Πέμπτη 27 Νοεμβρίου 2008

Ηθοποιός σημαίνει Χορν

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ
Της ΕΛΕΝΑΣ ΓΑΛΑΝΟΠΟΥΛΟΥ Δέκα χρόνια μετά τον θάνατό του, μια μεγάλη έκθεση στο Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης μάς επιτρέπει να μπούμε στο προσωπικό του σύμπαν και μας θυμίζει την πλούσια καριέρα του «Θα υπάρχω ως μια μακρινή ανάμνηση -ως μια γνωριμία που προσέφερε κάποιες ευκαιρίες για κρίσεις, για συγκρίσεις, για παραδείγματα προς αποφυγήν.
Ενας συμπαθής εφιάλτης!
Ο Χορν -θα λες- Θεός σχωρέσ' τον, ήταν υποφερτός ανυπόφορος!...» Αυτόν τον «υποφερτό ανυπόφορο» άνθρωπο, όπως αυτοσυστήνεται με αυστηρότητα παραπάνω, αλλά και τον σπουδαίο ηθοποιό Δημήτρη Χορν, θα έχουμε την ευκαιρία να (ξανα)γνωρίσουμε μέσα από την ομότιτλη έκθεση που οργανώνει το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης. Δέκα χρόνια μετά τον θάνατό του, η λαμπερή προσωπικότητά του δεν έχει χάσει τίποτα από την ακτινοβολία της.
Οσοι είχαν την τύχη να τον ζήσουν μιλούν για ένα πλάσμα χαρισματικό, έναν άνθρωπο εξαιρετικά ευφυή και μεγαλόψυχο, που δεν μπορούν με τίποτα να ξεχάσουν.
Σε έναν από αυτούς, στον πιστό του συνεργάτη και alter ego του, όπως τον αποκαλούσε ο ίδιος, τον Θεοδόση Ισαακίδη οφείλεται η πραγματοποίηση της έκθεσης.
«Νιώθω τεράστια ευγνωμοσύνη απέναντί του.
Κάθε μέρα ήταν σαν να έβλεπες ένα θαύμα.
Δεν έχουν εφευρεθεί ακόμα λέξεις για να περιγράψουν αυτόν τον ευλογημένο άνθρωπο.
Οταν πήγαινα στο θέατρο για να τον συναντήσω ήταν σαν να πήγαινα στον παράδεισο.
Δεν μπορούσες να τον χορτάσεις», μας λέει.
Είναι η πρώτη μεγάλη έκθεση που διοργανώνεται για τον Δημήτρη Χορν.
Προσωπικά του αντικείμενα -όπως το γραφείο, η πολυθρόνα του, μερικά έπιπλα από το δωμάτιό του, πίπες, παπούτσια, ρόμπες- θα επιχειρήσουν να επαναφέρουν κάτι από την «ατμόσφαιρα του προσωπικού του χώρου», όπως λέει ο επιμελητής της έκθεσης Σταμάτης Ζάννος.
Για τον ίδιο σκοπό μεταφέρθηκε στο Μουσείο Κυκλαδικής Τεχνής από το θέατρο «Δημήτρης Χορν», όπου εκτίθεται μονίμως, ολόκληρο το καμαρίνι του.
Η έκθεση είναι στημένη με χρονολογική σειρά.
Ετσι, η πρώτη ενότητα είναι αφιερωμένη στην παιδική του ηλικία.
Γίνεται αναφορά στους γονείς και τους δασκάλους του. «Είμαι γέννημα θρέμμα του θεάτρου: Ο πατέρας μου, θεατρικός συγγραφέας (σ.σ. Παντελής Χορν), είχε στενούς δεσμούς με τη σκηνή κι εμένα με ονόμαζαν θεατρόπαιδο», λεέι ο Δημήτης Χορν μέσα από τις σελίδες του ομότιτλου πολυτελούς λευκώματος του Ιδρύματος Γουλανδρή, που επανεκδόθηκε με την αφορμή της έκθεσης.
Νονά του ήταν η Κυβέλη, πρώτη φορά ανέβηκε στη σκηνή σε ηλικία 2 ετών παίζοντας το παιδί της. Η οικογένειά του όμως είχε φιλικές σχέσεις και με την Κοτοπούλη.
Στην ενότητα αυτή γίνεται μικρή αναφορά στις δύο συζύγους του, Ρίτα Φιλίππου και Αννα Γουλανδρή.
Τα συνοδευτικά κείμενα της κάθε ενότητας έχει επιμεληθεί ο Κώστας Γεωργουσόπουλος.
Ακολουθούν τρεις ενότητες αφιερωμένες στην πορεία του στο θέατρο, σε τρία διαδοχικά δωμάτια του μουσείου.
Στην πρώτη (1940-1950) φιλοξενούνται και κοστούμια από παραστάσεις που παραχώρησε το Εθνικό Θέατρο: «Στέλλα Βιολάντη», «Φοιτητές», «Πολύ κακό για το τίποτα», «Λορεντζάτσιο» και «Ερρίκος ο Δ'».Ακολουθεί η δεκαετία 1951-1960, με μεγάλες θεατρικές επιτυχίες για τον ίδιο και την Ελλη Λαμπέτη.
Για πρώτη φορά το κοινό θα έχει την ευκαιρία να θαυμάσει ανέκδοτες φωτογραφίες αλλά και χειρόγραφα του μεγάλου Ελληνα ηθοποιού από το αρχείο του Θεοδόση Ισαακίδη.
Θα εκτεθούν πλάι σε σπάνια προγράμματα, αφίσες και περιοδικά από το πλούσιο αρχείο του Δημήτρη Μπαγέρη.
Αντικείμενα που συλλέγει εδώ και χρόνια, κυρίως από παλαιοπωλεία και μαγαζιά στο Μοναστηράκι.
Στην τελευταία θεατρική ενότητα (1960-1983) περιλαμβάνεται και η αποχαιρετιστήρια παράστασή του ο «Αρχιμάστορας Σόλνες».
Δεν θα μπορούσε να λείψει μια αναφορά στην πλούσια ραδιοφωνική ζωή του Χορν.
Την αναλαμβάνει η ενότητα «Θέατρο στο ραδιόφωνο» με αποσπάσματα από θεατρικά έργα, ενώ ακολουθεί και η κινηματογραφική του καριέρα.
Στην ειδική ενότητα της έκθεσης θα προβληθεί ένα τρίλεπτο με αποσπάσματα από τις ταινίες του αλλά και ολόκληρο το «Παρασκήνιο» του Γιώργου Σκευά για τον μεγάλο ηθοποιό (σε ειδικά διαμορφωμένη αίθουσα).
Το κοινό θα έχει την ευκαιρία να θαυμάσει ακόμη τέσσερα βιβλία με αφιερώσεις από τους Κωνσταντίνο Καραμανλή, Αλέξη Μινωτή, Οδυσσέα Ελύτη και Μάνο Χατζιδάκι.
Ενώ, εκτός από το Εθνικό Θέατρο, και το Θεατρικό Μουσείο έχει συμβάλει με θεατρικά κοστούμια.
* Η έκθεση εγκαινιάζεται σήμερα στις 7.30 μ.μ. από τον Μιχάλη Λιάπη (Νεοφύτου Δούκα 4). Διάρκεια ώς την 1η Φεβρουαρίου 2009. * ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 25/11/2008

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣΑρπαγή περιουσιών Βορειοηπειρωτών στην Νίβιτσα Δελτίο Τύπου της Ένωσης Χειμαρριωτών Άποψη της Χειμάρρας. Από το περασμένο Σάββατο, οι κάτοικοι του χωριού Νίβιτσα της ιστορικής επαρχίας Χειμάρρας, έχουν παρατήσει τα σπίτια τους και φυλάνε την γη τους στην περιοχή της Κακομαίας.
Οι κινητοποιήσεις ξεκίνησαν όταν οχήματα και μηχανήματα της εταιρίας η οποία παρανόμως έχει λάβει άδεια ανέγερσης τουριστικού συγκροτήματος, προσπάθησαν να εισέλθουν στον χώρο και να ξεκινήσουν εργασίες.
Οι κάτοικοι του χωριού συγκεντρώθηκαν και απέκλεισαν τον δρόμο με αποτέλεσμα να δημιουργηθούν συμπλοκές αρχικά με τα όργανα της τάξης και έπειτα με τους άνδρες της ιδιωτικής ασφάλειας της εταιρίας. Σύμφωνα με καταγγελίες των τοπικών αρχόντων της περιοχής, οι υποτιθέμενοι «σεκιουριτάδες» είναι στο σύνολό τους πρώην κατάδικοι και καταζητούμενοι για ποινικά εγκλήματα.
Οι συμπλοκές είχαν σαν αποτέλεσμα μικροτραυματισμούς ακόμη και ηλικιωμένων ανδρών και γυναικών καθώς και συλλήψεις 9 ατόμων από τα οποία τα 4 παραμένουν στα κρατητήρια.
Ανάμεσα στους συλληφθέντες βρίσκεται και ο δημογέροντας του χωριού, Κλεομένης Μπαντζάρης.
Οι εξελίξεις αυτές βρίσκουν τον πληθυσμό της ευρύτερης περιοχής ενωμένο και έτοιμο να προσέλθει στον ιερό αγώνα ενάντια στις μεθοδεύσεις.
Είναι άλλωστε δεδομένο πως το πρόβλημα της Νίβιτσας είναι μόνο η αρχή ενός παράνομου σχεδίου κατασκευής τουριστικών συγκροτημάτων σε ολόκληρη την παραθαλάσσια περιοχή από την Νίβιτσα μέχρι την Παλάσα με παράλληλο εκτοπισμό των νόμιμων ιδιοκτητών. Η Ένωση Χειμαρριωτών καταδικάζει τις πρακτικές του αλβανικού κράτους και παρακράτους, και δηλώνει πως οι κινητοποιήσεις θα είναι συνεχείς και έντονες μέχρι να δικαιωθεί ο αγώνας, ενάντια στις μεθοδεύσεις που αποσκοπούν στην υφαρπαγή των περιουσιών της επαρχίας Χεμάρρας. Για ακόμη μία φορά ζητάμε από το αλβανικό κράτος να σεβαστεί τα ανθρώπινα δικαιώμτα και τους νόμους του. Ζητάμε από την ελληνική κυβέρνηση και σύσσωμο τον πολιτικό κόσμο της Ελλάδας να προβεί στις απαραίτητες ενέργειες για την διαφύλαξη των δικαιωμάτων των Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου και να αντιμετωπίσει τις αλβανικές μεθοδεύσεις. Ζητάμε από το ελληνικό κοινοβούλιο να αναλογιστεί τις συνθήκες τις οποίες υπομένουν οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου πριν να ψηφίσει την κύρωση του συμφώνου σύνδεσης της Αλβανίας με την Ευρωπαϊκή Ένωση. Ζητάμε από τους διεθνείς οργανισμούς να υποχρεώσουν την Αλβανία να σεβαστεί το διεθνές δίκαιο και τις υποχρεώσεις που απορρέουν από τις συμβάσεις τις οποίες έχει υπογράψει Ο Ελληνισμός της περιοχής αντιστάθηκε επί αιώνες στους κατακτητές από όπου και αν αυτοί προήλθαν και θα συνεχίσει να μάχεται για την διαβίωσή του και διαφύλαξη της τιμής και αξιοπρέπειάς του.

ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ

Ενας αφιερωματικός τόμος για την Θεοτόκο ,χορηγός της Ιεραποστολής
Οι συγγραφείς του βιβλιου -Η ΥΠΕΡΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ-(που είναι αφιερωματικός τόμος στην Παναγία 392 σελίδων), προσφέρουν περιορισμένο αριθμό αντιτύπων, του βιβλίου ως εξής. Από ένα(1) έως πέντε (5) αντίτυπα στην τιμή των 25 ευρώ το ένα. Β.Από έξι (6) αντίτυπα και πάνω στην τιμή των 20 ευρώ το αντίτυπο. (Στα βιβλιοπωλεία το βιβλίο διατίθενται στην τιμή των 40 ευρώ)
Οι ενδιαφερόμενοι να προμηθευτούν το βιβλίο αυτό ας στείλουν τα στοιχεία τους (όνομα-διεύθυνση) στο e-mail . athanasiou.art@tellas.gr
ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ H YΠΕΡΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ 11 «Θεοτόκε" οικείωσις προς Θεόν της δευτέρας παλιγγενεσίας» (πρώην Μητροπολίτου Ερζεγοβίνης ΑΘΑΝΆΣΙΟΥ ΓΙΕΦΤΙΤΣ) ΜΕΡΟΣ Α' Πηγές αναφοράς για την Θεοτόκο 17 Α'. Η Θεοτόκος στα Ευαγγέλια 17 Β'. Η Θεοτόκος στην Αποκάλυψη 26 Γ'. Η Θεοτόκος στα απόκρυφα ευαγγέλια 28 Α'. Η Θεοτόκος στην Παλαιά Διαθήκη 29 Η ζωή της πρώτης Αγίας, της Παναγίας, της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας 33 Α'. Οι γονείς της Θεοτόκου - Η Γέννηση Της 34 Β'. Τα Εισόδια της Θεοτόκου στο Ναό 37 Γ'. Ο μνήστωρ Ιωσήφ και ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου 39 Δ'. Η Μαριάμ επισκέπτεται την Ελισάβετ 44 Ε'. Το ταξίδι στη Βηθλεέμ καιη Γέννηση του Χριστού 46 ΣΤ'. Η Περιτομή και η Υπαπαντή του Χριστού 48 Ζ'. Η φυγή στην Αίγυπτο 49 Η'. Ο Ιησούς δωδεκάχρονος στα Ιεροσόλυμα 49 Θ'. Στον Γάμο της Κανά 50 /I. Σταυρός και Ανάσταση 50 ΙΑ'. Η Παναγία κοντά στους Αποστόλους κατά την Πεντηκοστή 51 IB'. Η Θεομήτωρ στο Αγιον Όρος 52 ΙΓ'. Η Μετάσταση της Θεοτόκου 54 ΙΔ'. Η ηλικία της Θεοτόκου 57 ΙΕ.Η Θεοτόκος και ο Αναστημένος Χριστός 58 Η Γενεαλογία της Παναγίας 59 «Θεοτόκε" ανασώσασα το προγονικόν ήττημα» (Επισκόπου Διοκλείας Καλλίστου Γουέαρ) 62 «Περί του σεβασμού των πιστών προς την Υπεραγίαν Δεσποιναν Θεοτόκον και Αειπάρθενον Μαρίαν και περί των αγίων αυτής εικόνων και περί των ιερών ναών των τιμωμένων επ' ονόματι αυτής» (Αγίου Νεκταρίου) 65
ΜΕΡΟΣ Β' Η Θεοτόκος Μητέρα Θεού και ανθρώπων 73 «Στην Αγία Μαρία την Θεοτόκο» (αγ. Ησυχίου Ιεροσολύμων) 78 Εγκωμιαστικοί Λόγοι Πατέρων της Εκκλησίας στην Υπεραγία Θεοτόκο 84 Ερμηνείες του ονόματος Μαρία η Μαριάμ 95 Η Θεοτόκος τύπος και εικόνα της Εκκλησίας 102 Το θεομητορικό κάλλος 104 Περί του χαρακτήρος της Θεοτόκου 104 Παραδειγματίζει με την σιωπή 107 Η ταπεινοφροσύνη της Παναγίας 110 Αγνότητα-Υπομονή Παναγίας 111 «Εγκώμιον εις την Υπεραγίαν Θεοτόκον» (αγ. Επιφανίου Επισκ. Κωνσταντίας Κύπρου) 113 Ο Ακάθιστος Ύμνος 124 Σύντομο Ιστορικό 125 Η θέση του Ακάθιστου Ύμνου στη Λειτουργική πράξη 126 Ποιητές του Ύμνου - Χρονολογία σύνθεσης 127 Χαρακτηριστικά του Ύμνου 128 Δομή της Ακολουθίας του Ακάθιστου 129 Περιεχόμενο του Ύμνου 130 Βιβλικές προτυπώσεις και χαρακτηρισμοί της Θεοτόκου στον Ακάθιστο Ύμνο 130 Η Σκηνή του Μαρτυρίου-Συμβολισμοί 146 Η Θεοτόκος στη ζωή της Ρωμιοσύνης 148 Βυζαντινοί προσκυνηματικοί Ναοί στην Κων/πολη 149 Η Θεοτόκος ως Υπέρμαχος Στρατηγός 154 ΜΕΡΟΣ Γ Συνοπτική Δογματική Διδασκαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας για την Θεοτόκο 171 Α'. Ο όρος «Θεοτόκος» 171 Β. Η Αειπαρθενία 173 Γ'. Αγιότητα και αναμαρτησία της Θεοτόκου 175 Δ'. Η Θεοτόκος ως ιλασμός και σωτηρία των ανθρώπων 177 Ε'. Η μεσιτεία της Θεοτόκου 177 ΣΤ'. Η Μετάσταση της Θεοτόκου 178 «Ασπιλη σύλληψη» της Θεοτόκου και Ορθόδοξη Εκκλησία 181 «Θεοτόκε, τόπος Κυρίου, η θεοστιβής γαία» (π. Γ. Φλωρόφσκυ) 184 Η Θεοτόκος και το προπατορικό αμάρτημα 185 Η Θεοτόκος Παρθένος και Μητέρα (Νικόδημου Αγιορείτου) 188 ΜΕΡΟΣ Δ' Η αγιογραφία της Παναγίας και η θέση της στον Ιερό Ναό 193 Εικονογραφικοί τύποι της Θεοτόκου 195 «Θεομητορικές απεικονίσεις στη Ρώμη δύο αιώνες πριν την Οικουμενική Σύνοδο της Εφέσσου» (Κ. Χαραλαμπίδη ομοτ. Καθηγ. Α.Π.Θ.) 197 Οι κυριώτεροι εικονογραφικοί τύποι της Θεοτόκου 200 Η Βρεφοκρατούσα 201 Η Οδηγήτρια 202 Η Γλυκοφιλούσα 203 Η Ελεούσα 204 Η Παναγία του Βλαδίμιρ 204 Η Αμόλυντος 205 Η Γαλακτοτροφούσα 206 Η Μεσίτρια 206 Η Αγιοσορίτισσα 209 Η Βλαχερνίτισσα 210 Η Ζωοδόχος Πηγή 210 Η Παναγία του Χάρου 211 Η Βασίλισσα 212 Η Ρίζα του Ιεσσαί 223 Ρόδον το Αμάραντον 214 Η Πλατυτέρα των Ουρανών 214 Παναγία η Κυοφορούσα 214 Η Παναγία της Βάτου 215 Παναγία η Αιματοδακρύουσα 215 ΜΕΡΟΣ Ε' Θεομητορικές Εορτές (Μέρος Α') 219 Οι εορτές της Θεοτόκου στον ενιαυτό 220 Πως καθιερώθηκαν οι Θεομητορικές εορτές 222 «Ευλάβεια εις την Θεοτόκον» (αγ. Κοσμά Αιτωλού) 232 Γενέθλιον της Θεοτόκου 234 Από το Συναξάριο της εορτής 235 Περιγραφή της εικόνας 236 Θεολογικά μηνύματα από την εορτή 237 «Εις την υπερένδοξον γέννησιν της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου» (αγ. Νικολάου Καβάσιλα) 239 Η Αγία Σκέπη 256 Από το Συναξάριο της εορτής 257 Τα Εισόδια της Θεοτόκου 259 Από το Συναξάριο της εορτής 260 Ερμηνεία της εικόνας των Εισοδίων της Θεοτόκου 260 «Περί των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου» (αγ. Γρηγορίου του Παλαμά) 263 Η Σύλληψη της Αγίας 'ννης 268 Ιστορικά στοιχεία 269 Η Σύναξις της Θεοτόκου 270 Από το Συναξάριο της εορτής 271 «Ο Λόγος σαρξ εγένετο» (Οσ. Συμεών Νέου Θεολόγου) 272 Η εορτή της Υπαπαντής 281 «Η Μάνα, και οι μάνες του κόσμου» 284 Ευαγγελισμός 286 Τι σημαίνει Ευαγγελισμός; 287 Από το Συναξάρι της εορτής 288 Ερμηνεία του χαρακτηρισμού «Κεχαριτωμένη» 288 Η ερμηνεία της εικόνας του Ευαγγελισμού 290 «Προσωπική μέθεξη του Ευαγγελισμού» (Μητρ. Ναυπάκτου Ιεροθέου) 292 «Οι πηλινόγλωσσοι υμνήσωμεν την κεχαριτωμένην» (αγ. Ιωάννου Δαμασκηνού) 294 «Εις τον Ευαγγελισμόν της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών και Αειπαρθένου Μαρίας» (αγ. Νικολάου Καβάσιλα) 296 Η Ζωοδόχος Πηγή 311 Ιστορικό της εορτής 312 θεολογικά μηνύματα από την εορτή της Ζωοδόχου Πηγής 314 Η ιστορική παράδοση περί της Τίμιας Ζώνης και της Τιμίας Εσθήτος της Θεοτόκου 317 Η ενδυμασία στην εποχή του Χριστού 318 Aλλα ιστορικά στοιχεία για την Εσθήτα και την Ζώνη 319 Η Τίμια Ζώνη στο 'γιον Όρος 323 Μερικά θαύματα της Αγίας Ζώνης 324 Η Κατάθεσις της Τίμιας Εσθήτος της Θεοτόκου 327 Μηνύματα από την εορτή της Κατάθεσης της Εσθήτος της Θεοτόκου 328 Η Κοίμησις της Υπεραγίας Θεοτόκου 330 Από το Συναξάριο της εορτής 332 Οι τελευταίες στιγμές της Παναγίας (Ιωάννου Γεωμέτρου, Ι' αιώνας) 332 Περιγραφή της εικόνας της Κοιμήσεως της Θεοτόκου 339 Θεολογικά μηνύματα από την εικόνα της Κοιμήσεως 339 «Περί της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου» (αγ. Γρηγορίου του Παλαμά) 341 «Θεοτόκε" απαρχή αληθώς των τιμιωτάτων» (Φιλόθεου Κόκκινου) 344 «Εγκώμιον εις την Κοίμησιν της Αγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου» (Θεοδώρου Στουδίτου) 346 «Λόγος εις την Κοίμησιν της Υπεραγίας Θεοτόκου» (αγ. Ιωάννου του Δαμασκηνού) 354

Η «άσπρη λέξη» της ημέρας - κλήση-κλίση

Η λέξη κλήση προέρχεται από το αρχαίο κλήσις και ανάγεται στο ρήμα καλώ.
Σε σύγχρονες σημασίες, όπως του ακουστικού σήματος, το ελληνικό κλήση αποδίδει ξένους όρους, π.χ. το αγγλικό call.
Παραδείγματα:
Τηλεφωνική κλήση.
Αναπάντητες/εισερχόμενες/εξερχόμενες κλήσεις.
Κλήση από σταθερό σε κινητό.
Υπηρεσία αναγνώρισης κλήσεων.
Λέξεις της ίδιας οικογένειας: κλητεύω, κλητήρας, κλητικός (π.χ. κλητική προσφώνηση).
Η λέξη κλίση ετυμολογείται από το αρχαίο κλίσις και ανάγεται στο ρήμα κλίνω. Χρησιμοποιείται σήμερα με διάφορες σημασίες, σε προτάσεις όπως:
Το πλοίο είχε μικρή κλίση (= έγερνε) προς τα δεξιά.
Από παιδί είχα κλίση (= έφεση, ροπή) στα φιλολογικά μαθήματα.
Θα πρέπει όμως να διευκρινίσουμε ότι ειδικά η σημασία της ροπής, της τάσης κτλ. είναι δάνεια από τα γαλλικά. Συγκεκριμένα, το κλίση εδώ αποδίδει το γαλλικό inclination.
Λέξεις της ίδιας οικογένειας: κλισίμετρο, κλισιοσκόπιο, κλιτικός, κλιτός, κλιτύς (= πλαγιά). Θέμα της εβδομάδας:
Ομόηχες λέξεις
Δείτε όλο το αρχείο λέξεων αλλά και άλλα ενδιαφέροντα θέματα στη διεύθυνση http://www.asprilexi.com/.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ http://infognomonpolitics.blogspot.com/
Οι αμυντικές δαπάνες της Τουρκίας Σύστημα πολλαπλών εκτοξευτών, τουρκικής κατασκευής
Του Κώστα Πικραμένου, http://endoturkika.blogspot.com/
H Τουρκία βρίσκεται στη 4η θέση μεταξύ των χωρών της Μέσης Ανατολής και στη 5η θέση μεταξύ των ευρωπαϊκών χωρών όσον αφορά το μέγεθος των αμυντικών δαπανών της ($9.9 δις).
Η χώρα που ξοδεύει το μέγιστο ποσό για αμυντικούς σκοπούς, στη Μέση Ανατολή, είναι το Ιράν.
Η Σαουδική Αραβία ακολουθεί το Ιράν, ενώ το Ισραήλ βρίσκεται στη τρίτη θέση με $27.2 δις, αμυντικό προϋπολογισμό.
Διαβάστε όλο το άρθρο εδώ.
Παραπάνω από σαφής ο Κάρολος Παπούλιας υπογράμμισε ότι είναι προϋπόθεση να αλλάξει στρατηγική αντίληψη η Τουρκία, κατά την επίσκεψη Χριστόφια στην Αθήνα.
«Η μέχρι τώρα στάση της Τουρκίας, καθώς και οι εν γένει πρακτικές της στην Ανατολική Μεσόγειο δεν αφήνουν πολλά περιθώρια για αισιοδοξία» σημείωσε ο Έλληνας Πρόεδρος, προσθέτοντας ότι μία επίτευξη λύσης «προϋποθέτει αλλαγή στρατηγικής αντίληψης από την Τουρκία, ενσωμάτωση στην πολιτική της πράξη βασικών αρχών του Δικαίου».
Ωστόσο, όπως σημείωσε, «η μέχρι τώρα στάση της Τουρκίας, καθώς και οι εν γένει πρακτικές της στην Ανατολική Μεσόγειο δεν αφήνουν πολλά περιθώρια για αισιοδοξία».
Διαβάστε όλο το άρθρο και πολλά ακόμα εδώ.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ E-PONTOS
ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ & ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΩΝ Ν. ΤΡΙΚΑΛΩΝΗ "ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ & ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΩΝ Ν. ΤΡΙΚΑΛΩΝ" ΛΑΛΕΙ ΣΑΣ ΣΟ ΧΟΡΟΝ ΑΤΣ' ΠΟΥ ΘΑ ΙΝΕΤΑΙ ΤΟΝ ΣΑΒΒΑΝ ΣΑ 29 Τ' ΑΕΡΓΙΤΕ 2008 ΤΗ ΧΡΟΝΟΙΑΣ, ΣΟ "ΣΤΕΦΑΝΗΣ".
ΜΕ ΤΡΑΓΩΔΙΑΣ ΚΑΙ ΧΟΡΟΝ Α ΓΛΕΝΤΟΥΜΕ ΚΙ Α ΧΑΡΟΥΜΕΣ.
ΝΑ ΕΙΣΤΟΥΝ ΟΥΛ ΕΚΕΙ.
ΓΙΑ ΤΟ Δ.Σ.
Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ
ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΝΟΠΗ
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ ΚΟΣΜΑΣ
Εύξεινος Λέσχη Ποντίων & Μικρασιατών Ν. Τρικάλων
Καλαμπάκας 28
Τ.Κ. 42100
Τρίκαλα
Τηλ. & fax : 2431074588
pontiakostrikalon@yahoo.gr ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΗΣ Για 2η φορά η Ένωση Ποντίων Αργυρούπολης διοργανώνει τον Παγκόσμιο Διαγωνισμό Κατασκευαστών Ποντιακής Λύρας το Σάββατο 29 Νοεμβρίου 2008 στις 19:00 στο Πολιτιστικό - Συνεδριακό κέντρο Μίκης Θεοδωράκης (Λεωφόρος Κύπρου 68, Αργυρούπολη).
Το πρόγραμμα της έναρξης του διαγωνισμού συνοπτικά έχει ως εξής:-
Παρουσίαση ποντιακών τραγουδιών με 20λύρες από τον ΕΥΞΕΙΝΙΟ ΜΟΥΣΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ "ΕΜΠΟΣ" του Δημήτρη Καρασαββίδη.- ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΔΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ, ανακοίνωση έναρξης διαγωνισμού.- ΤΣΑΧΟΥΡΙΔΗΣ ΜΑΤΘΑΙΟΣ, ομιλία με θέμα:"Η ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΛΥΡΑ ΣΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΛΛΑΔΑ".- Ακριτικά-δημώδη άσματα του Πόντου με τους ΤΣΑΧΟΥΡΙΔΗ ΜΑΤΘΑΙΟ (λύρα) & ΚΑΡΑΣΑΒΒΙΔΗ ΔΗΜΗΤΡΗ (τραγούδι).- Παρουσίαση των δυνατοτήτων της ποντιακής λύρας από τον ΤΣΑΧΟΥΡΙΔΗ ΜΑΤΘΑΙΟ.- Ποντιακοί χοροί από το συγκρότημα του συλλόγου.
ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΗΣ
ΠΟΝΤΟΥ 10
Τ.Κ. 16452
Τηλ: 2109602961 / 694415522 Fax: 2109602961

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΟ AIRPHOTO.GRΦίλες και φίλοι,
Για το Νοέμβριο η αεροφωτογραφία που σας προσφέρουμε είναι από το Μανδράκι, πρωτεύουσα της Νισύρου.
Δείτε την και κατεβάστε την για background στον υπολογιστή σας σε ένα από τα παρακάτω μεγέθη, ανάλογα με την ανάλυση της οθόνης σας.
Θα τα ξαναπούμε τον επόμενο μήνα, με μια ακόμη εντυπωσιακή αεροφωτογραφία!Φιλικά,AirPhoto.gr team

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣΣυγκέντρωση διαμαρτυρίας στην Αλβανική πρεσβεία στην Αθήνα
Δελτίο Τύπου της Ένωσης Χειμαρριωτών Την Δευτέρα 1 Δεκεμβρίου στις 6 μ.μ. διοργανώνουμε συγκέντρωση διαμαρτυρίας στην Αλβανική πρεσβεία στην Φιλοθέη ενάντια στις αλβανικές μεθοδεύσεις διαρπαγής των περιουσιών μας.
Ο αγώνας στην Κακομαία - Νίβιτσα είναι αγώνας όλων μας.
Ζητάμε την συμπαράσταση του ελληνικού λαού στο σύνολό του.
Η βία και η σκληρότητα των αλβανικών δυνάμεων καταστολής απέναντι στους γέροντες και τις γερόντισσες που αντιστέκονται δεν πρέπει να περάσει έτσι.
Δεν πρέπει να λείψει κανένας.

ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ

ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ
Συμβολισμός και θεολογική ερμηνεία Συγγραφεύς : Πατάπιος μοναχός Αγιορείτης Εκδότης : Ιερά Καλύβη Αγίου Ακακίου. Σκήτη Καυσοκαλυβίων Αγίου Ορους. Εκδοσις :2008 Χαρτονόδετο Τετράχρωμο Διάστασις: 23χ23 ISBN 960-86417-7-2
Προσκυνώντας την ιερή εικόνα των Χριστουγέννων, της οποίας ο συμβολισμός αναλύεται στο βιβλίο αυτό, ο πιστός ανταποκρίνεται στο κάλεσμα της ψαλμωδίας "Δεύτε ίδωμεν πιστοί που εγεννήθη ο Χριστός" και μελετά, "διαβάζοντας" με τα μάτια, τόσο τα σαρκικά όσο και της ψυχής του, τη θεολογία της Εορτής.
Χρώμα, σχέδιο, σύνθεση γίνονται θεολογία. Χωρίς να στερεί από τον θεατή-πιστό τη χαρά των αισθήσεων, που πάντα παράγει μια μεγάλη τέχνη όπως η ορθόδοξη και εκκλησιαστική ζωγραφική, η εικόνα της Γεννήσεως του Χριστού, κατορθώνει να γίνεται πύλη εισόδου στο "μυστήριον ξένον και παράδοξον".

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ειδήσεις από το ΑΝΑΠΗΡΙΑ ΤΩΡΑ
Το καθημερινά τηλεοπτικό μαγκαζίνο του Prisma+ ξεκινά πάλι να εκπέμπει από την Δευτέρα 1 Δεκεμβρίου κάθε μέρα από τις 7 έως τις 8 το απόγευμα.
Για να δείτε το Prisma+ της ψηφιακής ΕΡΤ πρέπει οπωσδήποτε να έχετε αποκωδικοποιητή ή κάποια κάρτα τηλεόρασης στον ηλεκτρονικό σας υπολογιστή.
Στην επετειακή εκπομπή την Τετάρτη στις 3 του Δεκέμβρη ο Σάκης Κωστάρης και ο Χρήστος Αγγουράκης μιλούν για τον αθλητισμό και την αναπηρία.
Τη Δευτέρα ο καθηγητής στο πανεπιστήμιο της Αθήνας κύριος Μεϊμάρης βρίσκεται στο στούντιο για τις ημέρες προσβασιμότητας και ευχρηστίας.
Την Τρίτη ο ολυμπιονίκης Γρηγόρης Πολυχρονίδης μιλά για το μετάλλιο που έφερε από τους παραολυμπιακούς αγώνες του Πεκίνο.
Το τηλεοπτικό πρόγραμμα του Prisma+ βγαίνει από το site της ΕΡΤ. Είναι προσπελάσιμο με νοηματική και υπότιτλους.
Η εξέγερση των κρατουμένων τελείωσε και ανακοινώθηκαν τα μέτρα για τους κρατούμενους με αναπηρίες.
Μπορείτε να τα διαβάσετε στη διεύθυνση http://news.disabled.gr/?p=19820
Κορίτσι 10 ετών διέγνωσε αυτισμό για τον εαυτό της.
Διαβάστε το σχετικό κείμενο στη διεύθυνση http://news.disabled.gr/?p=19816
Και στο εξωτερικό η υποστήριξη συχνά ξεφεύγει.
Διαβάστε το κείμενο στη διεύθυνση http://news.disabled.gr/?p=19834 για να δείτε πολλές ομοιότητες με την Ελλάδα και τα ελληνικά ιδρύματα μόνο που στην Ελλάδα αυτές οι καταστάσεις δεν βλέπουν ποτέ τη δημοσιότητα.
Η καμπάνια «δώσε φως» για τον αυτισμό πρόκειται να ξεκινήσει μέσα στις επόμενες ημέρες.
Αυτή την εβδομάδα ολοκληρώθηκαν οι εκδηλώσεις στην βόρεια Ελλάδα.
Διαβάστε περισσότερα για την καμπάνια στη διεύθυνση http://www.disabled.gr/lib/?p=18471
Πολλούς χαιρετισμούς, http://www.disabled.gr/

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΔΙΑΠΛΑΣΗΕκδηλώσεις Δεκεμβρίου
Πιπίτσα live για μία και μοναδική Χριστουγεννιάτικη παράσταση στο Public του ΣυντάγματοςΕΚΔΟΣΕΙΣ ΔΙΑΠΛΑΣΗ
Ζωοδόχου Πηγής 2-4
106 79 Αθήνα
Τηλ: 210 38 08 445

Τετάρτη 26 Νοεμβρίου 2008

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ ΤΟΥ ΠΑ.ΣΟ.Κ
ΓΙΑΝΝΗ ΔΡΙΒΕΛΕΓΚΑ
Αθήνα 19 Νοεμβρίου 2008 Ε Ρ Ω Τ Η Σ Η Προς: Τον Υπουργό Ανάπτυξης, κύριο Χρήστο Φώλια Τον Υπουργό Οικονομίας και Οικονομικών, κύριο Γιώργο Αλογοσκούφη Θέμα: Καταχρηστικές χρεώσεις τραπεζών κατά δανειοληπτών για εγγραφή εμπραγμάτων δικαιωμάτων στο Εθνικό Κτηματολόγιο Σε απόγνωση είναι πολίτες – δανειολήπτες από την πρακτική τραπεζών να τους χρεώνει με έξοδα και τέλη καταχώρησης εμπραγμάτων δικαιωμάτων στο Κτηματολόγιο, ύψους 105 ευρώ (35 ευρώ για το τέλος εγγραφής και 70 ευρώ για έξοδα), τα οποία, πολλές φορές, χρεώνονται απευθείας με ανάληψη από το λογαριασμό τους. Οι τράπεζες προχωρούν στις χρεώσεις των δανειοληπτών για την εξασφάλιση των δικών τους εμπραγμάτων δικαιωμάτων για χορηγηθέντα στεγαστικά και άλλα δάνεια σε δανειολήπτες και για τα οποία, επειδή έχουν εγγραφεί υποθήκες, οι τράπεζες πρέπει να κάνουν κτηματολογικές εγγραφές. Σε πρόσφατο Δελτίο Τύπου του Συνηγόρου του Καταναλωτή αναφέρεται ότι υπάρχουν αναφορές πολιτών – δανειοληπτών για το παραπάνω θέμα και ο Συνήγορος του Καταναλωτή, καλεί: α. την Ένωση Ελληνικών Τραπεζών να παρέμβει στα μέλη της και κάθε μία τράπεζα ατομικά να απόσχει από την επιβολή αθέμιτων χρεώσεων κατά των δανειοληπτών – καταναλωτών για δικαιώματα και έξοδα εγγραφής εμπράγματων δικαιωμάτων της στο Εθνικό Κτηματολόγιο και να επιστρέψει άμεσα στους καταναλωτές τυχόν ήδη εισπραχθέντα αχρεωστήτως για την αιτία αυτή τέλη. β. τους δανειολήπτες καταναλωτές να μην καταβάλουν προς τις τράπεζες τέλη εγγραφής και έξοδα εγγραφής εμπράγματων δικαιωμάτων στο Εθνικό Κτηματολόγιο και να διεκδικήσουν, ως αχρεωστήτως καταβληθέντα, τυχόν μονομερώς εισπραχθέντα ποσά εκ μέρους των τραπεζών. Επειδή η παραπάνω πρακτική των Τραπεζών αποτελεί μέρος της πολιτικής τους να χρεώνουν τους δανειολήπτες με εφάπαξ επιβαρύνσεις, οι οποίες επιβάλλονται με μονομερείς εκ μέρους των τραπεζών τροποποιήσεις των Γενικών Όρων Συναλλαγών, η αδυναμία της κυβέρνησης της Ν.Δ. να προστατεύσει τους καταναλωτές - δανειολήπτες από τις παράνομες και καταχρηστικές πρακτικές των τραπεζών ακυρώνει τους κανόνες λειτουργίας της αγοράς, Ερωτώνται οι κ.κ. Υπουργοί: Σε ποιες ενέργειες πρόκειται να προβούν προκειμένου να σταματήσουν οι τράπεζες να χρεώνουν τους δανειολήπτες παρανόμως για δικαιώματα και έξοδα εγγραφής εμπραγμάτων δικαιωμάτων στο Εθνικό Κτηματολόγιο και να επιστρέψουν άμεσα στους καταναλωτές τυχόν ήδη εισπραχθέντα τέλη; Έχουν γίνει μέχρι σήμερα διαπιστώσεις για παράνομες και καταχρηστικές πρακτικές; Εκτός από τις συστάσεις του Συνηγόρου του Καταναλωτή, σε ποια μέτρα θα προβούν προς τις Τράπεζες που αποδεικνύεται ότι προβαίνουν σε παράνομες και καταχρηστικές πρακτικές; Οι Ερωτώντες Βουλευτές:
Κατσιφάρας Απόστολος Χρυσοχοΐδης Μιχάλης Τσιρώνης Δημήτρης Αντωνίου Τόνια Αργύρης Ευάγγελος Γκερέκου Άντζελα Δριβελέγκας Γιάννης Έξαρχος Βασίλης Ζωίδης Νίκος
Κεγκέρογλου Βασίλης Μερεντίτη Αθανασία Νικητιάδης Γιώργος Σαχινίδης Φίλιππος Σιδηρόπουλος Αναστάσιος Στρατάκης Μανόλης Τσουρή Ελπίδα Παπουτσής Χρήστος
Ε Ρ Ω Τ Η Σ Η Για τον κ. Υπουργό Οικονομικών ΘΕΜΑ: Η Κυβέρνηση Καραμανλή, παρά τις δύο κοινοβουλευτικές ερωτήσεις (16/9/08 και 13/10/08) βουλευτών του ΠΑΣΟΚ, επιμένει, εμπαίζοντας τους πολίτες και ευνοώντας τα συμφέροντα που εμπλέκονται στο σκάνδαλο Βατοπεδίου, να διατηρεί σε ισχύ την υπ’ αριθμ. 1046300/3944/Α0010/7-6-04 Υπουργική Απόφαση του τότε Υπουργού κ. Δούκα με την οποία ανατράπηκε η αναπομπή Φωτιάδη και εμμέσως «αναγνωρίστηκαν» διοικητικά (παράλληλα με την παραίτηση από την ήδη κερδισμένη δίκη) ως δήθεν ιδιοκτησία της Μονής οι εκτάσεις της Βιστωνίδας, αλλά και δύο ακόμα επίμαχες αποφάσεις, την ΥΑ 3288/05 ΚΥΑ 16651/2006, οι οποίες έδωσαν εντολή στην ΚΕΔ να προχωρήσει στις οργιώδεις ανταλλαγές και χρησιμοποιήθηκαν ως βάση για τη σύνταξη των επίμαχων συμβολαίων. Αποτέλεσμα των Κυβερνητικών «παραλείψεων» είναι να μη παρέχεται καμία απολύτως διασφάλιση ότι τα δημόσια ακίνητα που εκχωρήθηκαν θα επιστρέψουν στο Ελληνικό Δημόσιο Η Κυβέρνηση Καραμανλή εμφανίζεται να επιδίδεται σε έναν ανελέητο εμπαιγμό του Ελληνικού λαού σε σχέση με το σκάνδαλο του Βατοπεδίου, διατηρώντας σε ισχύ ΟΛΕΣ τις αποφάσεις των Υπουργών της που αναγνώρισαν τις περιοχές της Βιστωνίδας ως δήθεν ιδιοκτησία της Μονής Βατοπεδίου και έδωσαν εντολές για τις οργιώδεις και αδιαφανείς ανταλλαγές. Συγκεκριμένα, η Κυβέρνηση Καραμανλή, παρά τις συγκλονιστικές αποκαλύψεις, που κορυφώθηκαν τους τελευταίους μήνες για το μείζον αυτό σκάνδαλο: (α) έχει εκδώσει μία κενή περιεχομένου και χωρίς ουσιαστικά νομικές συνέπειες Υπουργική απόφαση, την υπ΄αριθμ 1098315/6443/Α0010/3-10-08 απόφαση του Υπουργείου Οικονομίας και Οικονομικών, με την οποία γίνεται ανάκληση μόνο παλαιότερων Υπουργικών αποφάσεων που ήδη έχουν αναπεμφθεί το 2003 με την υπ’ αριθμ. 9983/30-10-03 απόφαση του κ. Φωτιάδη και ούτως ή άλλως δεν έχουν σήμερα ισχύ! (β) Διατηρεί μέχρι σήμερα σε ισχύ την υπ’ αριθμ. 1046300/3944/Α0010/7-6-04 απόφαση του τότε Υφυπουργού Οικονομικών κ. Δούκα, με την οποία έγινε αποδεκτή νέα γνωμοδότηση του Γνωμοδοτικού Συμβουλίου που αναβίωσε αναπεμφθείσες επί Φωτιάδη γνωμοδοτήσεις υπέρ της Μονής και έμμεσα αναγνώρισε (παράλληλα με την Υπουργική εντολή παραίτησης από την ήδη κερδισμένη δίκη) ως δήθεν ιδιοκτησία της Μονής τη Λίμνη Βιστωνίδα και τις παραλίμνιες εκτάσεις. (γ) Διατηρεί σε όλες τις Υπουργικές αποφάσεις των ανταλλαγών, δηλαδή την ΚΥΑ 16651/2006 του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Οικονομικών και την υπ’ αριθμ. 3822/05 απόφαση του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης, με τις οποίες το Ελληνικό Δημόσιο δια της Κυβερνήσεως Καραμανλή, σε κάθετη αντίθεση με την κρίση του αρμοδίου Δικαστηρίου Ροδόπης, υιοθέτησε αδικαιολόγητα την άποψη ότι οι περιοχές της Βιστωνίδας ανήκαν ΔΗΘΕΝ στη Μονή Βατοπεδίου και αποφασίζει τις ζημιογόνες για το δημόσιο και επωφελείς για τη Μονή και όσους βρίσκονται πίσω από αυτήν ανταλλαγές δημοσίων ακινήτων με αδιαφανείς μεθοδεύσεις εις βάρος της περιουσίας των Ελλήνων πολιτών. (δ) Και, ως συνέπεια της διατήρησης σε ισχύ όλων των παραπάνω αποφάσεων με τις οποίες υλοποιήθηκαν οι οργιώδεις ανταλλαγές, αρνείται η Κυβέρνηση να θέσει θέμα ακυρότητας των παράνομων συμβολαίων με τα οποία εκχωρήθηκαν χαριστικά στη Μονή και σε εταρείες που συνδέονται με αυτήν ακίνητα φιλέτα τεράστιας αξίας σε διάφορες περιοχές της Ελλάδας. Σημειωτέον ότι μετά την πρόσφατη δημοσίευση της αρχικά ενταφιασμένης με Κυβερνητική υπογραφή τον Ιούλιο του 2004 απόφαση του αρμοδίου Δικαστηρίου Ροδόπης, είναι ξεκάθαρο ότι η Μονή Βατοπεδίου δεν είχε αποκτήσει ΠΟΤΕ ιδιοκτησιακά δικαιώματα στις περιοχές της Βιστωνίδας, ούτε παλαιότερα με τα χρυσόβουλα, ούτε επί ΠΑΣΟΚ. Κατά συνέπεια, καθίσταται προφανές ότι η Κυβέρνηση Καραμανλή, εξέδωσε μία Υπουργική απόφαση επικοινωνιακής κατανάλωσης και μικροκομματικών σκοπιμοτήτων, η οποία ασχολείται μόνο με τις εδώ και 5 ολόκληρα χρόνια αναπεμφθείσες επί Φωτιάδη γνωμοδοτήσεις, οι οποίες ΟΥΔΕΠΟΤΕ εκχώρησαν ιδιοκτησιακά δικαιώματα στη Μονή Βατοπεδίου και η οποία δεν ανατρέπει καμία από τις διοικητικές πράξεις της Κυβέρνησης Καραμανλή που εκχώρησαν με αδιαφανείς και παράνομες μεθοδεύσεις δημόσια ακίνητα φιλέτα στη Μονή Βατοπεδίου! Είναι ανεπίτρεπτο ο Υπουργός Οικονομικών, ενώ έγκαιρα με την υπ’ αριθμ. 5346/16-9-08 ερώτησή μας, κλήθηκε να απαντήσει για το ενδεχόμενο μίας τέτοιας επικίνδυνης, ανεύθυνης και σκανδαλώδους μεθόδευσης, αρνήθηκε να απαντήσει, παραβιάζοντας τον Κανονισμό της Βουλής, ενώ την ίδια στιγμή μεθόδευε, εν γνώσει των παραπάνω επισημάνσεων, την έκδοσή της υπ΄αριθμ 1098315/6443/Α0010/3-10-08 απόφαση του Υπουργείου Οικονομίας και Οικονομικών, από την οποία παραλείπεται η ανάκληση των παραπάνω κρίσιμων και ισχυόντων έως σήμερα αποφάσεων της Κυβέρνησής του, με βάση τις οποίες υλοποιήθηκε το σκάνδαλο Βατοπεδίου. Αποτέλεσμα της Κυβερνητικής «παράλειψης» είναι να μη παρέχεται καμία απολύτως διασφάλιση ότι τα δημόσια ακίνητα που εκχωρήθηκαν θα επιστρέψουν στο Ελληνικό Δημόσιο, ενώ σύμφωνα με δημοσιεύματα συνεχίζονται, μέχρι και σήμερα, οι οικοδομικές εργασίες και η εμπορική εκμετάλλευση των χαριστικά εκχωρηθέντων ακινήτων στη Μονή Βατοπεδίου από τους εμπλεκόμενους στο Κυβερνητικό σκάνδαλο. Είναι επίσης ανεπίτρεπτο και προκλητικό για το κοινό αίσθημα μετά τις διαρκείς αποκαλύψεις για τις αδιαφανείς Κυβερνητικές μεθοδεύσεις υλοποίησης και συγκάλυψης του σκανδάλου Βατοπεδίου, η Κυβέρνηση να προχωρά απροκάλυπτα σε δεύτερο σκάνδαλο και σε συνέχιση της διακινδύνευσης του δημοσίου συμφέροντος, επειδή στερείται της στοιχειώδους ειλικρίνειας και υπευθυνότητας να αναγνωρίζει τις συνέπειες των υπογραφών των ίδιων των Υπουργών της. Τελικά, για μία ακόμα φορά η Κυβέρνηση Καραμανλή σπεύδει να θυσιάσει τη διασφάλιση του δημόσιου συμφέροντος για να ικανοποιήσει τις κομματικές, «μεσιτικές» και επικοινωνιακές στρατηγικές της. Το ίδιο άλλωστε έπραξε και στο σκάνδαλο των σύνθετων δομημένων ομολόγων, όταν νομοθέτησε την επαναγορά τους με λεφτά των Ελλήνων φορολογούμενων, που πλήρωσαν διπλά την Κυβερνητική καταλήστευση των αποθεματικών των Ταμείων. Μετά τα παραπάνω καλείσθε: Να αιτιολογήσετε στον Ελληνικό λαό, γιατί η πρόσφατα εκδοθείσα Υπουργική σας απόφαση αναλώνεται στην ανάκληση των ήδη αναπεμφθέντων επί Φωτιάδη γνωμοδοτήσεων, που σύμφωνα και με την απόφαση του αρμοδίου Δικαστηρίου Ροδόπης ΟΥΔΕΠΟΤΕ εκχώρησαν ιδιοκτησιακά δικαιώματα στη Μονή Βατοπεδίου και συνεπώς δεν επηρέασαν σε τίποτα το ιδιοκτησιακό καθεστώς των περιοχών της Βιστωνίδας, που δήθεν με την απόφασή σας επιδιώκεται να ρυθμίσετε. Με ποιο νομικό ή θεσμικό έρεισμα, η Κυβέρνησή σας επιμένει, ακόμα και σήμερα, να θέτει σε διακινδύνευση το δημόσιο συμφέρον προτάσσοντας τις μικροκομματικές της σκοπιμότητες; Να αιτιολογήσετε στον Ελληνικό Λαό, γιατί η πρόσφατα εκδοθείσα Υπουργική σας απόφαση: ΔΕΝ ΑΝΑΚΑΛΕΙ την υπ΄αριθμ υπ’ αριθμ. 1046300/3944/Α0010/7-6-04 απόφαση του τότε Υφυπουργού Οικονομικών κ. Δούκα, με την οποία έμμεσα αναγνωρίστηκε ως δήθεν ιδιοκτησία της Μονής η Λίμνη Βιστωνίδα και οι παραλίμνιες εκτάσεις, απόφαση που αναφέρεται ως βάση ΤΩΝ ΣΥΜΒΟΛΑΙΩΝ ΑΝΤΑΛΛΑΓΩΝ. ΔΕΝ ΑΝΑΚΑΛΕΙ τις ίδιες Υπουργικές αποφάσεις των ανταλλαγών, δηλαδή την ΚΥΑ 16651/2006 του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Οικονομικών και την υπ’ αριθμ. 3822/05 απόφαση του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης, με τις οποίες το Ελληνικό Δημόσιο δια της Κυβερνήσεως Καραμανλή, σε κάθετη αντίθεση με την κρίση του αρμοδίου Δικαστηρίου Ροδόπης, υιοθέτησε αδικαιολόγητα την άποψη ότι οι περιοχές της Βιστωνίδας ανήκαν ΔΗΘΕΝ στη Μονή Βατοπεδίου και έδωσε ΕΝΤΟΛΗ ΣΤΗΝ ΚΕΔ ΝΑ ΥΠΟΓΡΑΨΕΙ ΤΑ ΣΥΜΒΟΛΑΙΑ ΤΩΝ ΟΡΓΙΩΔΩΝ ΑΝΤΑΛΛΑΓΩΝ. ΔΕΝ ΜΕΡΙΜΝΑ για την ΑΚΥΡΩΣΗ των ΣΥΜΒΟΛΑΙΩΝ ΤΩΝ ΑΝΤΑΛΛΑΓΩΝ, μια ακύρωση που θα ερχόταν ως συνέπεια της ΑΝΑΚΛΗΣΗΣ των παραπάνω αποφάσεων. Να απαντήσετε επιτέλους στον αγωνιώδη προβληματισμό των Ελλήνων πολιτών, ενόψει των όλο και πιο επιβαρυντικών αποκαλύψεων για την Κυβέρνησή σας, αν έχετε ή όχι την πολιτική βούληση να διασφαλίσετε ότι τα ακίνητα που χαριστικά και παρανόμως εκχωρήσατε στη Μονή Βατοπεδίου θα επιστρέψουν επιτέλους στον δικαιούχο τους, δηλαδή στο Ελληνικό Δημόσιο. Και τελικά, να δώσετε πειστικές εξηγήσεις γιατί η Κυβέρνησή σας αρνείται να αποδεχθεί την πρόταση νόμου του ΠΑΣΟΚ για ανάκληση ΟΛΩΝ των ΥΠΟΥΡΓΙΚΩΝ αποφάσεων και ΑΚΥΡΩΣΗ ΟΛΩΝ των συμβολαίων ανταλλαγών χωρίς να ζημιώνεται το Ελληνικό Δημόσιο. Και αντ΄αυτού η Κυβέρνηση Καραμανλή προχώρησε σε μία δήθεν ρύθμιση, που ουσιαστικά δεν ρυθμίζει τίποτα, αφού αφήνει ανέγγιχτες τις Υπουργικές αποφάσεις πάνω στις οποίες στηρίχθηκαν τα συμβόλαια των χαριστικών ανταλλαγών, ωφελώντας απροκάλυπτα τη Μονή Βατοπεδίου και τις συνδεδεμένες με αυτήν εταιρείες που συνεχίζουν ανενόχλητες, σύμφωνα με δημοσιεύματα, τις οικοδομικές εργασίες στα παρανόμως εκχωρηθέντα δημόσια ακίνητα. Οι ερωτώντες Βουλευτές Μιχάλης Καρχιμάκης Γιάννης Δριβελέγκας Μάρκος Μπόλαρης Γρηγόρης Νιώτης Γιώργος Παπαγεωργίο
Γιώργος Πεταλωτής Ντίνος Ρόβλιας
Θεοδώρα Τζάκρη Χρύσα Αράπογλου
ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΣΗΜΕΙΑ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ Π. ΨΩΜΙΑΔΗ (25-11-08) Απέδωσε ευθύνες σε Υπουργούς για τις «μυστικές μεθοδεύσεις των χαριστικών ανταλλαγών», κατέθεσε ότι «Η Κυβέρνηση σχεδίασε, οργάνωσε και υλοποίησε τις ανταλλαγές» και χαρακτηριστικά δήλωσε, χωρίς να ερωτηθεί, ότι «αν υπάρχει παράγκα ψάξτε την στην Αθήνα, όχι στη Θεσσαλονίκη», ενώ στη συνέχεια αναφέρθηκε επανειλημμένα στην «παράγκα της Αθήνας» (βλ. πρακτικά σ. 114, 116, 188-189-190 σε συνδ. με 204 και σειρά εγγράφων ως κατωτέρω). Ο μάρτυρας Παναγιώτης Ψωμιάδης, Νομάρχης Θεσσαλονίκης, κατέθεσε σήμερα, 25/11/08, στην Εξεταστική Επιτροπή, μεταξύ άλλων ότι: Κανένας Υπουργός δεν του απάντησε στην από 16/12/05 επιστολή προς το Γραφείο του Πρωθυπουργού και τη μισή Κυβέρνησης της ΝΔ, (βλ. πρακτικά σ. 113-114, 154, 197-198,) στην οποία αναφέρει επί λέξει ότι οι ανταλλαγές ακινήτων με την Μονή Βατοπεδίου είναι “μεθόδευση πίσω από τις πλάτες του αιρετού Νομάρχη που έχει την ευθύνη της προστασίας και διαχείρισης των εκτάσεων του Υπουργείου Γεωργίας” και ότι τυχόν εμμονή των αποδεκτών της επιστολής (Μαξίμου, Υπουργοί) «στην υλοποίηση της μυστικά μεθοδευμένης αυτής χαριστικής ανταλλαγής, πέραν από την αλγεινή εικόνα που θα προκαλέσει στην κοινή γνώμη για την Κυβέρνηση, θα ξεσηκώσει και θύελλα αντιδράσεων από τους αντίστοιχους Δήμους και τη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Θεσσαλονίκης…» Αντί να απαντήσουν στην επιστολή τα αρμόδια στελέχη της Κυβέρνησης Καραμανλή προχώρησαν εσπευσμένα στην σύνταξη δύο συμβολαίων ανταλλαγών (2195 και 2196/21-12-05 με τα οποία παραχωρήθηκαν από την ΚΕΔ στη Μονή 73 οικόπεδα φιλέτα της Θεσσαλονίκης) και κατόπιν… αιτήθηκαν και έλαβαν τη σύμπραξη της Νομαρχίας στις αναγκαίες ενέργειες (βλ. πρακτικά σ. 181-182, «όλα έγιναν με ταχύτητα φωτός»). Σε ερώτηση ποιος σχεδίασε, ποιος προώθησε και ποιος υλοποίησε τις ανταλλαγές (που στην από 16/12/05 επιστολή του χαρακτηρίζει ως «μυστικά μεθοδευμένη χαριστική ανταλλαγή») απάντησε ότι η Νομαρχία δεν σχεδίασε και δεν οργάνωσε και ότι η σημερινή Κυβέρνηση αποφάσισε, οργάνωσε και υλοποίησε τις ανταλλαγές. (βλ. πρακτικά σ. 188-189-190) Δήλωσε επίσης ότι δεν συνυπέγραψε στις ανταλλαγές και ότι όταν με εντολή Νομάρχη οι Υπηρεσίες του υπέγραψαν την αποδέσμευση των ακινήτων, είχαν ήδη γίνει οι μεταβιβάσεις (βλ. πρακτικά σ. 195) Αποδέχθηκε ότι όντως οι ανταλλαγές αυτές ήταν παράνομες και σκανδαλώδεις, αλλά ο ίδιος το κατάλαβε το 2007 οπότε και, όπως ισχυρίστηκε, αντέδρασε.Ο κ. Νομάρχης επικαλέστηκε παντελή άγνοια για τη μεταβίβαση των οικοπέδων, τα οποία κατά νόμο δεν μπορούν να μεταβιβαστούν δική του γνώση, το οποίο ως γεγονός πληροφορήθηκε, όπως κατέθεσε, τον Ιούλιο του 2007, όταν η κα Πατουλίδου έφερε το θέμα στο Νομαρχιακό Συμβούλιο. Σελ. 204 Πρακτικά Εξεταστικής 25/11/08 «ΑΠ: Εμμένω ότι την έστειλα [την από 16/12/05 επιστολή]. Είμαι ειλικρινής και το χέρι μου το βάζω στο Ευαγγέλιο. ΕΡ: … ότι αυτό το οποίο επιχειρήθηκε ήταν παράνομο και ήταν κάτι το οποίο στη συνέχεια επιτελέστηκε. Σκανδαλώδες και επιτελέστηκε. ΑΠ: Το οποίο το αντιλήφθηκα το 2007. ΕΡ: Εντάξει. ΑΠ: Δεν είναι κακό το 2006 να μην το είχα αντιληφθεί και πιθανόν μαζί με εμένα να το αντιλήφθηκαν και οι Βουλευτές οι δικοί σας. Αν το αντιλήφθηκαν, τι να κάνουμε, δηλαδή;» [Ωστόσο, όπως αναλύεται παρακάτω, η αλληλουχία των εγγράφων αποτυπώνει μια πραγματικότητα που έρχεται σε αντίθεση με τους ισχυρισμούς του κ. Νομάρχη. Άλλωστε, όπως είναι γνωστό, όλα τα ακίνητα της Θεσ/κης είναι ακίνητα που προορίζονται για αγροτική αποκατάσταση. Αρμόδια υπηρεσία για ακίνητα που προορίζονται για αγροτική αποκατάσταση είναι η Επιτροπή Απαλλοτριώσεων και το Συμβούλιο Διανομών αμφότερα υπηρεσίες της τοπικής αυτοδιοίκησης (ν. 1644/1986). Οι σχετικές αρμοδιότητες έχουν μεταβιβαστεί στον αιρετό Νομάρχη, για να μην αποφασίζει ερήμην των τοπικών κοινωνιών και χωρίς έλεγχό του η κεντρική Διοίκηση.] Ερωτηθείς για τη συνάντηση στο γραφείο του, δήλωσε ότι δεν μίλησε ποτέ για Καραμανλή, μίλησε για την Πολιτεία και το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης. Δεν έδωσε καμία πειστική απάντηση για την σύμπραξή του στις ανταλλαγές που έρχεται σε κάθετη αντίθεση με την από 16/12/05 επιστολή του, αλλά ούτε όταν ρωτήθηκε γιατί δεν κοινοποίησε την επιστολή του στην αντιπολίτευση του Νομαρχιακού Συμβουλίου και στους θιγόμενους Δημάρχους, όπως έκαναν οι Νομάρχες Ροδόπης, Ξάνθης και Χαλκιδικής. ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΟΠΩΣ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΑΠΟ ΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ: Πράγματι, οι μεταβιβάσεις ξεκίνησαν με τα υπ’ αριθμ. 2195 και 2196/21-12-05, πριν εκδοθούν το Μάιο του 2006 οι αποφάσεις του Νομάρχη. Ωστόσο, υπάρχουν, όπως ανέφεραν βουλευτές του ΠΑΣΟΚ, στοιχεία που συγκρούονται με τους ισχυρισμούς του Νομάρχη: Το από 17/5/05 έγγραφο της Διευθύντριας Πολιτικής Γης του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης κας Μαντέλη με τον χαρακτηρισμό «ΕΠΕΙΓΟΝ – ΠΡΟΘΕΣΜΙΑ», αποδέκτη, μεταξύ άλλων, την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Θες/κης και θέμα «Ζητούνται στοιχεία», όπου ρητά αναγράφεται «προκειμένου να ενημερωθεί άμεσα το γραφείο του Υφυπουργού κ. Κοντού εντός 10 ημερών να γνωρίσουν οι Νομαρχίες κοινόχρηστες και διαθέσιμες εκτάσεις, εντοπίζοντας εκείνες που έχουν οικοδομική ή τουριστική αξία ή είναι παραθαλάσσιες». Συνεπώς, υπάρχει σαφής εντολή του κ. Κοντού από τις 17/5/05, που κοινοποιήθηκε και στη Νομαρχία Θεσσαλονίκης. Στις 29/11/05 πάλι το Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης με έγγραφο που υπογράφει η κα Μαντέλη απευθύνεται στη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Θεσσαλονίκης, με την οποία ζητούν στοιχεία για οικόπεδα στο Πανόραμα, στο Ωραιόκαστρο, στη Νέα Ραιδεστό και στην Καρδία, δηλαδή στα «φιλέτα» της Θεσσαλονίκης. Στις 7/12/05 απαντά στο Υπουργείο η Νομαρχία, στέλνοντας αδιαμαρτύρητα τα στοιχεία για τα οικόπεδα που τελικά εκχωρήθηκαν με τις χαριστικές ανταλλαγές στη Μονή Βατοπεδίου και κατόπιν κατέληξαν στον Όμιλο Πάπιστα. Αυτό είναι και το τελευταίο έγγραφο πριν από τη σύνταξη 2195 και 2196/21-12-05. Συνεπώς, η από 16/12/05 επιστολή του κ. Νομάρχη στο Μαξίμου και στην μισή Κυβέρνηση ήρθε ως αποτέλεσμα των παραπάνω εγγράφων και αυτό καταδεικνύεται από το γεγονός ότι 9η αποδέκτρια της επιστολής αυτής είναι η ίδια η κα Μαντέλη που αναφέρεται ονομαστικά. Είναι προφανές ότι η Νομαρχία και ο ίδιος ο Νομάρχης γνώριζε πάρα πολύ καλά και τις προθέσεις της Κυβέρνησης και την προηγούμενη αλληλογραφία εντολών του κ. Κοντού και την αρμόδια Διευθύντρια που υπέγραφε τα έγγραφα. Στις 23/1/06 και πάλι η κα Μαντέλη στέλνει έγγραφο το οποίο κοινοποιεί στα γραφεία των κ.κ. Μπασιάκου, Κοντού, Ψωμιάδη και Μπίκου (αντινομάρχη). Το έγγραφο αυτό αφορά την ανάθεση στην ΚΕΔ των διαθεσίμων ακινήτων – φιλέτων με το σκοπό των ανταλλαγών. Στις 19/4/06 πάλι η Διεύθυνση Πολιτικής Γης (κα Μαντέλη) απευθύνεται στη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση, κοινοποιεί το έγγραφο στα γραφεία των κ.κ. Μπασιάκου, Κοντού, Ψωμιάδη και Μπίκου (αντινομάρχη) και ζητά να εκδοθεί απόφαση του Νομάρχη για τη μεταβολή των κτηματολογικών στοιχείων. Μέσα σε 15 μέρες, 3/5/06 εκδίδεται η αιτηθείσα από το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης απόφαση του Νομάρχη. Η αλληλουχία των εγγράφων αποτυπώνει αδιαμφισβήτητα ότι από την αρχή μέχρι και τις ανταλλαγές: 1. υπήρξε διαρκής συντονισμός, ενημέρωση, εντολές και έλεγχος από τους αρμόδιους Υπουργούς κ.κ. Μπασιάκο και Κοντό. 2. αλλά και μια, όπως φαίνεται από τα έγγραφα, αγαστή συνεργασία μεταξύ Κυβέρνησης και Νομαρχίας Θεσσαλονίκης, που έρχεται σε κάθετη αντίθεση με το ύφος και το περιεχόμενο της από 16/12/05 επιστολής του Νομάρχη. Απαντήσεις για την αντίθεση αυτή επί της ουσίας δεν δόθηκαν… Όλα τα ακίνητα της Θες/κης είναι ακίνητα που προορίζονται για αγροτική αποκατάσταση. Αρμόδια υπηρεσία για ακίνητα που προορίζονται για αγροτική αποκατάσταση είναι η Επιτροπή Απαλλοτριώσεων και το Συμβούλιο Διανομών αμφότερα υπηρεσίες της τοπικής αυτοδιοίκησης (ν. ……….1986).
Ο κ. Νομάρχης επικαλέστηκε παντελή άγνοια για τη μεταβίβαση των οικοπέδων, [τα οποία κατά νόμο δεν μπορούν να μεταβιβαστούν δική του γνώση], το οποίο ως γεγονός πληροφορήθηκε όπως κατέθεσε τον Ιούλιο του 2007, όταν η κα Πατουλίδου έφερε το θέμα στο Νομαρχιακό Συμβούλιο.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

«Μια Αρχή,Μια Ευκαιρία»:
Ξεκίνησε η υποβολή αιτήσεων για το καινοτόμο πρόγραμμα του ΟΑΕΔ για τους νέους
Ξεκίνησε η υποβολή αιτήσεων, για συμμετοχή στο νέο πρόγραμμα του ΟΑΕΔ με τον τίτλο «Μία Αρχή, Μια Ευκαιρία», που αφορά μεταξύ άλλων την επιδοτούμενη εργασία νέων ηλικίας 16-25 ετών.
Οι νέοι αυτοί πρέπει: Να βρίσκονται εκτός αγοράς εργασίας, Να έχουν εγκαταλείψει νωρίς το σχολείο (μετά το Γυμνάσιο) ή να το έχουν τελειώσει, χωρίς να συνεχίσουν σπουδές σε οποιαδήποτε βαθμίδα του εκπαιδευτικού συστήματος και Να μην τους έχει δοθεί μέχρι σήμερα, καμία ευκαιρία απασχόλησης ή συμπληρωματική επιμόρφωση, είτε με τη με τη μορφή της εργασιακής σχέσης, είτε με οποιαδήποτε μορφή αναγνωρισμένης κατάρτισης.
Οι νέοι μπορούν, ανάλογα με τις ιδιαίτερες ανάγκες τους, να επιλέξουν να ωφεληθούν από μία, μεταξύ των 3 δράσεων του προγράμματος: 1. Το πρόγραμμα «προεργασία»: για την απόκτηση προϋπηρεσίας διάρκειας 5 μηνών, με αμοιβή βασικού μισθού (προερχόμενη 100% από τον ΟΑΕΔ) και πλήρη ιατροφαρμακευτική περίθαλψη. 2. Το πρόγραμμα πιστοποιημένης κατάρτισης στην πληροφορική: για την απόκτηση βασικών δεξιοτήτων, διάρκειας 100 ωρών, με αμοιβή 6€ /ώρα και με διάθεση πιστοποιητικού γνώσεων. 3. Το ολοκληρωμένο πρόγραμμα συμβουλευτικής που περιλαμβάνει:
α) επαγγελματικό προσανατολισμό,
β) τεχνικές αναζήτησης εργασίας και
γ) συμβουλευτική ανάληψης επιχειρηματικών πρωτοβουλιών, συνολικής διάρκειας 60 ωρών, αμειβόμενα προς 10€/ώρα. Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να επικοινωνείτε με τα κατά τόπους καταστήματα του ΟΑΕΔ ή με το Κέντρο Στήριξης & Ανάπτυξης Επιχειρηματικότητας «ΕΠΙΧΕΙΡΕΙΝ» του Δήμου Καλαμαριάς, που λειτουργεί στη Δημοτική Αγορά Φοίνικα (τηλ. 2310.472890).

ΕΚΡΗΞΗ AIDS ΣΕ ΝΕΟΥΣ

ΑΠΟ ΤΑ ΝΕΑ
ΕΞΑΡΣΗ ΣΕ ΗΛΙΚΙΕΣ ΕΩΣ 35 ΕΤΩΝ Ανησυχία από την αύξηση των κρουσμάτων ΑΙDS ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Νανά Νταουντάκη
ΑΥΞΗΣΗ των νέων κρουσμάτων ΑΙDS στην Ελλάδα, με έξαρση σε ηλικίες έως 35 ετών, δημιουργεί ιδιαίτερη ανησυχία στις αρμόδιες αρχές της χώρας μας οι οποίες φοβούνται ότι ο αριθμός ενδέχεται να είναι ακόμη μεγαλύτερος.
Σύμφωνα με τα στοιχεία του Κέντρου Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (ΚΕΕΛΠΝΟ) μέχρι τις 31 Οκτωβρίου:
1 Ανιχνεύτηκαν 547 νέα περιστατικά (έναντι 517 ολόκληρο το 2007), από τα οποία 458 άνδρες και 89 γυναίκες.
Από αυτούς, οι 55 είχαν ήδη νοσήσει το 2008.
2 Ο τρόπος μετάδοσης ήταν στο 43% από ομοφυλοφιλική σχέση, στο 36% ακαθόριστος και στο 18,8% από ετεροφυλοφιλική σχέση.
Σε μία μόνο περίπτωση γυναίκας (πολυμεταγγιζόμενης από τη Βουλγαρία) η αιτία ήταν η μετάγγιση αίματος κατά τη νοσηλεία της στο εξωτερικό.
3 Η πλειονότητα των νέων περιστατικών συγκεντρώνεται σε ηλικίες 25-44 ετών.
Στους άνδρες η συγκέντρωση κρουσμάτων εμφανίζεται στις ηλικίες 30-34, ενώ στις γυναίκες 25-29 ετών.
Σύμφωνα με τους επιδημιολόγους του ΚΕΕΛΠΝΟ, στις αρχές της δεκαετίας η τάση της επιδημίας ήταν πτωτική.
Το 2003 και το 2004 παρουσιάστηκε μικρή αύξηση σε σχέση με τα προηγούμενα χρόνια, ενώ το 2006 ο αριθμός των δηλούμενων περιστατικών ήταν ελάχιστα υψηλότερος του 2005.
Τα φετινά στοιχεία δείχνουν έξαρση της νόσου στη χώρα μας, με αύξηση του αριθμού των κρουσμάτων η οποία αναμένεται να συνεχιστεί και τα επόμενα χρόνια.
Θα αυξηθούν Αναφερόμένος σ΄ αυτά τα στοιχεία ο λοιμωξιολόγος κ. Παναγιώτης Γαργαλιάνος- Κακολύρης εξήγησε ότι πρόκειται για ανθρώπους οι οποίοι έχουν μολυνθεί την τελευταία πενταετία και αναμένεται ότι η αύξηση των κρουσμάτων θα συνεχιστεί.
Εάν μάλιστα, όπως παρατήρησε, απαντώντας σε σχετική ερώτηση, γίνει προληπτικός έλεγχος από όσους έχουν υποψία πριν εμφανίσουν πρωτολοίμωξη ή πριν νοσήσουν, τότε τα δεδομένα είναι πιθανό να αυξηθούν κατακόρυφα.
«Το ΑΙDS δεν είναι ένας εφιάλτης που πέρασε, δεν είναι κάτι που πρέπει να το βάλουμε στο πίσω μέρος του υποσυνείδητου» τόνισε ο υπουργός Υγείας κ. Δ. Αβραμόπουλος.

Ρίξτε τις τιμές 20% για να σωθούμε

ΑΠΟ ΤΑ ΝΕΑΡίχνουν τις τιμές για να κάνουν Χριστούγεννα Ο Εμπορικός Σύλλογος Αθηνών αποφασίζει σήμερα εκπτώσεις 20% για τον Δεκέμβριο ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Δήμητρα Σκούφου
Μειώσεις τιμών στην εορταστική αγορά φέρνει η κατακόρυφη πτώση του τζίρου στα εμπορικά καταστήματα εξαιτίας της κρίσης.
Η ραγδαία πτώση της αγοραστικής κίνησης που φθάνει το 20% έχει ήδη σημάνει συναγερμό στους κόλπους των εμπόρων που βλέπουν τα χειρότερα να έρχονται. Έτσι οι εκπρόσωποι των Εμπορικών Συλλόγων απευθύνουν δραματική έκκληση στα μέλη τους για μειώσεις τιμών ώς το τέλος Δεκεμβρίου προκειμένου να περισώσουν ό,τι μπορούν από την πίτα των 4 δισ. ευρώ που μπαίνουν στα ταμεία τους κάθε Χριστούγεννα.
Σήμερα συνεδριάζει το Διοικητικό Συμβούλιο του Εμπορικού Συλλόγου Αθηνών που αναμένεται να προτείνει στους εμπόρους τη μείωση των τιμών κατά 20% στα είδη που πωλούν στα καταστήματά τους (ένδυση- υπόδηση, οικιακό εξοπλισμό, παιχνίδια κτλ.). Πρόκειται για κίνηση από την πλευρά των μικρομεσαίων εμπόρων στην προσπάθειά τους να αναστρέψουν το αρνητικό κλίμα που φαίνεται να χτυπά ιδιαίτερα την εορταστική αγορά αλλά και να ανταγωνιστούν τις μεγάλες λιανεμπορικές αλυσίδες, αρκετές από τις οποίες έχουν ήδη αρχίσει δελεαστικές προσφορές εν όψει Χριστουγέννων.
Πολλές από αυτές μάλιστα από τώρα πολιορκούν τους καταναλωτές με μηνύματα μέσω κινητών τηλεφώνων και επιστολές για προσφορές που έχουν ήδη αρχίσει και φθάνουν έως 50%!
Διαβάστε όλο το άρθρο εδώ.

ΠΑΙΔΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ - ΕΙΔΙΚΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ

ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΑΕΒΕ Σουλιέ 14 & Σαρκουδίνου 136, 11744 Αθήνα – Τηλ. 210.7777788, Fax. 210.7757757 e-mail: info@empiria.gr ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥΤΙΤΛΟΣ: Ο Μπόντο το αρκουδάκι στο σπίτι του Άη Βασίλη ISBN: 978-960-417-227-6 ΣΕΙΡΑ: Επαφή ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ: Χάρτμουτ Μπίμπερ (Hartmut Bieber) ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ: ΒΙΒΛΙΟ ΜΕ ΗΡΩΑ ΤΟΝ ΜΠΟΝΤΟ ΤΟ ΑΡΚΟΥΔΑΚΙ ΔΙΑΣΤΑΣΗ: 21Χ28 εκ. – ΣΚΛΗΡΟ ΧΑΡΤΙ Για παιδιά ηλικίας από 1 έως 5 ετών Πρώτη ελληνική έκδοση: Νοέμβριος 2008 Σελ.: 22 Πρόκειται για το δέκατο τρίτο κατά σειρά βιβλίο της σειράς «Ο Μπόντο το αρκουδάκι» για παιδιά μέχρι πέντε ετών – μία ιστορία με χαρούμενη εικονογράφηση και πρωταγωνιστή τον Μπόντο το αρκουδάκι. Μια χριστουγεννιάτικη επίσκεψη του Μπόντο στο σπίτι του Άη Βασίλη! Την Παραμονή των Χριστουγέννων περνάει και από το σπίτι του Μπόντο το έλκηθρο-εξπρές που μαζεύει τα γράμματα που έχουν γράψει τα παιδιά για τον Αη Βασίλη.
Ο Μπόντο το αρκουδάκι πηδάει κρυφά πάνω στο έλκηθρο και… προσγειώνεται στο σπίτι του Άη Βασίλη. Εκεί υπάρχουν πραγματικά πολλά για να ανακαλύψεις: το περίφημο εργαστήριο των χριστουγεννιάτικων ζαχαρωτών, το εργαστήριο των παιχνιδιών, το στάβλο με τους τάρανδους, αλλά και πολλές εκπλήξεις!
Όμως, πώς θα γυρίσει τελικά ο Μπόντο στο σπίτι του; Ένα διασκεδαστικό βιβλίο με πολλά πράγματα για να μάθεις.
Λέξεις και εικόνες, μία συναρπαστική ιστορία, αλλά και πολλά κρυμμένα αντικείμενα που περιμένουν να τα ανακαλύψεις! Πληροφορίες: Σοφία Τσιβιτζή – Υπεύθυνη Δημοσίων Σχέσεων, Τηλ.: 210-777.77.88, εσωτ. 131 - e-mail: pr@empiria.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Εγκαίνια έκθεσης φωτογραφίας και ζωγραφικής
Ο Πολιτιστικός Oργανισμός του Δήμου Καλαμαριάς και ο Πανελλήνιος Σύλλογος Χημικών Μηχανικών (Περιφερειακό τμήμα Κεντρικής & Δυτικής Μακεδονίας ΠΣΧΜ-ΤΚΔΜ) εγκαινιάζουν την Πέμπτη 4 Δεκεμβρίου και ώρα 7μ.μ την έκθεση φωτογραφίας και ζωγραφικής «Τέχνη και Χημικοί Μηχανικοί»με έργα των μελών του συλλόγου στον πολυχώρο Τέχνης Remezzo.
Στο πλαίσιο των εγκαινίων θα πραγματοποιηθεί εσπερίδα με προσκεκλημένες διαλέξεις στο θέμα «Τέχνη και Χημικοί Μηχανικοί». Διάρκεια έκθεσης:4-10 Δεκεμβρίου Ημέρες & ώρες λειτουργίας ΔΕ-ΠΑ 18:00-21:00 ΣΑ-ΚΥ 11:00-13.30 & 18:00-21:00

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ E-PONTOS
Μουσικό ταξίδι από την Κρήτη ως τον Πόντο Δύο λύρες, κρητική και ποντιακή συνομιλούν και μας ταξιδεύουν στην παράδοση της Κρήτης και του Πόντου.
Όθωνας Μπικάκης (λύρα κρητική), Χρόνης Αμανατίδης (ποντιακή λύρα –τραγούδι),Ηλίας Αλεξόπουλος (λαούτο)
27/11, 04/12, 11/12 στις 10.00 μ.μ.
Είσοδος 15€ (με ποτό). ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗΣ "Ο ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΠΟΝΤΟΣ" ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 29 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗΣ "Ο ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΠΟΝΤΟΣ" ΘΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙ ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ "ΜΑΙΡΗ ΑΡΩΝΗ" (Βίκτ. Ουγκό 55, Μεταξουργείο) ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ ΤΗΝ ΚΩΜΙΚΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΑΚΡΗ ΜΕ ΤΙΤΛΟ "ΜΠΡΙΖΟΝ BREAK".
Η ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΑΡΧΙΖΕΙ ΣΤΙΣ 9 Μ.Μ.
ΤΙΜΗ ΕΙΣΗΤΗΡΙΟΥ 15 ΕΥΡΩ.
Σύλλογος Ποντίων Μεταμόρφωσης «Ο Εύξεινος Πόντος»
Κ. Βάρναλη 12
Μεταμόρφωση
Τ.Κ. 14452
Τηλ. & Fax. 2102826656 «Kουκλίστικη» έκθεση με παραδοσιακές στολές και παραδοσιακά μουσικά όργανα από όλο τον κόσμο στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ένωσης Ποντίων Πιερίας Η λαογραφία και η μουσική παράδοση βρέθηκαν στο επίκεντρο των εκδηλώσεων ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΙΑ 2008 μέσα από τα εγκαίνια - στο φιλόξενο πολιτιστικό κέντρο της Ένωσης Ποντίων- δύο αξιοπρόσεκτων εκθέσεων. Πρόκειται για την έκθεση παραδοσιακών φορεσιών σε μικρογραφία της Μαρίας Βαχαβιόλου - Ιωαννίδου και για την έκθεση παραδοσιακών μουσικών οργάνων του Μανώλη Παργεντάκη. Το ενδιαφέρον για τις συγκεκριμένες εκθέσεις είναι μεγάλο και αυτό το συμπέρασμα προκύπτει τόσο από την πολυπληθή προσέλευση κοινού στα εγκαίνια των εκθέσεων, όσο και από τις προγραμματισμένες επισκέψεις δεκάδων σχολείων όλων των βαθμίδων. Τα εγκαίνια των εκθέσεων έγιναν από την Αντιδήμαρχο Πολιτισμού Άννα Αθανασάκη και την Πρόεδρο της Ένωσης Ποντίων Πιερίας Ζαΐρα Λαζαρίδου, παρουσία του Αρχιμανδρίτη π. Ιωακείμ Οικονομίκου, εκπροσώπων τοπικών αρχών, φορέων και συλλόγων. Μιλώντας στην έναρξη της εκδήλωσης η κυρία Αθανασάκη συνεχάρη την Ένωση για την άψογη διοργάνωση και τους δημιουργούς για το μεράκι και την αγάπη τους για την παράδοση.
Από την πλευρά της η κυρία Λαζαρίδου χαρακτήρισε ποιοτικό το φετινό πρόγραμμα των Αικατερινίων, ευχαρίστησε τον Δήμο Κατερίνης που συμπεριέλαβε την Ένωση στα δρώμενα και περιέγραψε την ταυτότητα των εκθέσεων. ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΦΟΡΕΣΙΕΣ ΣΕ ΜΙΚΡΟΓΡΑΦΙΑ Τα χέρια της Μαρίας Βαχαβιόλου - Ιωαννίδου ντύνουν με ιδιαίτερη φροντίδα κούκλες με παραδοσιακές φορεσιές, περίπλοκα κεφαλοδέματα, χρυσοποίκιλτα ζωνάρια.
Η δημιουργός ασχολείται σχεδόν πενήντα χρόνια με παραδοσιακές φορεσιές σε μικρογραφία επενδύοντας όλη της την αγάπη και το μεράκι. «Ξεκίνησα το έργο μου το 1962. Όλες οι φορεσιές είναι πιστά αντίγραφα αυθεντικών στολών και τις κατασκεύασα μετά από επισταμένη έρευνα που πραγματοποίησα συλλέγοντας μαρτυρίες σε ταξίδια μου στην Ελλάδα ή μέσα από βιβλιογραφία», ανέφερε στο περιθώριο των εγκαινίων η 78χρονη δημιουργός. Η έκθεση θα ολοκληρωθεί την Τρίτη 25 Νοεμβρίου και το κοινό μπορεί να την επισκέπτεται από τις 17:00 έως τις 20:00. ΑΠΟ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟΥΤΟ ΣΤΗΝ ΙΝΔΙΚΗ ΣΑΡΙΝΤΑ Αντιπροσωπευτικά μουσικά όργανα από την Ελλάδα και όλο τον κόσμο περιλαμβάνει η συλλογή του Μανώλη Παργεντάκη, μουσικού και δασκάλου παραδοσιακών μουσικών οργάνων:
«Στόχος μας είναι να έρθουν οι επισκέπτες σε επαφή με τον πολιτισμό και την κουλτούρα διαφορετικών λαών και παραδόσεων, μέσα από την γνωριμία τους με μουσικά όργανα, τα οποία είναι ένα από τα βασικά εργαλεία απόδοσης της μουσικής όλων των λαών» τόνισε περιγράφοντας στους επισκέπτες τα εκθέματά του ο Μανώλης Παργεντάκης. Είναι χαρακτηριστικό ότι ο ταμπουράς των Ελλήνων είναι τοποθετημένος δίπλα από το σάζι των Τούρκων, το Σετάρ του Ιράν, το τσογκούρι από την Γεωργία, το σαράγκι της ερήμου από την Αίγυπτο κ.ο.κ, ούτως ώστε να διακρίνονται καθαρά οι ομοιότητες και οι διαφορές της αισθητικής των λαών που τα χρησιμοποιούν.
Η έκθεση θα ολοκληρωθεί στις 28 Νοεμβρίου και το κοινό μπορεί να την επισκέπτεται από τις 17:00 έως τις 20:00.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ημερίδα στην Κύπρο για την λαθρομετανάστευση
Το Σάββατο 29 Νοεμβρίου στις 9:30 π.μ. η Εταιρεία Μελέτης Εθνικών Θεμάτων (ΕΜΕΘ) διοργανώνει στην Συνομοσπονδία Εργαζομένων Κύπρου (λεωφόρος Στροβόλου 11, Στρόβολος, Λευκωσία) ημερίδα με θέμα «Η απειλή της λαθρομετανάστευσης».
Το πρόγραμμα της εκδήλωσης έχει ως εξής: 9:30-10:00 - Χαιρετισμοί από τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Χρυσόστομο, τον Κρίνο Μακρίδη (πρόεδρο της ΕΜΕΘ) και τον Σταύρο Καρκαλέτση (ΕΜΕΘ Ελλάδος). 10:10-12:30 - Τοποθετήσεις από τον Βασίλη Καρβουνιάρη (δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω, συγγραφέας), τον Ηλία Ηλιόπουλο (ιστορικό-συγγραφέα), τον Γιάννη Κολοβό (επικοινωνιολόγο-συγγραφέα), τον Ανδρέα Μακρίδη (φιλόλογο-συγγραφέα) και την Λώρα Παπαντωνίου (παθολόγο-επιδημιολόγο). 12:30-13:30 - Συζήτηση 13:30-15:00 - Γεύμα με συντονιστή τον Ανδρέα Μορφίτη (μέλος της ΕΜΕΘ)

Τρίτη 25 Νοεμβρίου 2008

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΒΟΛΕΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ«ΔΕΝ ΕΧΩ ΘΕΜΑ» «ΟΜΑΔΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΧΟΡΟΥ» ΧΑΡΗ ΜΑΝΤΑΦΟΥΝΗ
ΘΕΑΤΡΟ ΡΟΕΣ
Ιάκχου 16, Γκάζι, τηλ. 210 3474312
ΧΟΡΟΓΡΑΦΙΑ: Χάρης Μανταφούνης (με τη δημιουργική συμμετοχή των χορευτών της ομάδας)
ΜΟΥΣΙΚΗ: Jay Livingston, Gia Kancheli, Fumio Yasuda, Fred Frith, Armand Amar, an Garbarek
ΚΟΣΤΟΥΜΙΑ: Ευδοκία Βεροπούλου
ΦΩΤΙΣΜΟΙ: Ευδοκία Βεροπούλου ΧΟΡΕΥΟΥΝ:
Ζαφειροπούλου Λίλα, Ζάννου Στέλλα, Χατζάκη Εύη, Σολωμός Θανάσης, Νικολάου Φώτης, Rivero Rodriguez Alain, Κοπανάκης Μάνος
Στη φετινή παραγωγή της «Ομάδας Σύγχρονου Χορού» του Χάρη Μανταφούνη με τίτλο «Δεν έχω θέμα» ο χορογράφος μετά από ένα διάστημα πειραματισμού και αναζήτησης πάνω σε μεικτά θεάματα (χορός – θέατρο – χρήση τεχνολογίας) ξαναγυρίζει στον καθαρό χορό.
Με πηγή έμπνευσης τη μουσική, χρησιμοποιώντας την τεχνική του σύγχρονου χορού χορογραφεί δέκα χορευτικά στιγμιότυπα πάνω σε σύγχρονα μουσικά ακούσματα.
Η παράσταση είναι μια συνομιλία μουσικής – δημιουργού – χορευτή.
Το χιούμορ εναλλάσσεται με την συγκίνηση αλλά και με τη χαρά που γεννά η ίδια η κίνηση.
Επτά καλογυμνασμένοι χορευτές, από τους πιο σημαντικούς που διαθέτει η χώρα, συμμετέχοντας δημιουργικά στην πραγματοποίηση της παράστασης, ανταποκρίνονται επάξια στις απαιτητικές τεχνικά χορογραφίες του καταξιωμένου χορογράφου που φέτος κλείνει τα τριάντα χρόνια αδιάκοπης και ακούραστης αναζήτησης της τέχνης του χορού και της προώθησης και εξέλιξης της τεχνικής του σύγχρονου χορού στο εγχώριο χορευτικό τοπίο.
Διάρκεια: 45΄
Ημερομηνίες παραστάσεων : 2/12/08, 3/12/08, 9/12/08, 10/12/08, 16/12/08 και 17/12/08
Ώρα έναρξης παραστάσεων: 21.30
Τιμή Εισιτηρίων: 15 και 10 το φοιτητικό
Η παράσταση επιχορηγείται από το Εθνικό Κέντρο Θεάτρου και Χορού (Ε.ΚΕ.ΘΕ.Χ)
Υπεύθυνη επικοινωνίας ομάδας: Ελένη Τζάρου
τηλ.: 210 3644177, 6948 624155

ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ

Xάλασε το χωριό μας χάλασε ιστορίες περί ακμής και πτώσης στην Λευκίμη Έβρου. ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΑΥΔΙΚΟΣΑναζητήσεις πολιτιστικής πολιτικής
Συγγραφέας: Λαοκράτης Βάσσης ISBN: 978 - 960 - 6748 - 30 - 1 Σελίδες: 178
Στα έντεκα δοκίμια αυτού του βιβλίου ο Λαοκράτης Βάσσης αναζητεί τα π ο λ ι τ ι σ τ ι κ ά
π α τ ή μ α τ α του τόπου μας στην ομιχλώδη ανηφοριά του 21ου αιώνα. Απ' τον πρόλογό του προϊδεάζει για το περιεχόμενό του:
«Οι Αναζητήσεις πολιτιστικής πολιτικής είναι απόπειρες απαντήσεων στις πολιτιστικές μου αγωνίες.
Στις ελληνικές πολιτιστικές μου αγωνίες...».
Γνωρίζοντας καλά τον κίνδυνο της ιδεολογικοποίησης των αναζητήσεών του, δεν προσπαθεί να «κλείσει» αλλά να «ανοίξει» τον προβληματισμό για ένα ευρύ φάσμα πολιτιστικών θεμάτων.
«Ο ελληνισμός, γράφει, δεν είναι θρησκεία, η ελληνικότητα δεν είναι δόγμα».
Αναζητώντας την πολιτιστική μας στρατηγική:
α) συνεισφέρει στον προσδιορισμό του χαρακτήρα της και στην αποσαφήνιση του πολιτιστικού μας προβλήματος και
β) ψάχνει τον αξιακό πυρήνα και τις ρήτρες, όπως τις αποκαλεί, του παραδοσιακού πολιτιστικού μας προτύπου, που αυτές ορίζουν τις ζητούμενες πολιτιστικές συντεταγμένες του ελληνισμού.
Τις θεωρήσεις του συνοδεύει και η αποτύπωση του στίγματος δέκα συγκεκριμένων προτάσεων, που συνθέτουν το δυνητικό πλαίσιο της ακολουθητέας πολιτιστικής πολιτικής, αλλά και προτάσεις βαρύνουσας σημασίας πολιτιστικών παρεμβάσεων, όπως η ίδρυση τριών μεγάλων υπερατλαντικών Μουσείων ή η δημιουργία της Μεγάλης Βιβλιοθήκης της Γραμματείας του Ελληνισμού.
Συναρτά τη λύση του πολιτιστικού μας προβλήματος, τη δημιουργική πολιτιστική μας διέξοδο προς το μέλλον, με τη διεμβόλιση του παγιδευτικού δίπολου: νοσηρός ελληνοκεντρισμός -νοσηρός αντιελληνοκεντρισμός, που απ' τα μέσα της Μεταπολίτευσης άρχισε να εμφανίζεται ως σύγκρουση «εκσυγχρονιστών» - «αντίεκσυγχρονιστών», ψευδώνυμη προφανώς σύγκρουση, πίσω απ' την οποία κρύβονται όλες οι αλληλοτροφοδοτούμενες διχαστικές ακρότητες που ταλάνισαν και ταλανίζουν τον τόπο μας.
Το περιώνυμο βιβλίο ιστορίας της Στ΄ Δημοτικού, που καλώς απεσύρθη, είναι ενδεικτικό και διδακτικό επεισόδιο αυτής της ψευδώνυμης και αδιέξοδης σύγκρουσης (βλ. Τα ενδότερα του βιβλίου ιστορίας της Στ΄ Δημοτικού, σελ. 115-120).
Μεταξύ των πολλών θεμάτων που προσεγγίζει, όπως δείχνουν και οι τίτλοι των δοκιμίων, είναι ιδιαιτέρου ενδιαφέροντος «Η πολιτιστική αντίσταση των τοπικών κοινωνιών» και προπαντός η επίμαχη σχέση «Αριστεράς και πολιτιστικής πολιτικής».
Ο επίλογος στο συγκεκριμένο δοκίμιο είναι χαρακτηριστικός:
«Η σύχρονη Αριστερά, για να μπορεί να διεκδικεί ρόλο πολιτικής και πολιτιστικής πρωτοπορίας, άρα την ιδεολογική της «ηγεμονία», πρέπει, να έχει τόπο και να πατάει γερά στον τόπο της.
Γιατί μια Αριστερά χωρίς «τόπο», είναι μια ανέστια και καθ' όλα... άτοπη Αριστερά». Στο τελευταίο δοκίμιο του βιβλίου:
Καράγιωργας και Μεταπολίτευση, όπου φωτίζει την εναλλακτική πολιτική σκέψη του αγωνιστή με το απαράμιλλο ήθος, σημειώνει:
«Η μορφή του Καράγιωργα ενοχλεί.
Ενοχλεί την πολιτική της ενοχής και την κοινωνία της συνενοχής.
Ενοχλεί, γιατί θυμίζει πως υπήρχε κι άλλος δρόμος στη Μεταπολίτευση.
Ενοχλεί, γιατί θυμίζει πως και τώρα, στη Μεταπολίτευση των επιγόνων, με τη μελαγχολία να επικάθηται στους ορίζοντές μας, υπάρχει άλλος δρόμος».
Στις «Αναζητήσεις Πολιτιστικής Πολιτικής» ο Λαοκράτης Βάσσης, όπως τα θέλει και η αλήθεια του ποιητικού λόγου (βλ. σελ. 11), ψάχνει ανοιχτό πολιτιστικό δρόμο προς το μέλλον προσπερνώντας τους φρυάζοντες νεοορθόδοξους ψευτοκαλόγερους» και τους προπετείς προοδευτικούς του τόπου μας.
Έρωτας με την πρώτη μπουκιά
Λένα Τερκεσίδου
1η έκδοση, Μάιος 2008
ISBN: 978-960-6748-21-9
Αληθινές Ερωτικές Ιστορίες Με Γεύσεις
Πόση σως υποκρισίας μπορεί να καλύπτει μία σχέση;
Πόσο κρύο μπορεί να είναι το πιάτο της εκδίκησης;
Πόσο πικρή μπορεί να είναι η αποκάλυψη ενός μυστικού και πόσο άνοστη η κατάληξη ενός ειδυλλίου;
Πώς σερβίρουμε μια απόφαση στον εαυτό μας και στον άλλο;
Υπάρχει συνταγή για μία ευτυχισμένη σχέση;
Και... τελικά είναι μύθος ή όχι ο έρωτας με την πρώτη μπουκιά;
Στην εποχή των εφήμερων σχέσεων και των αντιθέσεων, του φθηνού έρωτα και των ψεύτικων υποσχέσεων, επτά ιστορίες έρχονται να μας ταρακουνήσουν από τη ρουτίνα της καθημερινότητας, συστήνοντάς μας τους ανθρώπους που γεύονται τη ζωή δίπλα μας. Πρόκειται για επτά αληθινές ιστορίες με γεύση μοναξιάς, χωρισμού, προδοσίας, χαράς, υπομονής, αλλά και ελπίδας.
Ιστορίες που όλοι έχουμε ακούσει, αλλά δεν έχουμε συνειδητοποιήσει τη διαχρονικότητα, τη βαθύτητα και τη σημασία τους.
Η Λένα Τερκεσίδου στο νέο της βιβλίο ξετυλίγει το γοητευτικό κουβάρι των ανθρωπίνων σχέσεων προσδίδοντάς του ξεχωριστή γεύση:
αυτήν του έρωτα μαζί με – εννοείται, αληθινές- συνταγές.
Γιατί η ζωή μαγειρεύει διαφορετικά απ΄ ότι περιμένουμε.
ΛΙΒ
Έφη Πυρπάσου
Σελ.: 72
Μέγεθος: 24 Χ 34 cm
ISBN: 960-6748-23-3
Η «Λιβ» είναι η ιστορία μιας απώλειας, αλλά και μιας μεγάλης ανακάλυψης: αυτής του μεγάλου ταξιδιού που είναι ο κόσμος.
Η μικρή λιβελούλα, αντιμετωπίζει αρχικά τον οίκτο και την «αγενή» διακριτικότητα του κοινωνικού περίγυρου που της αποσιωπά το θάνατο της μητέρας της θεωρώντας την ανίκανη να καταλάβει, ενώ στη συνέχεια βιώνει τη σκληρότητα και την απαξίωση στο πρόσωπο ενός συμμαθητή της στο σχολείο, στη στάση του οποίου καθρεφτίζεται η ανωριμότητα του εκπαιδευτικού και γενικότερα του κοινωνικού συστήματος απέναντι στα σοβαρά ζητήματα της ζωής.
Όταν οι στερεότυπες εκφράσεις «η μαμά έχει πάει ταξίδι», «η μαμά δε θα ξανάρθει» και «η μαμά είναι πάντα κοντά σου» αποδειχθούν ανεπαρκείς για να παρηγορήσουν τη Λιβ που θέλει να ξαναδεί τη μαμά της, αποφασίζει να ψάξει μόνη της μέσα στη νύχτα να τη βρει.
Θα γνωρίσει τον Δεν, το δέντρο, που δεν ξέρει πώς φύτρωσε ούτε τι σημαίνει «μαμά» και θα συνεχίσει το δρόμο της αναζητώντας αυτή τη φορά δυο μαμάδες : τη δική της και του Δεν, που δεν μπορεί να ψάξει μόνος του γιατί έχει τις ρίζες του.
Στην περιπλάνησή της θα συναντήσει την Τρι, την τριανταφυλλιά, Ελ, την ελαφίνα, τη Λα, τη λαγουδίνα, τη Φι, το φίδι, τη Μα, τη μαϊμουδίνα, τη Μυ, τη μυρμηγκίνα και τον Κου, τoν κουκουβάγια, επτά πλάσματα του δάσους που το καθένα έχει και μια ιδιότητα της μητέρας της.
Η Λιβ θα αναρωτηθεί τι σημαίνει ομορφιά, αγωνία, αυστηρότητα, τρυφερότητα, υπομονή, χαρά κι εξυπνάδα και τι σχέση έχουν οι έννοιες αυτές με την αγάπη για να ανακαλύψει στο τέλος πως η μητέρα της , όπως και η μητέρα του Δεν, του δέντρου, είναι παντού μες στο δάσος, πως μαμά της πια είναι το ίδιο το δάσος και πως με ό,τι αγαπιόμαστε πολύ, χανόμαστε μόνο για να ξαναβρεθούμε.
Για την συγγραφέα:
Η Έφη Πυρπάσου γεννήθηκε το 1981 στην Αθήνα.
Σπούδασε Γαλλική Φιλολογία στο πανεπιστήμιο Αθηνών κι εργάζεται ως σύμβουλος λογοτεχνίας και μεταφράστρια, ενώ συνεργάζεται με το λογοτεχνικό ένθετο αθηναϊκής εφημερίδας.
Έχει εκδώσει μια ποιητική συλλογή («Ξενάγηση», εκδ. Καστανιώτη) και ποιήματά της συμπεριλαμβάνονται σε δίγλωσσες ανθολογίες για τη σύγχρονη ελληνική ποίηση.
Η «Λιβ» αποτελεί την έκδοση του πρώτου μέρους μιας τριλογίας παραμυθιών με κοινωνικά θέματα.
Η ίδια σημειώνει για την «ΛΙΒ»:
«… έγραψα τη ‘'Λιβ’’ πιστεύοντας ότι μιλώντας για το θάνατο, μιλάει κανείς για την ίδια τη ζωή και για να πω η ίδια στην κόρη μου, σε περίπτωση που δε μου δοθεί ο χρόνος να της εξηγήσω, πως αξίζει να ταξιδεύει κανείς στον κόσμο όχι μόνο οριζόντια, αλλά και κάθετα και πως η απώλεια είναι κάτι που μας βαθαίνει, γιατί μας αναγκάζει να σκάψουμε μέσα μας»
Ε. Π.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Τ Ε Χ Ν Ο Χ Ω Ρ Ο Σ α ί θ ο υ σ α τ έ χ ν η ς Λ ε μ π έ σ η 4 & Μακρυγιάννη, 117 42 Αθήνα τηλ/fax 2109228370 e-mail : info@haraktes.org http://www.haraktes.org Συνεχίζεται έως το Σάββατο 6 Δεκεμβρίου 2008 η ατομική έκθεση χαρακτικής του Κούρδου ζωγράφου και χαράκτη Serhad (Σερχάτ) με τον τίτλο «Ακυρώνοντας τη Λήθη» Ο Serhad Tseliker Bapir γεννήθηκε στο Κουρδιστάν.
Το 1984 διέφυγε στην Ελλάδα, όπου και παρέμεινε, ως πολιτικός πρόσφυγας.
Το 1992 αποφοίτησε από το τμήμα ζωγραφικής της Σχολή Καλών Τεχνών του Α.Π.Θ. ενώ το 2007 πήρε το πτυχίο της Χαρακτικής. Το έργο του είναι έντονα πολιτικοποιημένο, γεμάτο προσωπικά βιώματα
Αυτό υποστηρίζει και ο ίδιος λέγοντας ότι «Η προσέγγιση του παρελθόντος, σε χαμένο τόπο και χρόνο, είναι ένα δύσκολο επιχείρημα.
Σύμφωνα με μια άποψη, τα πράγματα που είναι περασμένα, είναι άχρηστα και ξεπερασμένα. Εγώ δεν συμφωνώ με αυτήν την άποψη.
Τουλάχιστον, η τέχνη έρχεται και διαδραματίσει ένα σημαντικό ρόλο πάνω σε αυτό που ονομάζουμε μνήμη.
Αντί το παρελθόν ενός ατόμου ή ακόμα ενός ολόκληρο έθνους να είναι μια διαρκής πληγή, είναι ευχής έργου να είναι η δεξαμενή εμπειριών, ιδεών και γνώσης.
Εξάλλου κανείς πρέπει να συμφιλιωθεί με τον εαυτό του και πρωτίστως με το παρελθόν του.
Η μνήμη είναι ένα καλό εφόδιο για να κατανοήσουμε το σήμερα.
Είναι σαν ένα βέλος πάνω στο τόξο, όσο το τραβάς προς τα πίσω, τόσο θα είναι σε θέση να πεταχτεί μακριά, στο παρόν και το μέλλον.
Αυτή η προσέγγιση στον χαμένο χθες, μέσω της τέχνης της χαρακτικής, για έναν πολιτικό πρόσφυγα από το Κουρδιστάν, είναι μια εξάσκηση μνήμης ενάντια στη λήθη, είναι η επιβεβαίωση για το σήμερα και ένα πεδίο έρευνας για το αύριο.

Με αυτό τον τρόπο η τέχνη γίνεται μέρος της ψυχικής του αντίστασης και λειτουργεί θεραπευτικά.» Από την δική της πλευρά, η Ιστορικός Τέχνης, Ελένη Κάρτσακα, γράφει για το χαρακτικό του έργο ότι «…καταφεύγει διαρκώς στον ποταμό της μνημοσύνης για να ανασύρει εικόνες φυλαγμένες με ιδιαίτερη προσοχή και ευλάβεια. Εικόνες που παραθέτει με ειλικρίνεια, ευθύτητα αλλά και σύνεση επιχειρώντας όχι απλά μια νοσταλγική αναπόληση αλλά μια πραγματική τεκμηρίωση της ταυτότητάς του. Αυτή η ζωτική ανάγκη τεκμηρίωσης μετουσιώνει κάθε επιμέρους δημιουργία σε μοναδικό μνημείο που αντιπαλεύει τη λήθη, σπονδή στη συλλογική μνήμη, πολύτιμο αλφαβητάρι για αναλφάβητους που επιθυμούν να διδαχθούν την ιστορία, έτσι που το συνολικό του έργο παύει να αποτελεί απλή καταγραφή κάποιας προσωπικής ιστορίας και μεταμορφώνεται σε εικονογραφική εποποιία που εξιστορεί τη συνέχεια του λαού του μέσα στο χρόνο. Για το λόγο αυτό και παρά τις όποιες παρεκκλίσεις και αναζητήσεις στο πεδίο του αφηρημένου, η τέχνη του Σερχάτ παραμένει παραστατική με μια ιδιαίτερη αγάπη στο συμβολισμό. Η συμβολιστική του, που δεν αποτελεί δάνειο αλλά προέρχεται και εκφράζει δικά του βιώματα, χρησιμοποιείται με σταθερότητα και επιμονή αλλά ταυτόχρονα με σύνεση και λεπτή αίσθηση του μέτρου η οποία προφυλάσσει από την υπερβολή και τον κορεσμό. Τα σύμβολα κάνουν διαρκώς αισθητή την παρουσία τους στο έργο του. Συχνά εμφανίζονται εκεί που δεν τα περιμένεις, συνήθως μετά από μια δεύτερη προσεκτικότερη ανάγνωση. Δεν θα ήταν, μάλιστα, υπερβολή να πούμε πως η γλώσσα των συμβόλων αγκαλιάζει σαν λεπτό αργυρό δίχτυ όλο του το έργο επιτρέποντας τη συνοχή και τον δημιουργικό διάλογο μεταξύ των έργων του. Έτσι παρόλο που ο καλλιτέχνης επιλέγει τα σύμβολα ανάλογα με τις ιδιαίτερες, κάθε φορά, εκφραστικές του ανάγκες, πάντα καταφέρνει -εκμεταλλευόμενος την ιδιότητά τους- να λειτουργούν μονοσήμαντα, να τα μετατρέπει σε φορείς και πομπούς συγκεκριμένων μηνυμάτων χωρίς αυτό να σημαίνει υπαναχώρηση σε σχέση με το σημαντικότερο μέλημα του δημιουργού, δηλαδή τον τρόπο ενσάρκωσης της ιδέας.» Ο Σερχάτ εργάζεται από το 1997 στην Μέση Εκπαίδευση. Είναι μέλος του Επιμελητηρίου Εικαστικών Τεχνών Ελλάδος (E.E.T.E), του Συλλόγου Καλλιτεχνών Εικαστικών Τεχνών Βορείου Ελλάδος (Σ.ΚΕ.Τ.Β.Ε) και της Ένωσης Ελλήνων Χαρακτών (Ε.Ε.Χ). Είναι η 6η του ατομική έκθεση, ενώ δουλειά του έχει παρουσιάσει και σε δεκάδες ομαδικές («3rd Egyptian International Print Trienale», Αίγυπτος, Galerija-Dom Kulture, Belgrad, Σερβία, «Αστικά Τοπία», Πινακοθήκη Δήμου Αθηναίων, «Η Ελληνική Χαρακτική Σήμερα», Κρατικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης, Θεσσαλονίκη κ.ά).Αρκετά από τα έργα του βρίσκονται σε ιδιωτικές και δημόσιες συλλογές στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Η έκθεση εγκαινιάστηκε στις 5 Νοεμβρίου και θα διαρκέσει έως 6 Δεκεμβρίου 2008. Ώρες λειτουργίας: Τρίτη- Παρασκευή: 18:00-21:00 Σάββατο: 12:00-15:00 Κυριακή και Δευτέρα κλειστά Περισσότερες πληροφορίες για τον καλλιτέχνη και τη δουλειά του μπορείτε να βρείτε στην ιστοσελίδα http://serhadart.blogspot.com/

ΠΡΟΣΚΛΗΣΕΙΣ - ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ ΒΙΒΛΙΩΝ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗOι ΕΚΔΟΣΕIΣ ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ σας προσκαλούν στην παρουσίασητου βιβλίου του ANTΩNH ΣAMAPAKH ΠOIHMATA τη Παρασκευή 5 Δεκεμβρίου 2008 και ώρα 7 μ.μ. στο Mουσείο Mπενάκη.
Για το βιβλίο θα μιλήσουν οι:
EYAΓΓEΛOΣ BENIZEΛOΣ ΛEYTEPHΣ ΠAΠAΔOΠOYΛOΣ ΣEPAΦEIM ΦYNTANIΔHΣ ΘANAΣHΣ Θ. NIAPXOΣ
Xαιρετισμό θα απευθύνει ο Δήμαρχος Aθηναίων κ. NIKHTAΣ KAKΛAMANHΣ
Aποσπάσματα από το βιβλίο θα διαβάσουν οι:
PENH ΠITTAKH AΓΓEΛOΣ ANTΩNOΠOYΛOΣ MOYΣEIO MΠENAKH, Kουμπάρη 1 και Bασ. Σοφίας, Aθήνα, τηλ. 210-36.71.000
To 104 KENTPO ΛOΓOY KAI TEXNHΣ των ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ και οι ΕΚΔΟΣΕIΣ ΔIATTΩN σας προσκαλούν στην παρουσίασητου νέου ποιητικού βιβλίου του TITOY ΠATPIKIOY ΛYΣIMEΛHΣ ΠOΘOΣ τη Δευτέρα 8 Δεκεμβρίου 2008 και ώρα 7 μ.μ. στον πολιτιστικό χώρο της οδού Θεμιστοκλέους.
Θα μιλήσουν οι:
EΛENH ANTΩNIAΔOY, Mορφωτικός Aκόλουθος της Kυπριακής Πρεσβείας KATEPINA KΩΣTIOY, Eπίκουρη Kαθηγήτρια Πανεπιστημίου Πατρών ΠANAΓIΩTHΣ NOYTΣOΣ, Kαθηγητής Πανεπιστημίου Iωαννίνων BAΓΓEΛH XPONHΣ, Ποιητής Θεμιστοκλέους 104, Aθήνα, τηλ. 210-38.26.185
ΠPOΣKΛHΣH
Τo 104 KENTPO ΛOΓOY KAI TEXNHΣ των ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ σας προσκαλεί σε ένα αφιέρωμα στο έργο της EΛΛHΣ AΛEΞIOY την Tρίτη 9 Δεκεμβρίου 2008 και ώρα 7.30 μ.μ. στον πολιτιστικό χώρο της οδού Θεμιστοκλέους.
Για τη συγγραφέα και το έργο της θα μιλήσουν οι:
ΛIANA KANEΛΛH KΩΣTAΣ KAZAKOΣ ΓIANNHΣ KONTOΣ ΘANAΣHΣ Θ. NIAPXOΣ
Aποσπάσματα από βιβλία της θα διαβάσουν οι ηθοποιοί TZENH KOΛΛIA και MANOΣ KAPATZOΓIANNHΣ. Θεμιστοκλέους 104, Aθήνα, τηλ. 210-38.26.185