Η Μονή Βατοπαιδίου διαμηνύει ότι «θα προστατεύσει την περιουσία της με όλα τα μέσα και μέχρι τέλους και θέτει ζήτημα συνταγματικής της προστασίας και προσφυγής στο Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Συμβουλίου της Ευρώπης».
Επίσης, όπως αναφέρει και στη σχετική ανακοίνωσή της, «δεν παραιτείται των ποσοστών που της ανήκουν από τη λιμνιαία έκταση της Βιστωνίδας». 
Ενα από τα επιχειρήματα που θα προβληθούν είναι και το ότι το Ελληνικό Δημόσιο νοίκιαζε από το 1953 τη λίμνη Βιστωνίδα σε ψαράδες και έπαιρνε ενοίκιο, από το οποίο το 20% αποδιδόταν ετησίως με παράβολο στη Μονή Βατοπαιδίου και ένα άλλο 20% στην Αθωνιάδα Σχολή.
Εξάλλου η Μονή έχει ενημερώσει τους μοναχούς ότι, πέραν των άλλων, ήδη αυτή βρίσκεται σε πολύ δύσκολη οικονομική κατάσταση, αφού έχουν δεσμευθεί στις τράπεζες τα χρήματά της. Χθες ο ΣΥΡΙΖΑ –οι βουλευτές του οποίου σε ένδειξη διαμαρτυρίας θα απόσχουν από τη σημερινή ορκωμοσία στη Βουλή, παρά το γεγονός ότι οι βουλευτές του «σέβονται και εκτιμούν τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ. Ιερώνυμο και τη μετριοπαθή στάση του»– διοργάνωσε συλλαλητήριο στην Ουρανούπολη.
Μιλώντας προς τους συγκεντρωμένους ο επικεφαλής της Κ.Ο. κ. Αλέκος Αλαβάνος ζήτησε τον «κολασμό των υπευθύνων» για το «τεράστιο», όπως το χαρακτήρισε, «σκάνδαλο» το οποίο συνδέεται με τη Μονή Βατοπαιδίου.
«Ο κ. Εφραίμ και η παρέα του θα πρέπει να μεταφέρουν τη σκήτη τους στον Κορυδαλλό», τόνισε στην εκδήλωση που οργάνωσε κοντά στα όρια της Αθωνικής Πολιτείας ο ΣΥΡΙΖΑ και η συντονιστική διαδημοτική επιτροπή για την απόδοση των εκτάσεων «δημόσιων και ιδιωτικών» σ’ αυτούς που ανήκουν, στους πολίτες της Χαλκιδικής και άλλων περιοχών της χώρας.
«Ορισμένες μονές έγιναν έδρα της μαφίας», υποστήριξε και μίλησε για τις «επιδόσεις τους» στο «real estate».
Ανέφερε, επίσης, ότι «ο ηγούμενος της μονής Βατοπαιδίου, αρχιμανδρίτης Εφραίμ, και η παρέα του θα πρέπει να μεταφέρουν τη σκήτη τους στον Κορυδαλλό, για να γαληνεύσει η ψυχή τους».
Ο ίδιος, όπως και οι εκατοντάδες συγκεντρωμένοι που κρατούσαν πανό και φώναζαν συνθήματα ζήτησαν να επιστραφούν στους πολίτες στους οποίους και ανήκουν οι εκτάσεις που παραχωρήθηκαν στο Βατοπαίδι και άλλες μονές.
Ο κ. Αλαβάνος, απευθυνόμενος προς τους συγκεντρωμένους στο χώρο, μπροστά από τον Πύργο της Ουρανούπολης, είπε ότι «το Αγιον Ορος θα μπορούσε να είναι ένας επίγειος παράδεισος».
Απαντώντας στην επιστολή - παράκληση της Ιεράς Κοινότητας την οποία έλαβε εν όψει του συλλαλητηρίου του ΣΥΡΙΖΑ και εκφραζόταν σ’ αυτήν η ευχή και προτροπή «ν’ αποφύγουν, αυτή τη φορά, όσοι συγκεντρωθούν να παραβιάσουν το άβατον», υπογράμμισε ότι «δεν καταδικάζεται το Αγιον Ορος συνολικά», αλλά «συγκεκριμένες πράξεις και συμπεριφορές». Οι συγκεντρωθέντες πραγματοποίησαν πορεία από την Ουρανούπολη προς τα όρια με τον Αθω.
«Επισφαλή και χρονοβόρα», χαρακτήρισε ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ Ευάγγελος Βενιζέλος «τη μέθοδο που φαίνεται», όπως είπε, «να διαλέγει η κυβέρνηση» για ανάκληση αποφάσεων για τη μεταβίβαση εκτάσεων του Δημοσίου στη Μονή Βατοπαιδίου. Κάλεσε μάλιστα την κυβέρνηση «να αποδεχθεί και να υπερψηφίσει την πρόταση νόμου που κατέθεσε στη Βουλή το ΠΑΣΟΚ για την ανάκληση όλων των διοικητικών πράξεων και την αυτοδίκαιη ακύρωση όλων των συμβάσεων που σχετίζονται με το Βατοπαίδι».
Σχολιάζοντας την απόφαση που ανακοινώθηκε από τον υφυπουργό Οικονομικών κ. Αντώνη Μπέζα, υποστήριξε ότι «ανοίγει προβλήματα, αντί να προστατεύει το δημόσιο συμφέρον και τη δημόσια περιουσία».
Στο κατάμεστο Ιερό Ναό του Αγίου Χαραλάμπους Σιδηροδρομικού Σταθμού παραβρέθηκαν και τίμησαν με την παρουσία τους, ο Βουλευτής κ. Γιάννης Αμοιρίδης, οι Νομάρχες Πιερίας και Ημαθίας κ.κ. Γιώργος Παπαστεργίου και Κώστας Καραπαναγιωτίδης, ο επίτιμος πρόεδρος της Ομοσπονδίας Συλλόγων Ελλήνων Ποντίων στην Ευρώπη κ. Χρήστος Γαλανίδης, η Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Ποντιακών Συλλόγων κα Δήμητρα Παπαδοπούλου Sheik με σύσσωμο το Διοικητικό της Συμβούλιο η Αντινομάρχης κ. Αλέκα Καραφυλλίδου, ο Γεν. Γραμματέας της Νομαρχίας Πιερίας κ. Άκης Ελευθεριάδης, Νομαρχιακοί Σύμβουλοι, Δημοτικοί Σύμβουλοι, Πρόεδροι Ποντιακών Σωματείων και πλήθος κόσμου.
Ο πελάτης τους έχει δίκιο, όσο άδικο κι αν έχει και το ξέρουμε όλοι μας.
Τα σκηνικά υπογράφει η Α. Κουρμουλάκη, τα κοστούμια η Ελπινίκη, τις χορογραφίες ο Κ. Πετρίδης. 
Το 2004 ανέβασε το έργο της Α. Γιαννοπούλου «Το παραμύθι της αλήθειας» σε σκηνοθεσία Μιχάλη Μιχαήλ.
Στη θεατρική περίοδο 2006-2007 ανέβασε την παράσταση «Ο Πινόκιο αναστατώνει τη χώρα του Disney» σε κείμενο και σκηνοθεσία Μ. Μιχαήλ στο Ράδιο Σίτυ με περιοδεία στη βόρεια Ελλάδα.
Ο διάλογος επεκτείνεται στον χώρο της μουσικής με τους 12 «χειροποίητους αυτοσχεδιασμούς» του Μιχάλη Ανδρονίκου, την ενταγμένη απαγγελία των ποιημάτων του Σύριου ποιητή Άδωνη που ερμηνεύει ο ηθοποιός Νίκος Αϊβαλής και τα φωνητικά της Ροδής Τομουρτζούκ Γκιούλ.
Το Αλατζά Ιμαρέτ είναι ο δεύτερος σταθμός της έκθεσης μετά την επιτυχημένη της τρίμηνη παρουσίαση στο Μουσείο Ισλαμικής Τέχνης, παραρτήματος του Μουσείου Μπενάκη, στην Αθήνα.
Στην προσέγγιση του αραβικού πολιτισμού την βοήθησαν η μελέτη τόσο της γλώσσας όσο και ειδικών συγγραμμάτων, καθώς και τα ταξίδια.
Από το 1975 έχει πραγματοποιήσει 25 ατομικές εκθέσεις και έχει λάβει μέρος σε πολλές ομαδικές στην Ελλάδα και το εξωτερικό.
Το έργο διαδραματίζεται μέσα σε ένα σχολείο αλλά πολύ περισσότερο ... στο μυαλό του Μιχαλάκη!
Η ομάδα αποτελείται από 7 συντελεστές - μουσικούς, μουσικοπαιδαγωγούς, τραγουδιστές και εμψυχωτές - που ανακαλύπτουν ξανά την παιδικότητά τους μέσα από την τέχνη, χωρίς να αναλώνονται σε τυποποιημένες νουθεσίες και διδακτισμούς. 
Μια απόδραση λοιπόν από την καθημερινότητα με χιουμοριστική διάθεση και ζωντανή μουσική επί σκηνής.
‘Όπως επισημαίνει ο Μανόλης Χατζηδάκης στο βιβλίο του «Έλληνες ζωγράφοι μετά την Άλωση (1450-1830)»:
«Το Άγιο Όρος διατηρεί πάντα το κύρος να καθιερώνει ζωγράφους ή σχολές και όσα συμβαίνουν εκεί έχουν πάντα αντίκτυπο σε πολύ ευρύτερες ορθόδοξες περιοχές και όχι μόνο στον ελληνικό χώρο. 
Στις πρώτες δεκαετίες του 18ου αι. εκτελείται σημαντικός αριθμός τοιχογραφιών διακοσμήσεων σε καθολικά, σε νάρθηκες και σε παρεκκλήσια μοναστηριών του Άθω, με τις οποίες εκφράζουν δύο ροπές αντίθετες, κυρίως στην τεχνοτροπία.
Η μια τάση, η συντηρητική, φαίνεται να ακολουθεί την παλαιά αγιορείτικη παράδοση, να μετακαλούνται δηλαδή καλοί ζωγράφοι από τον κόσμον, οι οποίοι τώρα μεταφέρουν στο Όρος την περιφερειακή τους τέχνη αυτούσια και με πιθανές εικονογραφικές προσαρμογές.
Με αφορμή τη συνεργασία τους με το περιοδικό «ΕΝΑ» αρχικά έμειναν στην Αθήνα όπου δούλεψαν για όλα σχεδόν τα ελληνικά περιοδικά.
Παίζουν οι ηθοποιοί:
Την παράσταση αυτή αφιερώνουμε σ' όλους τους επώνυμους και ανώνυμους Πατρινούς καραγκιοζοπαίχτες που με μόχθο, θυσίες και αστείρευτο μεράκι διατήρησαν και διατηρούν ζωντανή τη φλόγα της μοναδικής αυτής παράδοσης».
