο να δει το επιστημονικό βάθος (για παράδειγμα) των ακόμη μέχρι σήμερα τηρούμενων εθίμων του γάμου ή της γέννησης, τα οποία έχουν ρίζες αρχαϊκές. Οι ερμηνείες που δίνει στα λαογραφικά φαινόμενα και πράγματα ο λαϊκός άνθρωπος είναι δικές του, λαϊκές, είναι «ποιητικότατες» αναλύσεις. Μα αυτές ενδιαφέρουν εξ ίσου τη Λαογραφία, το πώς δηλαδή ο λαϊκός άνθρωπος ερμηνεύει τα πράγματα. Πίσω όμως από τη λαϊκή ερμηνεία υπάρχει η αρχική ουσία, το αρχέγονο υπόστρωμα των φαινομένων και των εκδηλώσεών τους. Αυτό το βλέπει και το αναλύει η επιστημονική ματιά. Ο κάθε Πόντιος θα δει μέσα σ’ αυτό το βιβλίο τις βαθύτερες πηγές και τις ρίζες του πολιτισμού του, αυτόν για τον οποίο επαίρεται πολλές φορές, χωρίς να γνωρίζει πραγματικά τι αξίζει.ΠτΘ: Αποτελεί δηλαδή εργαλείο αυτογνωσίας;Σ.Μ.: Ακριβώς. Η πραγματική γνώση είναι ο ισχυρός στυλοβάτης της αυτογνωσίας, πέρα και πάνω από φαντασιακές ταυτότητες, μυθολογήματα, είτε λαογραφικά είτε ιστορικά, γιατί και οι Πόντιοι έχουν (και τρέφονται με) τις δικές τους «μυθολογίες»…Σύγχρονη λαογραφίαΠτΘ: Μιλήσατε για σύγχρονη Λαογραφία. Πώς την εννοείτε;Μ.Σ.: Αυτός ο συλλογικός τόμος αποτελεί απόδειξη για το πώς εννοώ τη σύγχρονη Λαογραφία, ποια είναι, πού βαδίζει, ποιο είναι το μέλλον της. Ξεφυλλίζοντάς τον θα δει ο ενδιαφερόμενος θέματα της παραδοσιακής λαογραφίας (τιμής ένεκεν τα έχουμε αναθέσει σε «παλιούς» παραδοσιακούς πόντιους λαογράφους), ενώ όλα τα υπόλοιπα (και από άποψη της θεματολογίας τους, αλλά κυρίως του θεωρητικού μοντέλου της ανάλυσής τους) αποτελούν θέματα σύγχρονης λαογραφίας.Όταν λέω «σύγχρονη Λαογραφία» εννοώ μια σύγχρονη επιστήμη, αυτοτελή, την οποία ενδιαφέρουν διαθεματικά τα πορίσματα των ερευνών άλλων συναφών, κοντά της ευρισκόμενων, ανθρωπιστικών επιστημών, όπως π.χ. της Κοινωνιολογίας, της Κοινωνικής Ανθρωπολογίας, της Κοινωνιολογίας, Ανθρωπογεωγραφίας, φυσικά της Ιστορίας (υπενθυμίζω παρενθετικά ότι τα λαογραφικά φαινόμενα είναι ιστορικά φαινόμενα, και αλίμονο αν δεν εντάσσονται κατά την ανάλυσή τους μέσα σε συγκεκριμένες ιστορικές περιόδους και συγκυρίες, η Λαογραφία είναι και ιστορική επιστήμη), της φιλολογίας, και άλλων επιστημών. Για παράδειγμα, η Λαογραφία έχει στη θεματολογία της το δημοτικό τραγούδι. Είναι αδύνατο να το αναλύσει κάποιος, αν δεν έχει βασικές φιλολογικές γνώσεις. Άρα η Λαογραφία μου, αυτή που μου δίδαξε ο δάσκαλος όλων σχεδόν των νεότερων λαογράφων, ο καθηγητής Μιχάλης Μερακλής, δεν είναι όπως παλιά, δεν ασχολείται, π.χ., με μια απλή συλλογή παραμυθιών ή δημοτικών τραγουδιών, όχι ότι και αυτή η συνεισφορά της δεν ήταν τεράστια, αλλά η σύγχρονη Λαογραφία δεν αρκείται σε αυτά τα πράγματα. Η θεώρησή της είναι πλέον κοινωνιο-ιστορική, πολυεδρική, πολυεπιστημονική, οι μέθοδοί της εμπλουτίστηκαν, τα ερευνητικά της πεδία πολλαπλασιάστηκαν.ΠτΘ: Με βάση αυτή τη διάστασή της, υπάρχει υλικό προς μελέτη;Μ.Σ.: Η Λαογραφία υπό τη σύγχρονή της σύλληψη και διάσταση δεν πρόκειται ποτέ να πει ότι ξέμεινε από υλικό μελέτης. Εφόσον υπάρχει κοινωνία που αλλάζει, εφόσον ο αστικός πολιτισμός θα εμπλουτίζεται και ο πρώην της υπαίθρου θα βαίνει σταθερά προς τον εξαστισμό του, η επιστήμη μας θα βρίσκει πάντα νέα πεδία έρευνας.ΠτΘ: κ. Σέργη σας ευχαριστούμε πολύ.Μ.Σ.: Κι εγώ σας ευχαριστώ.Πηγή: Παρατηρητής της Θράκης, 22-12-2008

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

ΑΠΟ ΤΟ http://infognomonpolitics.blogspot.com/

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

ΑΠΟ ΤΟ http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.com/

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

Ο ΕΥΓΕΝΕΣΤΑΤΟΣ ΚΑΦΕΤΖΗΣ, ΠΑΝΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ (άμα θέλει ας κάνει και αλλιώς, πελατεία στο καφενείο του είμαστε (αυτόν τον έρμο φρέντο ρε γιώργο.... είπαμε πρός το γλυκό αλλά φαίνεται πέταξες μέσα κανένα μπακλαβά) θα του τραβήξουμε μια "αποχή"..) ΜΑ ΠΑΝΩ ΑΠ' ΟΛΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ στέλνει τις ευχές του.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ΚΑΦΕΤΖΗ ΜΟΥ.

Και πιό λίγη ζάχαρη ρε παιδί, μας βλέπω στο τέλος ..... κομπόστα!!!!!!!!

Αγαπητοί φίλοι

Μέσα από την καρδιά μου θέλω να ευχηθώ σε εσάς και στους επισκέπτες του blog σαςΧρόνια πολλά, υγεία, ευτυχία , κουράγιο και δύναμη

Με εκτίμηση

ο Καφετζής

Με Καλάσνικοφ έστειλαν μήνυμα στα ΜΑΤ

ΑΠΟ ΤΑ ΝΕΑΤο Καλάσνικοφ έφερε σύγχυση στην ΕΛ.ΑΣ. Για 10 ώρες η νέα επίθεση σε διμοιρία των ΜΑΤ έγινε «μπαλάκι» μεταξύ Κρατικής Ασφάλειας και Αντιτρομοκρατικής ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Στέλιος Βραδέλης

«Πρόκειται για επίθεση με συγκεκριμένο μήνυμα.

Η Αστυνομία θα αποτελεί μόνιμο στόχο και τα εις βάρος της χτυπήματα θα γίνονται ολοένα και περισσότερα, ολοένα και βαρύτερα».

Η εκτίμηση αυτή κυριάρχησε στη χθεσινή έκτακτη σύσκεψη στο υπουργείο Εσωτερικών, ύστερα από την επίθεση με Καλάσνικοφ με στόχο διμοιρία των ΜΑΤ.

Η υπόθεση λόγω της σοβαρότητάς της ανατέθηκε στην Αντιτρομοκρατική χωρίς και πάλι να αποφευχθούν οι γκάφες της ΕΛ.ΑΣ.

Διαβάστε όλο το άρθρο εδώ.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΟ E-PONTOS ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΒΑΤΟΛΑΚΚΟΥ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Πρόγραμμα εκδηλώσεων του Μορφωτικού Πολιτιστικού Συλλόγου Βατόλακκου τις ημέρες των εορτών.24 Δεκεμβρίου ώρα 09.00 έως πέρατος, τα χριστουγεννιάτικα ποντιακά κάλαντα από το χορευτικό τμήμα του συλλόγου στον Βατόλακκο και στους επισήμους της πόλης των Γρεβενών,27 Δεκεμβρίου ώρα 16.00, γιορτή για τα παιδιά ηλικίας εως και 12 ετών με δώρα από τον Άγιο Βασίλη του συλλόγου,28 Δεκεμβρίου ώρα 11.00, γιορτή Τσιγαρίδας με κρασί και τσίπουρο και παρουσίαση του χορευτικού τμήματος των ΜΩΜΟΓΕΡΩΝ από το σύλλογο Πρωτοχωρίου Κοζάνης,31 Δεκεμβρίου ώρα 16.00, παρουσίαση του δρώμενου ΚΟΤΣΑΜΑΝΙΑ του Δυτικού Πόντου από τον σύλλογο, από σπίτι σε σπίτι σε όλο το χωριό, και τέλος11 Ιανουαρίου 2009 και ώρα 16.00, η κοπή της πρωτοχρονιάτικης βασιλόπιτας στο κτίριο του πολιτιστικού συλλόγου. Για το Δ.Σ. Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ Παυλόγλου Ιωάννης ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΒΑΤΟΛΑΚΚΟΥ ΒΑΤΟΛΑΚΚΟΣ, ΓΡΕΒΕΝΑ Τ.Κ. 51100 ΤΗΛ./FAX 2462061047 www.vatolakkos.gr ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΛΩΝΙΩΝ ΠΙΕΡΙΑΣ "ΔΙΟΓΕΝΗΣ Ο ΚΥΝΙΚΟΣ" Λαλεί σας σον χορόν Αγαπητοί συγχωριανοί, μέλη και φίλου του συλλόγου μας, ο Πρόεδρος και τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου του Πολιτιστικού Συλλόγου Αλωνίων Πιερίας «ΔΙΟΓΕΝΗΣ Ο ΚΥΝΙΚΟΣ» σας προσκαλούν στον Eτήσιο Χριστουγεννιάτικό τους Xορό, που θα γίνει στο κέντρο Διογένης Παλλάς Κατερίνης, ανήμερα των Χριστουγέννων, την Πέμπτη, 25 Δεκεμβρίου 2008 (ώρα προσέλευσης 21:00). Τιμή πρόσκλησης 12 € (Συμπεριλαμβάνεται πλήρες μενού, χωρίς ποτό). Με εκτίμηση για το Δ.Σ. Ο Πρόεδρος Ιωακείμ Μαυρομμάτης ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΛΩΝΙΩΝ ΠΙΕΡΙΑΣ "ΔΙΟΓΕΝΗΣ Ο ΚΥΝΙΚΟΣ" ΑΛΩΝΙΑ ΠΙΕΡΙΑΣ Τ.Κ. 60064 ΤΗΛ. 6974024815 ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΟΡΙΝΟΥ "ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΠΟΝΤΟΣ" Ο ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΟΡΙΝΟΥ "ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΠΟΝΤΟΣ" ΣΑΣ ΚΑΛΕΙ ΣΤΟΝ ΕΤΗΣΙΟ ΧΟΡΟ ΤΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 25 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ ΔΕΞΙΩΣΕΩΝ "ΑΡΙΑ". Μορφωτικός Ποντιακός Σύλλογος Κορινού "ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΠΟΝΤΟΣ" Κορινός Πιερίας Τ.Κ. 60062 Τηλ. & Fax: 2351041995 www.euxeinospontos.gr ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΡΥΑΣ ΒΡΥΣΗΣ & ΠΕΡΙΧΩΡΩΝ Την Παρασκευή 26 Δεκεμβρίου 2008 θα πραγματοποιηθεί στο οικογενειακό κέντρο «PALACE», ο ετήσιος χορός του Συλλόγου Ποντίων Κρύας Βρύσης και Περιχώρων «Αλέξανδρος Υψηλάντης». Το Δ.Σ. και τα μέλη του Συλλόγου μας υπόσχονται μια αξέχαστη Ποντιακή Βραδιά και σας καλούνε για να διασκεδάσετε μαζί τους.Μερικά από τα ονόματα των καλλιτεχνών είναι και αυτό του Μιχάλη Καλιοντζίδη και του Χρήστου Ακριτίδη. Επίσης οι παρευρισκόμενοι θα απολαύσουν και τα τμήματα χορού του Συλλόγου. Η τιμή πρόσκλησης είναι μόνο 17 ευρώ και περιλαμβάνει πλήρες μενού και απεριόριστο ποτό. Σας περιμένουμε όλους. Με τιμή Το Δ.Σ. του Συλλόγου ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΡΥΑΣ ΒΡΥΣΗΣ «ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ» ΚΡΥΑ ΒΡΥΣΗ, Ν.ΠΕΛΛΑΣ Τ.Κ.:58300 Π.Α.Σ. ΠΟΝΤΟΣ ΧΟΡΤΟΚΟΠΙΟΥ Ο Π.Α.Σ. ΠΟΝΤΟΣ ΧΟΡΤΟΚΟΠΙΟΥ διοργανώνει τον Χριστουγεννιάτικο Χορό του την Πέμπτη 25/12/2008 στο Πνευματικό Κέντρο Χορτοκοπίου. Το καλλιτεχνικό Πρόγραμμα θα πλαισιώσουν οι καλλιτέχνες: Τραγούδι: Τηλικίδης Ισαάκ, Χατζόγλου Χαράλαμπος Λύρα: Αλεξανδρίδης Δημήτρης, Παρχαρίδης Μιχάλης, Σελβιαρίδης Άγγελος, Αμπεσλίδης Γεώργιος, Μαυρίδης Παναγιώτης Νταούλι: Κεκρίδης Αναστάσιος, Μαρμάνης Αλέξανδρος Αγγείο: Μαρμάνης Αλέξανδρος Σάζι - μπουζούκι: Αμέτ Ογλού Η τιμή πρόσκλησης είναι 15 € (περιλαμβάνει ποτό και φαγητό). Πληροφορίες 2592023988 Π.Α.Σ «ΠΟΝΤΟΣ» ΧΟΡΤΟΚΟΠΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΧΟΡΤΟΚΟΠΙΟΥ Τ.Κ. 64100 ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΠΟΛΗ Τηλ.: 2592023988 www.hortokopi.gr info@hortokopi.gr Ομιλία με θέμα: "Χορευτικές διαδικασίες και Χοροί του Πόντου". Στις 15 Ιανουαρίου 2009, ημέρα Πέμπτη και ώρα 21.00 στα γραφεία του Θεάτρου Δόρα Στράτου, Σχολείου 8 στην Πλάκα, θα γίνει ομιλία του Προέδρου του Χορευτικού Ομίλου Ποντίων Σέρρα, κ. Νίκου Ζουρνατζίδη με θέμα, "Χορευτικές διαδικασίες και Χοροί του Πόντου". Είσοδος ελεύθερη.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Παράταση Πρωταθλήματος Η Ομάδα Καλλιτεχνών Ούγκα Κλάρα παρατείνει τις παραστάσεις του έργου Το Πρωτάθλημα της Πένυς Φυλακτάκη στο Χώρο Τέχνης 3ος Όροφος, Καθολικών 4, Θεσσαλονίκη από 1 έως και 11 Ιανουαρίου 2009, στις 21:30.

Σημειώνεται ότι το έργο τιμήθηκε με το 3ο Κρατικό Βραβείο για Νέους Θεατρικούς Συγγραφείς από το Υπουργείο Πολιτισμού του 2004, ενώ η πρώτη παρουσίασή του έγινε το 2005 στον Άδειο Χώρο της Πειραματικής Σκηνής του Εθνικού Θεάτρου. Μια γυναίκα και ένας άντρας συναντιούνται στο δωμάτιο ενός ξενοδοχείου.

Στο ίδιο δωμάτιο κάθε Πέμπτη συνευρίσκονται ερωτικά οι σύζυγοί τους επί ένα χρόνο.

Οι απατημένοι βρίσκονται εκεί για να καταστρώσουν ένα σχέδιο και να τους αιφνιδιάσουν. Όση ώρα περιμένουν αποκαλύπτεται, όμως, μέσα από διάφορα flash-back, ο πραγματικός έγγαμος βίος και των δύο ζευγαριών. .. Μια πικάντικη μαύρη κωμωδία με θέμα τον έρωτα και τις σχέσεις των ζευγαριών πριν, κατά και μετά το γάμο.

Μια παράσταση που εξελίσσεται εκεί όπου… «και οι τοίχοι έχουν αυτιά». Ταυτότητα παράστασης Συγγραφέας: Πένυ Φυλακτάκη

Σκηνοθεσία: Δημήτρης Σακατζής

Σκηνογραφία: Κωνσταντίνος Σουλιώτης – Δημήτρης Σακατζής

Φωτισμοί: Κωνσταντίνος ΣουλιώτηςΜουσική: Έλσα Μουρατίδου Παίζουν: Στάθης Μαυρόπουλος Σοφία Βούλγαρη Σχεδιασμός δημιουργικού και έντυπου υλικού: Elixirion

Φωτογραφίες: Γιάννης Ψαθάς Πληροφορίες παράστασης Πρεμιέρα:10 Δεκεμβρίου 2008 Παράταση: Πέμπτη 1 με Κυριακή 4 Ιανουαρίου & Τετάρτη 7 με Κυριακή 11 Ιανουαρίου 2009 Ώρα: 21:30

Χώρος: Χώρος Τέχνης 3ος Όροφος, Καθολικών 4

Τιμή Εισιτηρίου: 15€, 10€ φοιτητικό Πληροφορίες – Κρατήσεις: 2310535747, http://www.ougaklara.gr/ Υπεύθυνη Επικοινωνίας:

Δάφνη Μουστακλίδου, 6972294695, dafni@ougaklara.gr, dafni73@gmail.com

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

H παράσταση Σαν τα σκυλιά του Ρίτσαρντ Ζάιντλικ κάνει πρεμιέρα την Παρασκευή 26 Δεκεμβρίου στο Μικρό Θέατρο της Μονής Λαζαριστών.

Το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος παρουσιάζει το έργο του Ρίτσαρντ Ζάιντλικ, Σαν τα σκυλιά, που ανεβαίνει σε σκηνοθεσία της Γλυκερίας Καλαϊτζή.

Το έργο περιλαμβάνεται στην ενότητα «1 Χ 4», που έχει καθιερώσει το Κ.Θ.Β.Ε., για να αναδείξει το σύγχρονο θέατρο.

Οι παραστάσεις ξεκινούν στις 26 Δεκεμβρίου 2008 στο Μικρό Θέατρο της Μονής Λαζαριστών και θα διαρκέσουν μέχρι τις 18 Ιανουαρίου 2009.

Το τέλος μιας σχέσης κι ένα ζήτημα αστικής ευθύνης, ποιός από τους δύο θα κρατήσει το διαμέρισμα, φέρνει αντιμέτωπους τους δύο πρώην συντρόφους κι εραστές σ’ έναν ανελέητο αγώνα ψυχικής και φυσικής εξόντωσης.

Με ακρίβεια χειρουργού ο Ρίτσαρντ Ζάιντλικ μας δίνει μία εικόνα των σημερινών σχέσεων, όπου το έλλειμμα της αγάπης και ο φόβος της δέσμευσης, μετατρέπει τα συναισθήματα σε συμφέροντα, την επικοινωνία σε παιχνίδι εξουσίας και την ηδονή του έρωτα σε οδύνη.

Το έργο Σαν τα σκυλιά (Dogs Βarking) του πολυβραβευμένου συγγραφέα Ρίτσαρντ Ζάιντλικ ανέβηκε για πρώτη φορά στο θέατρο Bush του Λονδίνου, τον Μάιο του 1999 και έκτοτε παρουσιάστηκε σε πολλές χώρες και συμμετείχε σε διεθνή φεστιβάλ.

Στην Ελλάδα παρουσιάζεται για πρώτη φορά.

«Το συγκλονιστικό έργο του Ρίτσαρντ Ζάϊντλικ (…) με τον σκληρό και περιεκτικό λόγο του, αποτυπώνει την αίσθηση του θυμού και της απόγνωσης…

Σαν ένας παγοκόφτης που σχίζει βαθιά την καρδιά του θεατή».Sunday Times «Μια σύγχρονη ιστορία αγάπης -ωμή, αληθινή, ενίοτε αστεία, αλλά κυρίως βαθιά πονεμένη.(…) Ένα σπουδαίο έργο»Daily Telegraph ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ-ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ: Γλυκερία Καλαϊτζή, ΣΚΗΝΙΚΑ-ΚΟΣΤΟΥΜΙΑ: Γιώργος Πάτσας, ΜΟΥΣΙΚΗ-ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Κοσμάς Ευφραιμίδης, ΦΩΤΙΣΜΟΙ: Κωστής Σιδηρόπουλος, ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΚΙΝΗΣΗΣ: Κώστας Γεράρδος, ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Αμαλία Κοντογιάννη, ΒΟΗΘΟΣ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗ: Τάσος Αγγελόπουλος, ΒΟΗΘΟΣ ΣΚΗΝΟΓΡΑΦΟΥ: Καλλιόπη Εφραιμίδου, ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ: Χριστίνα Ζαχαροπούλου

ΔΙΑΝΟΜΗ (με σειρά εμφάνισης): Ειρήνη Μουρελάτου (Άλεξ), Αργύρης Γκαγκάνης (Νηλ), Ιορδάνης Αϊβάζογλου (Ρέη), Μαρίζα Τσάρη (Βίκυ)

ΠαραστάσειςΤετάρτη & Σάββατο 6 μ.μ. & 9 μ.μ.

Πέμπτη & Παρασκευή 9 μ.μ.Κυριακή 7 μ.μ.

Τιμές εισιτηρίωνΠλατεία 22€ - Φοιτητικό 15€

Πληροφορίες-Κρατήσεις

Από τις 9.30 π.μ. Έως τις 9.30 μ.μ.

Τηλέφωνα ταμείων: 2310 288.000

Μονή Λαζαριστών, Κολοκοτρώνη 25-27 Σταυρούπολη

ΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Ολόψυχα Σας εύχομαι, πληρότητα χαράς και ειρήνης, περίσσευμα ελπίδος, αστείρευτη δύναμη αντιστάσεως και δημιουργίας «εν δυνάμει. Πνεύματος Αγίου», λόγο και πράξη αγάπης για τον συνάνθρωπο και την κτίση. Αυτά ας γεμίζουν την ψυχή μας. σε όποιες συνθήκες κι αν ζούμε, στο χρόνο που έρχεται.

Με αγάπη Χριστού

Ο Φαναριού Αγαθάγγελος

Γενικός Διευθυντής Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος

I wish you heartfelt abundance of joy and peace, affluence of hope, inexhaustible strength of both resistance and creativity through "the power of the Holy Spirit" as well as word and action of love for your Fellow-human being and for the Creation.

May these blessings fill our souls, whatever conditions we live under throughout the coming year. With the Love of Christ Agathanghelos, Bishop of Fanarion General Director of Apostolic Diakonia of the Church of Greece

De todo corazón Les deseamos pena paz y alegría, esperanza suma, inagotable vigor para resistir y crear "por obra del Espíritu Santo", amor de palabra y obra por el prójimo y por la Creación. Llénese de todo esto nuestra alma, en cualesquiera condiciones vivamos, en el año venidero. Con el amor de Jesucristo Monseñor Agathangelos, Obispo de Fanari Director General de la Diakonía Apostólica de la Iglesia de Grecia

Χρόνια Πολλά!

ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΡΙΖΗΤΗΤΟ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΟ infognomonpolitics Κρύβουν τα έγγραφα για το σχέδιο Ανάν Δικαστική κόντρα της CIA με ερευνητές για τις αμερικανικές χρηματοδοτήσεις

ΤΟΥ ΜΙΧΑΛΗ ΙΓΝΑΤΙΟΥ/ ΟΥΑΣΙΓΚΤΟΝ

ΣΤΑ δικαστήρια οδηγείται η πολύχρονη διαμάχη της CIA με ομάδα ερευνητών και δημοσιογράφων, οι οποίοι χρησιμοποιώντας τον νόμο Freedom of Information Act (FOIA) κατάφεραν να εντοπίσουν -και σε μερικές περιπτώσεις να φτάσουν- σε σημαντικό αριθμό απόρρητων εγγράφων που αφορούν την χρηματοδότηση του σχεδίου Ανάν και της αποστασίας του 1965, την υπόθεση των Ιμίων, όπως και το πραξικόπημα εναντίον του Μακάριου.

Η εκτελεστική γραμματέας της αρμόδιας επιτροπής της CIA, κ. Ντελόρες Μ. Νέλσον, με...επίσημη επιστολή, ημερομηνίας 25 Νοεμβρίου 2008, απορρίπτει κάθε συζήτηση για παράδοση των φακέλων και αναφέρει χαρακτηριστικά ότι αποφασίστηκε να συνεχιστεί «η προστασία του υλικού», που αφορά τις κρίσιμες και σημαντικές αυτές υποθέσεις για την Ελλάδα και την Κύπρο.

Διαβαάστε όλο το άρθρο εδώ.

ΒΙΒΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΙΝΔΙΚΤΟΣΟΙ ΣΥΛΛΟΓΕΣ [1983-2006] ΑΝΤΩΝΗΣ ΖΕΡΒΑΣ Σελίδες: 616 ISBN: 978-960-518-352-3

Στον τόμο αυτό συγκεντρώνονται όλες οι συλλογές που κυκλοφόρησαν από το 1983 έως το 2003.

Προστίθεται επίσης η συλλογή Ωδές και Σχόλια που επρόκειτο να κυκλοφορήσει το 2006. Δύσβατο και απαιτητικό, το ποιητικό έργο του Αντώνη Ζέρβα υπερβαίνει τα δεδομένα όρια της ποίησης, οδηγώντας τον αναγνώστη σε τόπους σπαρακτικής ομορφιάς, όπου η τρέχουσα πραγματικότητα αφήνει παρακαταθήκη πίσω της τα απροσδόκητα ερωτήματα της φαντασίας. Πράγματι, από την επικολυρική σύνθεση με αποκορύφωμα τα μνημειώδη, πολυφωνικά

΄Ακτα:

Το έπος της ομιλίας μας (1996) έως τις ταρακτικές σκηνοθεσίες των πιο πρόσφατων συλλογών, ο λόγος του Ζέρβα πλάθει κρίσιμους μύθους ερωταπαντήσεων προς την εποχή μας.

Πρόκειται για ένα έργο απόμερο και καθόλα καινοτόμο που δεν θυμίζει τίποτε από τα γνώριμα και συνήθη.

Εδώ, με χαρακτηριστική μορφή την εσχηματισμένη αφήγηση, η έκφραση, τα θέματα και το ύφος τελούν σε διαρκή διάλογο με τις μεγάλες και μικρές διάρκειες του πνεύματος. Ταυτοχρόνως, το μικτό αίσθημα αγάπης και έχθρας του ποιητή προς την παράδοση αποκαλύπτει το μεγαλείο και μαζί τη γελοιότητα τωρινών και περασμένων.

ΙΝΔΙΚΤΟΣ ΑΝΩΝΥΜΟΣ ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ, Καλλιδρομίου 64, 114 73, Αθήνα, Τηλ. 2108838007 - 2108251889, Fax. 2108215389 Υποκατάστημα Θεσσαλονίκης: Εξαδακτύλου 5, 54635 Θεσσαλονίκη, Τηλ. 2310231083, Fax. 2310262399 E-mail. indiktos@indiktos.gr, URL. http://www.indiktos.gr

ΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΒΟΛΕΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

ΕΝΑΣ ΠΡΟΥΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΓΙΑ «ΟΛΟΥΣ»

Και ΝΑΙ. Είναι γεγονός! Ψηφίστηκε και, «φρέσκος – φρέσκος» θα αρχίσει να σερβίρεται σε όλους μας! Ποιος; Μα τι λέμε τόση ώρα; Ο ΝΕΟΣ προϋπολογισμός, ο οποίος σαν «νέος» που είναι, ε δικαιούται να μας βγάλει το λάδι (και κοίτα που ακριβολογούμε περί λαδιού). Πέντε μέρες στη βουλή απολαύσαμε τα «πολιτικά αηδόνια» (κατά το άσμα) να κελαηδούν (μακάρι να ξεραν και αυτά τι, αλλά λέμε τώρα), και το φάλτσο τους κελάηδημα αφού καταγράφηκε σε «πολιτικές παρτιτούρες» (αυτές που κρατά στη φωτογραφία ο ΜΕΓΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ Γιώργος Αλογοσκούφης) παραδόθηκε στον πρόεδρο της βουλής, και από εκεί θα παραδοθεί στους λοιπούς «μαέστρους» που θα διευθύνουν την εκτός βουλής χορωδία, όλους εμάς, προκειμένου να μάθουμε να κελαηδάμε και εμείς το ίδιο φάλτσα μέχρι τον Δεκέμβρη του 2009 οπότε και θα αλλάξει (;) η μελώδια. «Φάλτσος» ρυθμός λοιπόν, και ακόμα πιο φάλτσος και ο προϋπολογισμός, βάσει του οποίου καλούμαστε να τραβήξουμε κι άλλο κουπί στο πολιτικό «κάτεργο» που είμαστε φυλακισμένοι και καταδικασμένοι. Από όσες ομιλίες άκουσα ειλικρινά δεν έβγαλα άκρη. Μόνο μεγάλα λόγια από ΟΛΟΥΣ, φανφάρες, μπούρδες, και επί της ουσίας; ΚΑΜΙΑ απολύτως ΠΡΟΤΑΣΗ- ΛΥΣΗ. Πάλι το ΕΜΕΙΣ και το ΕΣΕΙΣ. Τι μας τους δείχνουν μωρέ στην τηλεόραση; Για να μας ανεβάζουν την πίεση; Μας κοροϊδεύουν (τέτοια κορόιδα που είμαστε) εν ψυχρώ, και εμείς τι κάνουμε; Περιμένουμε να βγουν οι ΔΙΚΟΙ ΜΑΣ να κατατροπώσουν με την ομιλία τους ποιους; Τους αντιπάλους! Και βγαίνουν οι «δικοί μας, οι δικοί σας, οι δικοί τους, και τι λένε ρε παιδιά; ΤΙΠΟΤΑ. Όλοι παίζουν την ΙΔΙΑ κασέτα με μερικές διαφορές (ανάλογα το κόμμα) και τίποτα παραπάνω. Αποτέλεσμα; Κάθε φέτος και χειρότερα. Αυτή είναι η ουσία, γιατί αδέλφια, μην ψάχνουμε ποιος έκλεψε περισσότερο η ποιος λιγότερο, η ποιος θα κλέψει…. Να ψάξουμε ΓΙΑΤΙ μιλάμε για κλέφτες ΟΛΟΙ, και ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΜΟΝΙΜΑ ΘΥΜΑΤΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΜΕΙΣ. Ας αφήσουμε τους όποιους κομματικούς φανατισμούς και να σκεφτούμε ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΓΙΑΤΙ θα ψηφίσουμε όποιους ψηφίσουμε (κοντά είναι οι εκλογές θα το δείτε) και όχι με τι χρώμα στυλό θα σταυρώσουμε τον όποιο υποψήφιο. Καλώς μας ήρθε λοιπόν ο νέος προϋπολογισμός, και άλλο κακό μεγαλύτερο να μη μας βρει. Βασίλης Τσούγκαρης Αρθρογράφος – Παραγωγός Ραδιοφωνίας tsougarisgnomi@gmail.com

Χρόνια Πολλά - Fire Rescue News

ΑΠΟ ΤΟ FIRE.GR

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Το καινούργιο διμηνιαίο περιοδικό ανεξάρτητης δημοσιογραφίας Post-Media σας εύχεται καλές γιορτές!

Φέτος ας μην αφήσουμε την ευκαιρία να πάει χαμένη.

Ας συζητήσουμε όσα συνέβησαν κι όσα συνεχίζουν να συμβαίνουν στην ελληνική επκράτεια, χωρίς ιδεοληψίες και παρωπίδες.

Ας αναλύσουμε όσο πιο εκτεταμένα γίνεται το αδιέξοδο της ελληνικής δημοκρατίας, κι ας αναζητήσουμε λύσεις. Συνεπείς προς τη θεματολογία του πρώτου τεύχους του Post-Media, προτείνουμε, αυτές τις γιορτές, στις συντροφιές και τα τραπέζια μας, στα δώρα που θα κάνουμε και στις βόλτες που θα κάνουμε, να σκεφτούμε λίγο περισσότερο και κυρίως να συζητήσουμε.

Να συζητήσουμε για την επικαιρότητα, αλλά να δούμε κιόλας τη θέση μας συνολικά μέσα στον κόσμο, και τον πλανήτη.

Να αναρωτηθούμε αν όσα διαβάζουμε και πληροφορούμαστε απ’ τα παραδοσιακά και τα λεγόμενα Free Μέσα (είτε είναι νεανικά έντυπα, είτε ιδιωτικά κανάλια και ραδιόφωνα) είναι αληθινά, ή αν υπαγορεύονται απ’ τις διαφημιζόμενες εταιρείες.

Να σκεφτούμε πώς θα μπορούσε να βοηθήσει το Διαδίκτυο στην κατεύθυνση της δημοκρατίας. Να δούμε πώς θα συναντηθούμε στο δημόσιο χώρο.

Να αποκωδικοποιήσουμε επιτέλους τα μηνύματα της διαφήμισης.

Να δούμε τί σημαίνει πραγματική οικολογική συμπεριφορά και τί υποκριτική στάση απ’ την πλευρά των επιχειρήσεων.

Να σκεφτούμε τα προβλήματα των νέων γενεών.

Να ξανασκεφτούμε τις αγορές μας. Να ανοιχτούμε στην Τέχνη και τη δημιουργία, στις σχέσεις μας και στην Ποίηση.

Να μιλήσουμε για την Πολιτική. Το Post-Media θέλει να ορίσει ένα πλαίσιο διαλόγου γύρω από καθημερινά, αλλά και πιο θεωρητικά ζητήματα του Σήμερα.

Θέλει να συνομιλήσει με την κοινωνία ώστε να ορίσει ξανά την έννοια του Μέσου. Το πρώτο τεύχος μόλις κυκλοφόρησε στα περίπτερα και τα βιβλιοπωλεία.

Περιμένουμε τα σχόλια και τις προτάσεις σας! Ας ευχηθούμε ότι το νέο έτος θα κομίσει λιγόετερες διαφημίσεις, λιγότερα άχρηστα προϊόντα, λιγότερα χρέη, και θα φέρει περισσότερες ρηξικέλευθες αποφάσεις, περισσότερες ιδέες, και περισσότερες συζητήσεις. http://www.postzine.wordpress.com/ Post-Media το μόνο ελληνικό περιοδικό χωρίς καθόλου διαφημίσεις.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Έναρξη λειτουργίας του νέου ταμείου του Κ.Θ.Β.Ε. στο «Ολύμπιο»

Το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος ανακοινώνει την έναρξη της λειτουργίας του νέου του ταμείου, το οποίο στεγάζεται στο ισόγειο του κινηματογράφου «Ολύμπιον» στην πλατεία Αριστοτέλους της Θεσσαλονίκης.

Το ταμείο θα ξεκινήσει την λειτουργία του από την Τρίτη 23 Δεκεμβρίου 2008 ως αποτέλεσμα της καλής συνεργασίας του Κ.Θ.Β.Ε. με το Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης και έχει ως στόχο του την καλύτερη εξυπηρέτηση του θεατρόφιλου κοινού στο εμπορικό κέντρο της Θεσσαλονίκης.

Ώρες λειτουργίας ταμείου:

Τρίτη-Πέμπτη-Παρασκευή: 10-2μ.μ. και 5-9 μ.μ.

Τετάρτη και Σάββατο:10-6 μ.μ.

Τηλέφωνο: 2310 223211

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ

ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΑΕΒΕ Σουλιέ 14 & Σαρκουδίνου 136, 11744 Αθήνα Τηλ. 210.7777788 – Fax. 210.7757757 – e-mail: info@empiria.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Στην αιθουσα “Kωστης Παλαμας” της “Τεχνοπολις” του Δημου Αθηναιων τη Δευτερα 12 Ιανουαριου 2009 και ωρα 19:00 Με «κεντητές» τηγανίτες, ζαμπελίσιο ηπειρώτικο τσίπουρο, αλλά και παραδοσιακό και λαϊκό μουσικό πρόγραμμα, θα πραγματοποιηθεί στις 12 του Γενάρη στο Γκάζι η παρουσίαση του νέου μυθιστορήματος της Βάντας Κουτσοκώστα, στα πλαίσια ενός πολυθεάματος λόγου, τέχνης, μουσικής και γαστρονομικής παράδοσης, αφιερωμένο στις μικρές ορεινές μας πατρίδες. Μια ξεχωριστή εκδήλωση με ποικίλα πολιτιστικά δρώμενα διοργανώνουν τη Δευτέρα 12 Ιανουαρίου 2009 και ώρα 19:00 στην Αίθουσα «Κωστής Παλαμάς» της «Τεχνόπολις» του Δήμου Αθηναίων στο Γκάζι (Πειραιώς 100) οκτώ Ηπειρωτικοί Σύλλογοι –με επικεφαλής την ΠΑΝΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΑΣ– και ο εκδοτικός οίκος ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ, με τη στήριξη της «Τεχνόπολις» του Δήμου Αθηναίων, του φωτογραφικού αρχείου του Μουσείου Μπενάκη και του Νεοελληνικού Θεάτρου του Γιώργου Αρμένη και χορηγό επικοινωνίας την ΕΡΤ. Πιο συγκεκριμένα, οι Ηπειρωτικοί Σύλλογοι ΠΑΝΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΑΣ, ο Πανηπειρωτικός Σύλλογος Ασπροπύργου, ο Σύλλογος Ηπειρωτών Αστυνομικών, οι Σύλλογοι Κυψελιωτών Άρτας (έδρα Αθήνα και Άρτα ), ο Σύλλογος Μαζαρακιτών, η Ένωση Ηπειρωτών Περιστερίου, ο Σύλλογος Ηπειρωτών Χαϊδαρίου και η Ιστορική-Λαογραφική Εταιρεία Τζουμέρκων, από κοινού με τον εκδοτικό οίκο ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ διοργανώνουν, ένα πολυθέαμα λόγου, τέχνης, μουσικής και γαστρονομικής παράδοσης στην αίθουσα «ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ» της «Τεχνόπολις» του Δήμου Αθηναίων, με την ευκαιρία της παρουσίασης του νέου βιβλίου της Βάντας Κουτσοκώστα «Το Τραγούδι των λύκων». Αναλυτικότερα, το πρόγραμμα της βραδιάς θα περιλαμβάνει: Έκθεση φωτογραφίας του μεγάλου Έλληνα φωτογράφου Κώστα Μπαλάφα.

Πρόκειται για περισσότερες από 30 φωτογραφίες, τις οποίες ο φωτογράφος έχει προσφέρει στην αδελφότητα Κυψελιωτών Άρτας και στην Ιστορική και Λαογραφική Εταιρεία Τζουμέρκων και των οποίων την επιμέλεια έχει αναλάβει το φωτογραφικό αρχείο του Μουσείου Μπενάκη. Παρουσίαση του μυθιστορήματος της Ηπειρώτισσας συγγραφέως, στιχουργού και δημοσιογράφου, Βάντας Κουτσοκώστα, με τίτλο «Το τραγούδι των λύκων» που κυκλοφορεί από την ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ.

Πρόκειται για ένα βιβλίο-κραυγή για την ερήμωση και εγκατάλειψη των χωριών μας στην Ήπειρο, την παράδοση που χάνεται σιγά-σιγά και την οικολογική καταστροφή που τα απειλεί ανά πάσα στιγμή.

Είναι το τρίτο κατά σειρά βιβλίο της συγγραφέως, ενώ τα προηγούμενα μυθιστορήματά της «Οι λιποτάκτες των ονείρων» και «Αλλού να κοιμάσαι και αλλού να ξυπνάς» κυκλοφορούν από τις Εκδόσεις Λιβάνη. Το βιβλίο παρουσιάζουν ο γνωστός σκηνοθέτης, ηθοποιός και θεατρικός συγγραφέας Γιώργος Αρμένης, ο πρώην Υπουργός Παιδείας και βουλευτής ΠΑΣΟΚ Β΄ Αθηνών Πέτρος Ευθυμίου, ο βουλευτής Ν.Δ Β΄ Αθηνών και δημοσιογράφος Αργύρης Ντινόπουλος, ο συγγραφέας και αρθρογράφος Δημήτρης Παπαχρήστου, ενώ για τη συγγραφέα-στιχουργό θα μιλήσει ο γνωστός μουσικοσυνθέτης Τάκης Σούκας. Τη βιβλιοπαρουσίαση θα συντονίσουν η δημοσιογράφος και εκφωνήτρια ειδήσεων της ΕΤ1 Αγλαΐα Κυρίτση και ο δημοσιογράφος της εφημερίδας «ΤΑ ΝΕΑ» και συγγραφέας Γιώργος Παπαχρήστου. Πρόγραμμα λαϊκής και παραδοσιακής μουσικής και τραγουδιού με τη συμμετοχή του καταξιωμένου μουσικοσυνθέτη του λαϊκού τραγουδιού Τάκη Σούκα, σε μελωδίες του ίδιου και στίχους της Βάντας Κουτσοκώστα, αλλά και σε τραγούδια άλλων συνθετών, όπως της Πέρσας Σούκα, του Αλέξανδρου Χατζή και του Στέλιου Τζανετή. Σημαντική θα είναι και η συμμετοχή ενός επίσης σπουδαίου καλλιτέχνη, του δεξιοτέχνη του κλαρίνου Πέτρου Λούκα-Χαλκιά, ο οποίος θα παίξει ηπειρώτικα μοιρολόγια, ένα από αυτά μελοποιημένο από τον μουσικοσυνθέτη Τάκη Σούκα ειδικά για τη βραδιά και βασισμένο σε στίχους τραγουδιού που υπάρχει στο βιβλίο. Συμμετέχουν:

Χρυσαυγή Γιάμαρη, Κώστας Μάντζιος, Φάνης Μεζίνης, Στέλιος Μπέλλος, Δάφνη Νικολάου, Γιώργος Υδραίος, Αλέξανδρος Χατζής, καθώς και ο μαέστρος Γιώργος Παγιάτης, το Πολυφωνικό της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδας υπό τη διεύθυνση του Βαγγέλη Κώτσου και οι μουσικοί Αχιλλέας Χαλκιάς (βιολί), Αλέξανδρος Μαρκόπουλος (λαούτο), Θοδωρής Μπαλντούμας (ντέφι).

Πληροφορίες: Σοφία Τσιβιτζή – Υπεύθυνη Δημοσίων Σχέσεων ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ, Τηλ.: 210-777.77.88, εσωτ. 131 - e-mail: pr@empiria.gr Όλγα Φώτη – Υπεύθυνη Γραμματείας ΠΑΝΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗΣ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΕΛΛΑΔΑΣ, Τηλ. 210-3243822, 3241137 – e-mail: info@panepirotiki.com

ΤΟ SALONICA-PRESS ΣΑΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΚΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ!!!!!!

DefenceNet / ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ KAΛΗ ΧΡΟΝΙΑ!

Απαράδεκτος υπαινιγμός από τον υιο Πλεύρη

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΗΣας παραθέτουμε ένα σύντομο απόσπασμα από τη χθεσινή ομιλία του κ.Πλεύρη στη Βουλή :

Η αστυνομία δεν πρέπει να είναι ούτε αμυντική, ούτε επιθετική.

Η αστυνομία πρέπει να κάνει αυτό που έχει ορίσει.

Εάν χρειάζεται να είναι επιθετική, θα είναι επιθετική, αν δεν χρειάζεται να είναι επιθετική δεν θα είναι επιθετική.

Τι θα πει δηλαδή;

Θα μπαίνει ο άλλος να κλέβει μια τράπεζα και θα λέμε δεν θέλουμε επιθετική αστυνομία, να δούμε την ληστεία της τράπεζας;

Και ορισμένοι χώροι εδώ γνωρίζουν καλά από ληστείες τραπεζών.

Θα δούμε την ληστεία της τράπεζας και δεν θα κάνουμε τίποτα;

Σχόλιο Παραπολιτικής :

Για ακόμα μια φορά ένας βουλευτής του ΛΑ.Ο.Σ επέλεξε τον δρόμο της λασπολογίας και των προσωπικών επιθέσεων.

Ο κ.Πλεύρης αναφέρεται σε πολιτικούς "χώρους" που γνωρίζουν καλά από ληστείες τραπεζών...

Είναι ένα σχόλιο που ελάχιστοι κατάλαβαν που απευθυνόταν... Να σας θυμίσουμε όμως μια παλιά υπόθεση...

Στις 4 Οκτωβρίου του 2007 ο 23χρονος Γιώργος Βούτσης, γιος του μέλους του Πολιτικού Γραφείου του ΣΥΝ Νίκου Βούτση συνελήφθη ως ο ένας εκ των δύο δραστών ένοπλης ληστείας που σημειώθηκε σε υποκατάστημα τράπεζας, στου Γκύζη...

Ο κ.Πλεύρης έκρινε λοιπόν σκόπιμο να επιτεθεί με αυτόν τον χυδαίο τρόπο στο ΣΥΡΙΖΑ την ίδια ώρα που αρνείται να δεχθεί οποιοδήποτε σχόλιο για τον φασίστα πατέρα του...

Θα σας άρεσε κύριε Πλεύρη να αφήσει υπονοούμενα ο κ.Αλαβάνος ή ο κ.Βούτσης για τον ρατσιστή και φασίστα πατέρα σας ;

Θα σας άρεσε να αναφερθεί κάποιος μέσα στο Κοινοβούλιο στις δραστηριότητες του πατέρα σας στη διάρκεια της Χούντας ;

Η λέξη "ντροπή" είναι μικρή για τον κ.Πλεύρη...